חיי הקוצ'ייז, לוחם אפאצ'י והצ'יף

קוצ'ייז (ca. 1810 - 8 ביוני 1874), אולי הצ'יריקאווה החזק ביותר אפאצ'י הראשי בזמנים מוקלטים, היה שחקן משפיע בתולדות דרום-מערב ארצות הברית. הנהגתו הגיעה בתקופה קריטית בהיסטוריה של צפון אמריקה, כשהיא עברה פוליטית מערכות יחסים בין אמריקאים ילידים ואמריקאים אירופאים הביאו לתצורה מחודשת של האזור.

עובדות מהירות: קוצ'יז

קוצ'יס נולד סביב 1810, בדרום-מזרח אריזונה או בצפון-מערב סונורה שבמקסיקו. הוא נועד למנהיגות: אביו, ככל הנראה אדם בשם פיזגו קבזון, היה ראש מפלגת להקת צ'וקונן, אחת מארבע להקות בשבט אפאצ'י.

לקוצ'יס היו לפחות שני אחים צעירים יותר, חואן וקויונטורה (או קינ-או-טרה), ואחות אחת צעירה יותר. כמקובל, קוצ'יס קיבל את שמו גוצ'י בבגרותו, שפירושו בשפת האפצ'י "אפו". לא ידוע על צילומים ששרדו קוצ'ייז, שתואר כאיש בולט למראה, שיער שחור על כתפיו, מצח גבוה, עצמות לחיים בולטות, ואף רומי גדול ונאה.

קוצ'ייז לא כתב שום מכתבים. חייו תועדו במהלך סדרת ראיונות שנערכו בסוף ימיו. המידע מאותם ראיונות סותר במקצת, כולל איות שמו (וריאציות כוללות צ'וצ'יס, צ'יס וקוצ'ישלה).

אפצ'ות של המאה ה -19 עקבו אחר מסורתית אורח חיים ציד ואיסוף, שהוסיפו לפשיטות כשציד והתכנסו לבדם לא יכלו להאכיל את משפחותיהם. הפשיטה כללה תקיפת חוות ומארב נוסעים כדי לגנוב את אספקתם. הפשיטות היו אלימות והותירו לרוב קורבנות פצועים, עינויים או הרוגים. למרות שאין רישומים ספציפיים לגבי השכלתו של קוצ'ייז, מחקרים אנתרופולוגיים והיסטוריות בעל פה ובכתב מקהילת אפאצ'י תארו את תהליכי הלמידה של לוחמים פוטנציאליים, שקוצ'ייז היה חווה.

נערים צעירים בעולם האפאצ'י הופרדו מנערות צעירות והחלו להתאמן בשימוש ב- חץ וקשת בגיל שש או שבע. הם שיחקו משחקים שהדגישו מהירות וזריזות, כוח פיזי וכושר, משמעת עצמית ועצמאות. בגיל 14, ככל הנראה, החל קוצ'יס להתאמן כלוחם, החל כטירון (דיחה) ומתרגל האבקות, תחרויות חץ וקשת ומירוצי רגליים.

גברים צעירים שיחקו את התפקיד של "חניך" בארבע הפשיטות הראשונות שלהם. במהלך הפשיטה הראשונה הם ביצעו עבודות מחנה נמרצות, כמו הכנת מיטות, בישול ושמירה עומדת. לאחר סיום הפשיטה הרביעית שלו, קוצ'ייז היה נחשב למבוגר.

בתקופת נעוריו של קוצ'ייז, האקלים הפוליטי של דרום אריזונה וצפון-מזרח סונורה היה שקט למדי. האזור היה בשליטת הספרדים, שהתכתשו עם האפצ'ים ושבטים אחרים באזור אך הסתפק במדיניות שהביאה סוג של שלום. הספרדים כיוונו להחליף את פשיטת אפאצ'י באמצעות מתן מנות ממאחזים ספרדים מבוססים, המכונים presidios.

זו הייתה פעולה מתוכננת בכוונה מצד הספרדים כדי לשבש ולהשמיד את המערכת החברתית אפאצ'י. המנות היו תירס או חיטה, בשר, סוכר חום, מלח וטבק, כמו גם אקדחים נחותים, משקאות חריפים, בגדים ופריטים אחרים שנועדו לתלות את הילידים האמריקנים בספרדים. זה אכן הביא שלום, שנמשך כמעט ארבעים שנה, עד קרוב לסיום מהפכה מקסיקנית בשנת 1821. המלחמה רוקנה את האוצר ברצינות, הקיצוב התקלקל באטיות ונעלם לחלוטין כאשר המקסיקנים ניצחו במלחמה.

כתוצאה מכך חזרו האפצ'ים לפשיטה, והמקסיקנים התנקמו. בשנת 1831, כאשר קוצ'יס היה בן 21, פעולות האיבה היו כה נרחבות, שבניגוד לתקופות קודמות, כמעט כל להקות האפאצ'י שהיו תחת השפעה מקסיקנית השתתפו בפשיטות וסכסוכים.

