ציטוטים על חוות בעלי חיים הוסבר

הבאים חוות חיות ציטוטים הם כמה מהדוגמאות המוכרות ביותר לסאטירה פוליטית בספרות האנגלית. הרומן, המספר את סיפורם של חיות משק המארגנות מהפכה, הוא אלגוריה למהפכה הרוסית ולמשטרו של ג'וזף סטלין. גלה כיצד אורוול יוצר אלגוריה פוליטית זו ומעביר נושאים של שחיתות, טוטליטריות ותעמולה באמצעות הניתוח הבא של ציטוטים מרכזיים.

לאחר שכדור השלג מקים את שבע מצוות בעלי החיים, הוא מחבר אמירה זו ("ארבע רגליים טובות, שתי רגליים גרועות") כדי לפשט את מושגי בעלי החיים עבור שאר בעלי החיים. אמירות פשוטות ושנאת זרים כמו זו הן סימן מסחרי של דיקטטורים ומשטרים פשיסטיים לאורך ההיסטוריה. בתחילה הביטוי מעניק לבעלי החיים אויב משותף ומעורר אחדות ביניהם. במהלך הרומן הסלוגן מעוות ומפורש מחדש כך שיתאים לצורכי המנהיגים החזקים. "ארבע רגליים טובות, שתי רגליים גרועות" זה מספיק באופן כללי שנפוליאון והשאר החזירים יוכלו ליישם אותו על כל פרט ומצב. בסופו של דבר, הביטוי משתנה ל"ארבע רגליים טובות, שתי רגליים טובות יותר ", ומדגים כי המהפכה של חווה חקלאית הובילה לאותה מערכת חברתית מעיקה שאותה ביקשו בתחילה להפיל.

אמירה זו - בוקסר המנטרה האישית של סוס העבודה - מדגימה את סובלימציית העצמי תחת המושג הטוב הגדול יותר. קיומו של בוקסר נכרך במאמציו לתמוך בחווה. כל הטלה או כישלון מואשמים בחוסר המאמץ האישי שלו. ציטוט זה ממחיש כיצד מושג המאמץ הקהילתי, עליו הושתת החיות, הופך למחויבות הרסנית עצמי לעמידה אינסופית. תחת שלטונו הטוטליטרי של נפוליאון, כישלון לא קשור למנהיגות; במקום זאת, היא תמיד מאשימה בחוסר האמונה או האנרגיה של החיה העובדת.

נפוליאון אוכף את שלטונו באמצעות תעמולה, מידע מוטעה וכת אישיות, אך הוא בהתחלה תופס כוח באמצעות אלימות, כפי שמתואר בציטוט זה. סצנה זו מתרחשת בדיוק כמו שהרעיונות הרהוטים והתלהבים של כדור שלג מנצחים את הוויכוח על טחנת הרוח. על מנת להיאבק בכוח מכדור השלג, נפוליאון משחרר את כלביו המאומנים במיוחד בכדי להבריח את כדור השלג מהחווה.

הפרק האלים הזה משקף את האופן בו ניצל ליאון טרוצקי את כוחו של ג'וזף סטלין. טרוצקי היה נואם אפקטיבי, וסטלין הסיע אותו לגלות וניסה ללא רחם להתנקש בחייו עשרות שנים לפני שהצליח סוף סוף ב -1940.

בנוסף, כלביו של נפוליאון מדגימים את האופן שבו האלימות יכולה לשמש כאמצעי דיכוי. בעוד כדור השלג עובד קשה כדי לחנך את בעלי החיים ולשפר את החווה, נפוליאון מאמן את כלביו בסתר ואז משתמש בהם כדי לשמור על בעלי החיים בתור. הוא לא מתמקד בפיתוח אוכלוסייה מושכלת ומועצמת, אלא בשימוש באלימות לאכיפת רצונו.

אחרי שנפוליאון שותה ויסקי לראשונה, הוא סובל הנגאובר כל כך נורא שהוא מאמין שהוא גוסס. כתוצאה מכך הוא אוסר על בעלי החיים לשתות אלכוהול כלשהו משום שהוא האמין שזה רעל. בהמשך, הוא מתאושש ולומד כיצד ליהנות מאלכוהול מבלי להחליש את עצמו. הכלל משתנה בשקט לאמירה זו ("שום בעל חיים לא ישתה אלכוהול בכמות עודפת"), אך העובדה שהשינוי התרחש אי פעם נשללת. טרנספורמציה של כלל זה ממחישה כיצד שפה משמשת למניפולציה ושליטה על בעלי החיים על פי אפילו גחמותיו הטריוויאליות ביותר של המנהיג, נפוליאון.

בברית המועצות, סגנון הדיקטטורה של סטלין בולט בכת האישיות הקיצונית שיצר, וקשר את עצמו באופן אישי להצלחה ובריאותה של האומה. עם ציטוט זה, אורוול מראה כיצד מתפתח פולחן אישיות כה קיצוני. נפוליאון לוקח קרדיט על כל אירוע טוב שמתרחש בחווה, והוא נותן נאמנות לעצמו שווה ערך לתמיכה בחווה. הוא מעודד את בעלי החיים להתמודד כדי להיות הנאמנים ביותר, המסורים ביותר והתומכים ביותר בחווה ובעלי החיים - ובכך לנפוליאון.

כאשר בוקסר נהיה חולה מכדי לעבוד, הוא נמכר בלא כוונה ל"כומר "כדי להיהרג ולעבד אותו לדבק וחומרים אחרים. בתמורה לחייו של בוקסר, נפוליאון מקבל כמה חביות וויסקי. הטיפול בוקסר האכזרי והבלתי-ערמומי, הנאמן והקשה, מזעזע את שאר בעלי החיים, ואפילו מתקרב למרד.

ציטוט זה, שנאמר על ידי בנימין החמור, משקף את האימה שחוות החיות לאחר שנודע לגורלו של בוקסר. זה גם מדגים בבירור את חוסר האכזריות והאלימות שבלב המשטר הטוטליטרי של נפוליאון, כמו גם את המאמצים שעושה המשטר לשמור על חשאיות לאלימות זו.

ציטוט זה, שנראה צבוע בצד האסם, מייצג את הבגידה האולטימטיבית של בעלי החיים על ידי מנהיגיהם. בתחילת מהפכת בעלי החיים, הציווי השביעי של בעלי החיים היה: "כל בעלי החיים שווים". אכן, שוויון ואחדות בין בעלי חיים היו עיקרון הליבה של המהפכה.

אולם ככל שנפוליאון מאחד את השלטון, משטרו מושחת יותר ויותר. הוא וחבריו מנהיגי החזירים מבקשים להפריד עצמם מחיות אחרות. הם הולכים על רגליהם האחוריות, גרים בבית החווה ואפילו משא ומתן עם בני אדם (שהיה בעבר אויב משותף לבעלי החיים) לרווח אישי. התנהגויות אלה מתנגדות ישירות לעקרונות התנועה המהפכנית המקורית.

כאשר אמירה זו, המתנגדת ישירות לבעלי החיים, מופיעה על האסם, נאמר לבעלי החיים שהם טועים לזכור זה בכל דרך אחרת - חיזוק נכונותו של נפוליאון לשנות במצח נחושה את התיעוד ההיסטורי כדי לתפעל ולשלוט בו בעלי חיים.