נוחות לעומת מקור: מה ההבדל?

נוחות ומקור הן שתי מילים שיש להן משמעויות דומות ואטימולוגיות דומות בהתאם המילון של Merriam Webster אך יש לו משמעויות שונות מאוד מכיוון שהן משמשות חוקרים העובדים בתחום שדות של ארכיאולוגיה ו היסטוריה של האמנות.

• מקור, לפי הגרסה המקוונת של מילון Merriam Webster, פירושו "היסטוריה של בעלות על אובייקט מוערך" והיא העתיקה (או ההורה) של שתי המילים. מקור המקורות נגזר מהמילה הצרפתית 'provenir', שפירושה "לצאת", והיא נמצאת בשימוש באנגלית מאז שנות ה- 1780.
• נוחות, לפי אותו מקור, הוא הצעיר (או הילד) משתי הצורות. זה שם נרדף ל"השגחה ", והוא נובע גם מהמילה הצרפתית פרובינר והיא נמצאת בשימוש באנגלית מאז שנות השמונים של המאה ה -19.

עם זאת, בקרב היסטוריונים וארכיאולוגים לאמנות, שתי מילים אלה אינן מילים נרדפות, למעשה, יש משמעות ניואנסת לכל אחת בכתבינו והדיונים שלנו.

דיון זה עולה מתוך האינטרס של חוקרים ואנשי אקדמיה לאמת את האותנטיות (ובכך ערך, בין אם כספי או מדעי) של חפץ או יצירת אמנות. מה שמשתמשים בהיסטוריונים על מנת לקבוע את האותנטיות של האובייקט הוא שרשרת הבעלות: הם בדרך כלל יודעים או יכולים להבין את היצרן הסביר, אבל מי היה הבעלים שלו קודם, וכיצד עשה אותו ציור או פסל את דרכו להווה בעלים? אם יש פער בשרשרת באותה תקופה שהם לא יודעים מי היה בעל חפץ מסוים במשך עשור או מאה, יש אפשרות שהאובייקט היה

ארכיאולוגים, לעומת זאת, לא אכפת מי היה בעל חפץ - הם מתעניינים יותר ב הקשר של אובייקט בתוך הקהילה של המשתמשים (המקוריים לרוב) שלו. על מנת שארכיאולוגית תטען שלאובייקט יש משמעות וערך מהותי, היא צריכה לדעת כיצד הוא שימש, מאיזה אתר ארכיאולוגי הוא הגיע והיכן הוא הופקד באתר זה. ההקשר של החפץ הוא מידע חשוב על אובייקט, הקשר שלעתים קרובות הולך לאיבוד כאשר חפץ נקנה על ידי אספן ומועבר מיד ליד.

אלה יכולים להיות מילים נלחמות בין שתי קבוצות החוקרים. היסטוריון אמנות רואה את הכשרון בסעיף א מינואן שבר פיסול במוזיאון לא משנה מאיפה הוא הגיע, הם רק רוצים לדעת אם זה אמיתי; ארכיאולוג מרגיש שזה סתם עוד פסל מינוני אלא אם כן הם יודעים שהוא נמצא בפח אשפה בגב מקדש קנוסוס.

אז, אנו זקוקים לשתי מילים. אחת כדי להבהיר את שרשרת הבעלות על היסטוריונים לאמנות, ואחת להבהרת ההקשר של חפץ לארכיאולוגים.

• מקור: ההיסטוריה המפורטת של היכן היה חפץ מאז היווצרותו.
• נוחות: המיקום המדויק בו התאושש דגימה חפץ או ארכיאולוגי באופן ארכיאולוגי.

הבה נבחן את המשמעות של א דנאריוס כסף, אחד מתוך 22.5 מיליון מטבעות רומיים שהוערכו יוליוס קיסר בין 49-45 לפני הספירה. מקורו של אותו מטבע יכול לכלול את יצירתו במנטה באיטליה, אובדןו בספינה טרופה בים האדריאטי, התאוששותו על ידי צוללנים, רכישתה תחילה על ידי סוחר עתיקות, אחר כך על ידי תייר שהשאיר אותה לבנה שמכר אותה בסופו של דבר מוזיאון. האותנטיות של הדנאריוס נקבעת (בחלקה) על ידי שרשרת הבעלות שלה מהספינה.

עם זאת, לארכיאולוג, דנאריוס הוא אחד ממיליוני מטבעות שהוטבעו עבור קיסר ולא מעניינים במיוחד, אלא אם כן אנו יודעים שהמטבע נמצא בשארית המטבע יוליה פליקס, ספינת מטען קטנה שהרוסה באדריאטי בזמן שהשתתפה בסחר הזכוכית הבינלאומי של המאה השלישית לספירה.

כאשר ארכיאולוגים מקוננים על אובדן המוכחות מחפץ אמנות שנבזז, מה שאנו מתכוונים באמת הוא החלק הזה ממנו ההקמה אבדה - אנו מעוניינים מדוע הופיע מטבע רומאי בספינה טרופה 400 שנה אחרי שהיה עשה; בעוד שלהיסטוריונים לאמנות לא ממש אכפת, מכיוון שהם בדרך כלל יכולים להבין מאיזה מטבע הגיע מטבע המידע שהוטבע על פני השטח שלו. "זה מטבע רומאי, מה עוד אנחנו צריכים לדעת?" אומר היסטוריון אמנות; "סחר הספנות באזור הים התיכון בתקופה הרומית המאוחרת" אומר ארכיאולוג.

הכל מסתכם בשאלה הקשר. מכיוון שמקורו של היסטוריון אומנות חשוב לבסס בעלות, אך ההוכחות מעניינת עבור ארכיאולוג לבסס משמעות.

בשנת 2006, הקורא אריק P מסמר באלגנטיות את ההבדל עם צמד נאים מטאפורות: נוחות היא מקום הולדתו של חפץ, בעוד שהפרובנס הוא קורות החיים של חפץ.