הקרב הראשון בו ככל הנראה השתתף קוצ'יז היה אולי הקרב שנמשך שלושה ימים בין התאריכים 21-23 במאי 1832, סכסוך מזוין של צ'יריקואהס עם חיילים מקסיקנים ליד הרי מוגולון. שלוש מאות לוחמות שהובילו על ידי פיזאגו קבזון הפסידו לאחר הקרב בן שמונה השעות האחרונות תחת 138 גברים מקסיקנים בראשות קפטן חוסה איגנסיו רונקיו. השנים שלאחר מכן נקבעו על ידי מספר אמנות שנחתמו ונפרצו; הפשיטות הופסקו וחודשו.

בשנת 1835, מקסיקו הטילה שובר כסף על קשקשי אפאצ'י ושכרה שכירי חרב לטבח בהם. ג'ון ג'ונסון היה אחד מאותם שכירי חרב, אנגלו שחי בסונורה. הוא קיבל אישור לאיתור "עוינים" וב- 22 באפריל 1837 הוא ואנשיו ארבו וטבחו 20 אפאצ'ים ופצעו רבים נוספים במהלך עסקת סחר. ככל הנראה קוצ'יז לא היה נוכח, אך הוא ואפצ'ים אחרים חיפשו נקמה.

בשלהי שנות השלושים של המאה העשרים התחתן קוצ'יס עם דוס-טאה-סאה ("משהו שבמדורה כבר בישל"). היא הייתה בתו של מנגס קולורדאס, שהוביל את להקת צ'יהן אפאצ'י. לקוצ'ה ודוס-סאה היו לפחות שני בנים - טאזה, ילידת 1842, ונאשה, ילידת 1856. אשתו השנייה, שהייתה מלהקת שוקונן אך שמה לא ידוע, ילדה לו שתי בנות בתחילת שנות השישים של המאה העשרים: דאש-דן-ז'וז ונייטלוטונז.

על פי מנהג אפאצ'י, גברים חיו עם נשותיהם לאחר שהתחתנו. ככל הנראה קוצ'יז חי עם הצ'יהאן במשך שישה עד שמונה חודשים. עם זאת, הוא הפך למנהיג חשוב בלהקת אביו, ולכן חזר במהרה לצ'וקונן.

בתחילת 1842, אביו של קוצ'ייז - פיזגו קבזון, מנהיג הצ'וקונן - היה מוכן לחתום על שביתת נשק עם המקסיקנים. חותנו של קוצ'ייז - מנגס קולורדס, מנהיג הצ'יהין - לא הסכים. הסכם נחתם ב- 4 ביולי 1842, כאשר האפאצ'ים הבטיחו להפסיק את כל פעולות האיבה, וממשלת מקסיקו הסכימה להאכיל אותם במנות.

קוצ'יס ניהל מנות עם אשתו באוקטובר, ומנגס ראה כי הסכם שוקונן יתקיים, החליט לנהל משא ומתן על חוזה דומה ללהקה שלו. בסוף שנת 1842 נחתם גם שביתת נשק זו.

שלום מיושב זה לא יימשך זמן רב. במאי 1843 רצחו כוחות מקסיקו בפרונטראס שישה אנשי שוקונן ללא סיבה נראית לעין. בסוף מאי נרצחו שבעה אנשי צ'יריקאהואה נוספים בבית הנשיא פרונטרה. כנקמה, מנגס ופיזגו תקפו את פרונטראס, הרגו שני אזרחים ופצעו אחר.

עד שנת 1844 התדרדרו התנאים בקרב להקות האפאצ'י באזור. אבעבועות שחורות הגיעו בסתיו, והיצע המנות ליישובים פחת בחדות. מנגאס קולורדאס ופיזאגו קבזון חזרו להרים כבר בפברואר 1845, ומשם ערכו מספר פשיטות על סונורה. קוצ'ייז היה משתתף בפשיטות הללו.

בשנת 1846, ג'יימס קירקר, שכיר חרב שהוטל על ידי ממשלת מקסיקו, החליט להרוג כמה שיותר אפאצ'ים. ב- 7 ביולי, תחת חסותו של אמנה, הוא אירח חגיגה בגליאנה (במה שהיא כיום מדינת צ'יוואווה במקסיקו) במשך 130 צ'יריקווה, ואז הוכה למוות בבוקר. זה היה רגע שלא נבחר, מכיוון שבאפריל אותה שנה פרצה לחימה בין ארה"ב למקסיקו, והקונגרס הכריז מלחמה במקסיקו במאי. לאפצ'ים היה מקור תמיכה חדש ומסוכן, אך הם נזהרו בצדק מהאמריקאים.

בדצמבר 1847 תקפה מפלגת מלחמה של אפאצ'ים את הכפר קוביאראצ'י בסונורה והרגה יריב ותיק, שבעה גברים אחרים ושש נשים, וכבשה שישה ילדים. בפברואר שלאחר מכן תקפה מפלגה גדולה עיירה אחרת בשם צ'ינאפה והרגה 12 גברים, פצעה שישה וכבשה 42, בעיקר נשים וילדים.

