מי היה הקיסר הרומי אנטונינוס פיוס?

אנטונינוס פיוס היה אחד המכונים "5 קיסרים טובים" של רומא. אם כי אדיקות הוויכוח שלו קשורה למעשיו מטעם קודמו (אדריאנוס), הושווה אנטונינוס פיוס עם מנהיג רומאי אדוק אחר, המלך השני של רומא (נומה פומפיליוס). אנטונינוס זכה לשבחים על תכונות של חנינה, צייתנות, אינטליגנציה וטהרה.

עידן חמשת הקיסרים הטובים היה מקום בו ירושה קיסרית לא היה מבוסס על ביולוגיה. אנטונינוס פיוס היה אביו המאמצ של הקיסר מרקוס אורליוס ובנו המאומץ של הקיסר אדריאנוס. הוא פסק ב- A.D. 138-161.

טיטוס אורליוס פולוווס בווניוס אנטונינוס פיוס או אנטונינוס פיוס היה בנם של אורליוס פולבוס ואריה פדילה. הוא נולד ב Lanuvium (עיר לטינית מדרום-מזרח לרומא) ב- 19 בספטמבר A.D. 86 ובילה את ילדותו עם סבא וסבתא. אשתו של אנטונינוס פיוס הייתה אניה פוסטינה.

התואר "פיוס" הוענק לאנטונינוס על ידי הסנאט.

אנטונינוס שימש כקווסטור ואז פראטור לפני שהפך קונסול בשנת 120 עם קטיליוס סוורוס. אדריאנוס כינה אותו כאחד מארבעה קונסולים לשעבר שיש להם סמכות שיפוט באיטליה. הוא היה מגרש אסון. לאחר מריעתו, אדריאנוס השתמש בו כיועץ. אדריאנוס אימץ את אליוס ורוס כיורש, אך כאשר נפטר, אימץ אדריאנוס את אנטונינוס (25 בפברואר 138 A.D.) בהסדר משפטי שהיה כרוך באימוץ של אנטונינוס את

עם כניסתו לתפקיד הקיסר כשאביו המאומץ, אדריאנוס, נפטר, הוריד אותו אנטונינוס. אשתו קיבלה את הכינוי אוגוסטה (ובאושר לאחר מכן, הוקדשה) על ידי הסנאט, והוא קיבל את התואר פיוס (בהמשך, גם פטר פטריה 'אבי הארץ').

אנטונינוס השאיר את מינויים של אדריאנוס במשרדיהם. למרות שהוא לא השתתף באופן אישי, אנטונינוס נלחם נגד הבריטים, עשה שלום במזרח ונלחם בשבטים של גרמנים ודאצ'ים (ראה מפת האימפריה). הוא התמודד עם מרידות של יהודים, אחאים ומצרים, ודיכא את הפילה על אלני. הוא לא יתיר להורג של הסנאטורים.

כמקובל, אנטונינוס נתן כסף לעם ולחיילים. ה היסטוריה אוגוסטה מזכיר שהוא הלווה כסף בריבית נמוכה של 4%. הוא ייסד צו לבנות עניים שנקראה על שם אשתו, Puellae Faustinianae 'בנות פאוסטיניניות'. הוא סירב למורשת של אנשים עם ילדים משל עצמם.

אנטונינוס היה מעורב בעבודות ציבור רבות ובפרויקטים של בנייה. הוא בנה מקדש של אדריאנוס, תיקן את האמפיתיאטרון, אמבטיות באוסטיה, האמה באנטיום ועוד.

אנטונינוס פיוס נפטר במרץ 161. היסטוריה אוגוסטה מתארת ​​את סיבת המוות: "אחרי שאכל בחופשיות רבה מדי גבינה אלפינית בשעה ארוחת ערב שהוא הקיא במהלך הלילה, ונלקח עם חום למחרת. "הוא נפטר כמה ימים מאוחר יותר. בתו הייתה היורשת העיקרית שלו. הוא הוקדש על ידי הסנאט.

קטע על אנטונינוס פיוס מיוסטיניאנוס ["חוק העבדים הרומי והאידיאולוגיה הרומנית", מאת אלן ווטסון; פניקס, כרך. 37, מס '1 (אביב 1983), עמ'. 53-65]:

[א]... תסריט של אנטונינוס פיוס המתועד במכוני ג'וסטיניאנוס של יוסטיניאנוס:
י. 1.8. 1: לכן העבדים הם בכוח אדוניהם. כוח זה אכן נובע מחוק העמים; שכן אנו יכולים לראות שבין כל העמים כאדונים יש כוח חיים ומוות על עבדיהם, וכל מה שנרכש באמצעות עבד נרכש לאדון. (2) אך בימינו, מותר לאף אחד שחי תחת שלטוננו להתייחס לחולי עבדיו באופן לא מתלהם וללא סיבה ידועה לחוק. שכן על ידי חוקה של אנטונינוס פיוס הקדוש, מי שהורג את עבדו ללא סיבה, ייענש לא פחות מאחד שהורג את עבדו של אחר. ואפילו חומרת יתר של אדונים מרוסנת על ידי חוקה של אותו קיסר. שכן כאשר התייעץ עם מושלים מחוזיים מסוימים לגבי אותם עבדים שברחו למקדש קדוש או לפסל הקיסר, הוא נתן ל הפסיקה שאם חומרת המאסטרים נראית בלתי נסבלת הם נאלצים למכור את עבדיהם בתנאים טובים, והמחיר יינתן ל בעלי. שכן לטובת המדינה הוא שאיש אינו משתמש ברכושו בצורה לא טובה. אלה דברי התסריט שנשלח לאליוס מרציאנוס: "כוחם של אדונים על עבדיהם לא צריך להיות בלתי מוגבל, וגם אין לגרוע מזכויותיהם של אנשים. אך האינטרס של אדונים הוא כי אין להכחיש את העזרה בפראות או רעב או פציעה בלתי נסבלת למי שמבקש את זה בצדק. חקור אפוא את תלונותיהם של בני משפחתו של יוליוס סאבנוס שברחו לפסל, ואם תגלה שהם היו יותר מטופלים בחומרה ממה שהוא הוגן או נגוע בפגיעה מבישה, הורה למכור אותם כדי שלא ישובו לכוחו של אדון. יידע לסבנוס כי אם הוא ינסה לעקוף את חוקתי, אתמודד בחומרה עם התנהגותו.