אנתיפופורה הוא מונח רטורי לתרגול לשאול את עצמך א שאלה ואז מייד עונה לזה. נקרא גם (או לפחות קשור קשר הדוק) לדמות התגובה (Puttenham) ו- היפופורה.
"היחסים בין אנתיפופורה ל היפופורה זה מבלבל ", אומר גרגורי האוורד. "ההיפופורה נתפסת כאמירה או שאלה. אנתיפופורה כתשובה מיידית "(מילון מונחים רטוריים, 2010).
בתוך מילון מונחים פואטיים (2003), מגדירים ג'ק מאיירס ודון צ'רלס ווקש אנתיפופורה כדמות של טיעון בו ה דובר משמש כסכל של עצמו בהתווכחות עם עצמו. "
בתוך השימוש האמריקני המודרני של גרנר (2009), בריאן א. גרנר מגדיר אנתיפופורה כטקטיקה רטורית של הפרכה התנגדות עם הפוך הסקה או טענה. "
אטימולוגיה
מיוונית, "נגד" + "טענה"
דוגמאות ותצפיות
האריה הפחדני ב הקוסם מארץ עוץ:מה הופך מלך מעבד? אומץ! מה גורם לדגל שעל התורן לנופף? אומץ! מה גורם לפיל להטעין את טוסו בערפל הערפילי, או בשעות בין הערביים החשוכים? מה גורם לשריר לשמור על המושק שלו? אומץ!
סול בלו: האם המין שלנו משוגע? שפע ראיות.
אורסון וולס: בשוויץ הייתה להם אהבת אחים, חמש מאות שנים של דמוקרטיה ושלום, ומה זה הניב? שעון הקוקיה.
וינסטון צ'רצ'יל: אתה שואל, מה המדיניות שלנו? אני אגיד שזה לנהל מלחמה, דרך ים, יבשה ואוויר, בכל הכוח ובכל הכוח שה 'יכול לתת לנו; לנהל מלחמה נגד רודנות מפלצתית, מעולם לא עלה על הקטלוג האפל והקמור של פשע אנושי. זו המדיניות שלנו. אתה שואל, מה המטרה שלנו? אני יכול לענות במילה אחת: ניצחון. ניצחון בכל מחיר, ניצחון למרות כל הטרור; ניצחון, ככל שיהיה קשה וארוך הדרך, שכן בלי ניצחון, אין הישרדות.
ברק אובמה: זו המשימה הראשונה שלנו, טיפול בילדים שלנו. זו העבודה הראשונה שלנו. אם לא נעשה את זה נכון, אנחנו לא מקבלים שום דבר נכון. ככה, כחברה, נשפט אותנו. ובאותה מידה, האם אנו יכולים לומר באמת, כאומה, שאנו עומדים בהתחייבויות שלנו? האם אנו יכולים לומר בכנות שאנחנו עושים מספיק כדי לשמור על ילדינו, כולם, מפני פגיעה? האם אנו יכולים לטעון, כמדינה, שכולנו יחד שם, ליידע אותם שהם אהובים וללמד אותם לאהוב בתמורה? האם אנו יכולים לומר שאנחנו באמת עושים מספיק כדי לתת לכל ילדי המדינה את הסיכוי שמגיע להם לחיות את חייהם באושר ובמטרה? חשבתי על זה בימים האחרונים, ואם נהיה כנים עם עצמנו, התשובה היא לא. אנחנו לא עושים מספיק. ונצטרך להשתנות.
לורה נחמיאס: במהלך שנתיים שלו בתפקיד, פיתח קואומו [מושל ניו יורק אנדרו] הרגל לענות על שאלות עיתונאים על ידי שאילת שאלות משלו. לעיתים הוא עוסק בקדימה ואחורה ארוכה, שואל ארבע או חמש שאלות ומשיב בתגובה יחידה. לדוגמה, במסיבת עיתונאים באוקטובר, נשאל מר קואומו על מצוקת הערים החזקות כלכלית. המושל הדמוקרטי מסגר מחדש את השאלה כדי להראות כיצד קבע דוגמה תקציבית שאחרים יוכלו לעקוב אחריה. 'נגמרו ימי היין והשושנים? לא, "אמר מר קואומו על ערים במעלה המדינה לפני שהגיע להישגיו שלו. 'אתה יכול לסגור גירעון של 10 מיליארד דולר? כן. האם המקום פועל? אני חושב טוב יותר מבעבר. הקירות התפוררו? לא. זה היה קשה? כן. האם זה היה מעורער? כן. אבל האם עשינו את זה? כן. אני חושב שאתה יכול להביא עלויות בקנה אחד עם הכנסות. ' זו הייתה דוגמה נרחבת לביצועי הפרסום הסוצרטיים התכופים של מר קואומו, שיש לו הועסק בכדי להצביע על נושאים שנעים בין שיפוץ מדייקאיד לשינוי אופן הבדיקה של ביצועי המורים ועד העברת בקרת אקדחים חוקים. לפעמים הם מקבלים צורה של מפגשי שאלה ותשובה, בעוד שפעמים אחרות מר קואומו משמיע לעג עימות, לוקח את שני הצדדים בנושא. זו טקטיקה רטורית קלאסית המכונה 'אנתיפופורהחוקרים לשוניים אומרים כי מכשיר שנמצא בשקספיר, בתנ"ך ובנאומיהם של נשיאים לשעבר... פיליפ דלטון, עוזר פרופסור לתקשורת פוליטית באוניברסיטת הופסטרה, כינה את גישתו של מר קואומו 'חכמה רטורית. ' 'לפעמים נשאלות בפניך שאלות עם הנחות מובנות שאתה לא רוצה לאשר באמצעות תשובה אותם, 'פרופ. דלטון אמר. 'אתה יכול לעקוף את כל השאלה על ידי שאלת עצמך, והיא מאפשרת לך למסגר את התשובה באופן שמועיל לעצמך.'
פאלסטף, הנרי הרביעי חלק א: מהו כבוד? מילה. מה יש במילה 'כבוד'? מה זה 'הכבוד' הזה? אוויר. חשבון נפש! למי יש את זה? הוא שמת ביום רביעי. האם הוא מרגיש זאת? לא. האם הוא שומע את זה? לא. האם זה לא מובן מאליו? כן, למתים. אבל האם זה לא יחיה עם החיים? לא למה? הניתוק לא יסבול מזה. לכן, אני לא אמצא בזה. כבוד הוא גרידא. וכך מסתיים הקטכיזם שלי.
מכתב מגיום בודה לדזידריוס ארסמוס: התקפה אחרת לא הוגנת שכמעט שכחתי לציין: בציטוט של דברי המכתב שלי אתה מגלה ששמתי את "אתה אומר" זמן הווה במקום 'תאמרו', כאילו באמת שהמצאתי מילים מאיזה מכתב קודם. על זה אתה מתלונן, למרות שלמעשה השתמשתי ב- דמותאנתיפופורהלשמור על שלא עשית אלא שאולי אמרת כך; כי בכל מקום בדראפט שלי יש את זה לשון עתיד "תגיד." אז התחלת לתקוף אותי לא רק עם דקויות רטוריות, כמנהגך, אלא עם בורות.
קווין מיטשל: האם אני מתעצבן כשאנשים שואלים את עצמם את השאלות שלהם ועונים עליהם (מה שהופך את המראיין ללא רלוונטי)? כן אני כן. האם עלינו לאפשר את הנגיף הזה בעיתון? לא אנחנו לא צריכים.