לרוב אם לא לכל התרבויות יש אלוהים הקשורים לירח כדור הארץ - מה שלא אמור להפתיע יותר מדי, מכיוון שמיקומו של הירח בשמי הוא מבשר לשינויים עונתיים. המערביים מכירים אולי יותר את אלות הירח (הנשיות). המילה שלנו ירח, כמו במחזור הירח של ירחים מלאים, סהר וחדש, כולם מגיעים מהלטינית הנשית לונה. זה נראה טבעי בגלל הקשר בין חודש הירח למחזור הווסת הנשי, אך לא כל החברות רואים את הירח כאישה. בתוך ה עידן הברונזהבמזרח, מאנטוליה לסומר ומצרים, היו אלים ירחיים (זכריים). להלן כמה מאלי הירח ואלות הירח של דתות קדומות מרכזיות.
בתוך מיתולוגיה יוונית, אל השמש במקור היה הליוס (מאיפה מילים כמו הליוצנטרי עבור מערכת השמש המרוכזת שלנו) ואלת הירח סלין, אך עם הזמן זה השתנה. ארטמיס התחבר להיות קשורה לסלין, ממש כמו אפולו עם הליוס. אפולו הפך להיות אל השמש וארטמיס הפכה לאלת הירח.
אלת הירח התראקית בנדיס היא האלוהית התראקית הידועה ביותר, מכיוון שהיא סגדה באתונה הקלאסית, על ידי אנשים שקשרו את בנדיס לארטמיס. הכת שלה ביוון הייתה פופולרית ביותר במהלך המאות החמישית והארבעית לפני הספירה, כשהיא הוצגה בפסלים במקדשים יוונים ועל כלי קרמיקה בקבוצה עם אלים אחרים. לעתים קרובות היא מצולמת אוחזת בשני חניתות או כלי נשק אחרים, מוכנים לציד.
אלת הירח האצטקית קויולקסאוקווי ("פעמוני הזהב") הוצגה כקרב תמותה עם אחיה, השמש האל חויטזילופוצ'לי, קרב קדום שנחקק בהקרבה לטקס מספר פעמים בפסטיבל האצטקים לוח שנה. היא תמיד הפסידה. בראש עיריית טמפלו ב Tenochtitlan (מה שיש היום מקסיקו סיטי) התגלה אנדרטה מסיבית המייצגת את גופתו המפורקת של קויולקסאוקווי.
דיאנה הייתה אלת החורש הרומית שקשרה לירח והזדהתה עם ארטמיס. דיאנה מצטיירת בדרך כלל כאישה צעירה ויפה, חמושה בחרטום ורוטט, ומלווה בסטאג או בהמה אחרת.
Heng-o או Ch'ang-o הוא אלוהות הירח הגדולה, המכונה גם "פיית הירח" (Yueh-o), במיתולוגיות סיניות שונות. בסינית טאנג, הירח הוא סימן חזותי של יין, גוף זרחן לבן קר הקשור לשלג, קרח, משי לבן, כסף וירקן לבן. היא גרה בארמון לבן, "ארמון הקור הנפוץ", או "בזיליקת הירח של קור נרחב". אלוהות גברית קשורה היא תחקיר "הנשמה הלבנה" של הירח.
איקס צ'ל (ליידי קשת) הוא שמה של אלת הירח המאיה, המופיעה בשני מסדרים, אישה צעירה וחושנית הקשורה עם פוריות וחושניות, ואישה זקנה עוצמתית הקשורה לדברים האלה ומוות והרס עולמי.
במיתולוגיה המצרית היו מגוון של אלות זכר ונקבה הקשורים להיבטי הירח. האיחוד של הירח היה זכר - איחאה (איתו גם את יה) - אך אלות הירח העיקריות היו חונסו (הירח החדש) ותות (הירח המלא), שניהם גם זכר. "האיש בירח" היה בבון לבן גדול והירח נחשב לעינו השמאלית של הורוס. הירח השעווה הוצג באמנות המקדש כפר צעיר וחרוש, והנדה על ידי אחד מסורס. האלה איזיס נחשבה לעיתים לאלת ירח.
מאוו היא אלת האם או הירח הגדולה של שבט דהומאי באפריקה. היא רכבה בפה של נחש גדול כדי להפוך את העולם, הרים, נהרות ועמקים, היא עשתה אש גדולה בשמיים כדי להדליק אותה, ויצרה את כל בעלי החיים לפני שנסוגה לתחומה הנעלה ב גן העדן.
מן הוא אל ירח פריגי הקשור גם בפוריות, בריפוי ועונש. היל ריפא את החולים, העניש את העוולים ושמר על קדושת הקברים. Mên מתואר בדרך כלל עם נקודות של ירחים סהר על כתפיו. הוא חבוש כובע פריגי, נושא בידו הימנית המושטת חרוט אורן או פטרה, ומניח את שמאלו על חרב או ברומח.
מבשרו של מן היה ארמה, שכמה חוקרים ניסו להתחבר להרמס, אך ללא הצלחה רבה.
סלנה (לונה, סלניה או מינה) הייתה אלת הירח היוונית, שהובילה מרכבה בשמים שנשאבה על ידי שני סוסים לבנים שלג או מדי פעם שוורים. היא קשורה רומנטית בסיפורים שונים עם אנדמיון, זאוס ופאן. תלוי במקור, אביה יכול היה להיות היפריון או פאלאס, או אפילו הליוס, השמש. סלנה משווה לרוב לארטמיס; ואחיה או אביה הליוס עם אפולו.
בכמה חשבונות, סלנה / לונה היא ירח טיטאן (מכיוון שהיא נשית, זה יכול להיות טיטנית), ובתם של הטיטאנים היפריון ותיא. סלנה / לונה היא אחותו של אל השמש הליוס / סול.
אל הירח השומרי היה סו-אן (או חטא או ננה), שהיה בנם של אנליל (שר האוויר) ונינליל (אלת הדגן). חטא היה בעלה של אלת הקנים, נינגל, ואביהם של שמאש (אל השמש), אישתר (אלת ונוס), ואיסקר (אל הגשם וסופות רעמים). יתכן שננה, השם השומרי לאל הירח, פירושו במקור רק לירח המלא, ואילו Su-en מתייחס לירח הסהר. החטא מצטייר כאדם זקן עם זקן זורם ולובש כיסוי ראש של ארבע קרניים שעלותו על ידי ירח סהר.
Tsukiyomi או Tsukiyomi-no-Mikoto היה אל הירח השינטו היפני, שנולד מעינו הימנית של האל היוצר איזאנאגי. הוא היה אחיה של אלת השמש אמאטראסו ואת האל-סטום סוסאנובו. בחלק מהסיפורים, צוקיומי הרג את אלת המזון אוקמוצ'י בגין הגשת אוכל ממפתחותיה השונות, שפגעו באחותו אמטרסו, וזו הסיבה שהשמש והירח נפרדים זה מזה.