מהם השדות האליזאיים במיתולוגיה היוונית?

ליוונים הקדמונים הייתה גרסה משלהם לחיים שלאחר המוות: העולם התחתון שנשלט על ידי האדס. שם, על פי עבודותיהם של הומרוס, וירג'יל, והאסיוד, אנשים רעים נענשים בעוד הטובים והגבורים מתוגמלים. מי שמגיע לאושר לאחר המוות מוצא את עצמו באליסיום או בשדות האליסיום; התיאורים של המקום האידילי הזה השתנו עם הזמן אך תמיד היו נעימים ופסטורליים.

הסיוד חי בערך באותה תקופה בהומרוס (המאה ה -8 או ה- 7 לפני הספירה). בו עבודות וימיםהוא כתב על המתים הראויים כי: "האב זאוס בן קרונוס התפרנס ומגורים בנפרד מגברים וגרם להם להתגורר בקצות האדמה. והם חיים לא נגועים בצער באיי הברוכים לאורך חוף אוקיאנוס המסתחרר העמוק (אוקיאנוס), גיבורים שמחים ל אשר האדמה נותנת הדגן נושאת פרי מתוק דבש פורח שלוש פעמים בשנה, רחוק מהאלים נטולי המוות, וקרונוס שולט בהם אותם; כי אבי האנשים והאלים שיחרר אותו מכבליו. ולאלה האחרונים יש באותה מידה כבוד ותהילה. "

על פי הומרוס בשיריו האפיים שנכתבו בסביבות המאה ה- 8 לפנה"ס, שדות אליזיאן או אליסיום מתייחסים לאחו יפהפה בעולם התחתון, שם האהוב על זאוס נהנה מאושר מושלם. זה היה גן העדן האולטימטיבי שגיבור יכול היה להשיג: בעצם גן עדן יווני קדום. בתוך ה

בזמנו של משורר המאסטר הרומי ורגיל (הידוע גם בשם בתולהילידי 70 לפנה"ס), שדות אליזה הפכו ליותר מסתם אחו יפה. כעת הם היו חלק מהעולם התחתון כבית המתים שנשפטו ראויים לטובת אלוהים. בתוך ה ענאיד, המתים המבורכים מלחינים שירה, שרים, רוקדים ונוטים למרכבותיהם.

כמו הסיביל, נביאה, הערות לגיבור הטרויאני אניאס באפוס ענאיד כשהוא נותן לו מפה מילולית של העולם התחתון, "שם מימין, כשהוא פועל מתחת לחומות של גדולים דיס [אל השאול], הוא דרכנו לאליסיום. אניאס משוחח עם אביו, אנצ'יס, בשדות אליזה בספר השישי של ספרד ענאיד. אנצ'ייס שנהנה מחייו הטובים של אליסיום, אומר: "ואז אנו נשלחים לאליסיום מרווח, כמה מאיתנו להחזיק את השדות המאושרים."

ורגיל לא היה לבד בהערכתו על אליסיום. בו Thebaid, המשורר הרומי סטטיוס טוען כי האדוקים הם שמרוויחים את חסד האלים ומגיעים לאליסיום, ואילו סנקה קובע שרק במוות הוא הטרגי טרויאניקינג פריאם השיג שלום, שכן "כעת בגוונים השלווים של חורשת אליסיום הוא משוטט, ונשמות אדוקות ומאושרות בקרב הוא מחפש אחר [בנו שנרצח] הקטור."