במהלך כל קיץ 1848, הלהקה שוקונן המשיכה על מצור על המצודה בפרונטרס. ב- 21 ביוני 1848 הובילו קוצ'יזה וראש צ'וקונן שלו מיגל נרבונה תקיפה על פרונטראס, סונורה, אך ההתקפה השתבשה. סוסו של נרבונה נהרג מירי תותח וקוצ'יס נלכד. הוא נשאר אסיר במשך כשישה שבועות, ושחרורו הושג רק על ידי חילופי 11 אסירים מקסיקנים.

באמצע שנות ה -50 של המאה ה -19 נפטר מיגל נרבונה וקוצ'יס הפך לראש הראשי של הלהקה. בסוף שנות החמישים של המאה העשרים הגיעו אזרחי ארצות הברית לארצו, והתיישבו לראשונה במתחם אפאצ'י פאס, תחנה במסלול חברת הדואר Butterfield Overland Mail. במשך כמה שנים קיימו האפאצ'ים שלום קלוש עם האמריקנים, שסיפקו כעת מנות נחוצות מאוד.

בתחילת פברואר 1861 פגש סגן ג'ורג 'בסקום את קוצ'ייז באפצ'ה פאס והאשים אותו בלכידתו של ילד שלמעשה נלקח על ידי אפאצ'ים אחרים. בסקום הזמין את קושייז לאוהלו ואמר לו שהוא יחזיק אותו כאסיר עד להחזרת הנער. קוצ'יס שלף את הסכין, חתך את האוהל ונמלט לגבעות הסמוכות.

כנקמה, כוחות של בסקום כבשו חמישה מבני משפחתו של קוצ'ייז, וארבעה ימים לאחר מכן קוצ'יס תקף, רצח כמה מקסיקנים וכבש ארבעה אמריקאים אותם הציע תמורתו קרובי משפחה. בסקום סירב, וקוצ'יס עינה את אסיריו למוות והותיר את גופם לאתר. בסקום נקמה על ידי תליית אחיו של קוצ'יז קויונטורה ושני אחיינים. אירוע זה ידוע בהיסטוריה של אפאצ'י בשם "גזור את האוהל".

קוצ'ייז הפך לראש Chiricahua Apache הדומיננטי, והחליף את מנגס קולורדאס המזדקנת. זעמו של קוצ'יס על אובדן בני משפחתו הביא למחזור דמים של נקמה ונקמה בין האמריקנים לאפאצ'ים במשך 12 השנים הבאות, המכונות "מלחמות הקוצ'יז". במחצית הראשונה של שנות ה -60 של המאה ה- 18 שמרו האפאצ'ים על מעוזים בהרי הדרגון, נעו קדימה ואחורה ותקפו חוואים ומטיילים כאחד, ושמרו על שליטה בדרום מזרח אריזונה. אולם לאחר סיום מלחמת האזרחים בארה"ב, זרם אדיר של חיילי ארה"ב העמיד את האפצ'ים בהגנה.

בסוף שנות ה -60 של המאה ה -19 נמשכה המלחמה באופן ספורדי. האירוע הגרוע ביותר היה מארב וטבח שנערכו על ידי אפצ'ות ממפלגת סטון באוקטובר 1869. זה היה ככל הנראה בשנת 1870, כשקוצ'יס פגש לראשונה את תומאס ג'פרדס ("הזקן האדום"), נהג במה לבמת הברפילד אוברלנד. ג'פרדס, שיהפוך לחברו הלבן הקרוב ביותר של קוצ'יס, מילא תפקיד משמעותי בהבאת השלום לדרום-מערב אמריקה.

ב- 1 באוקטובר 1872, הוקמו מאמצי שלום אמיתיים בפגישה בין קוצ'ייז לתא"ל אוליבר אוטיס הווארד, בהנחיית ג'פרדס. משא ומתן באמנה כלל הפסקת פעולות האיבה כולל פשיטה בין ארה"ב לאפצ'ס, מעבר בטוח של לוחמיו לבתיהם, ויצירת שמורת אפאצ'י של צ'יריקאהואה קצרת מועד, שנמצאת בתחילה בעמק מעיינות הגופרית של אריזונה. זה היה הסכם לא על הנייר, אלא בין שני גברים מאוד עקרוניים שבטחו זה בזה.

עם זאת, ההסכם לא כלל הפסקת הפשיטה במקסיקו. נאסר על הכוחות האמריקנים בפורט בואי להתערב בפעילות השוקוננים באריזונה. השוקוננים שמרו על תנאי האמנה במשך שלוש וחצי שנים, אך המשיכו לבצע פשיטות בסונורה עד סתיו 1873.

לאחר פרשת "חתוך את האוהל", דווח כי קוצ'יס אמר:

"הייתי שלווה עם הלבנים, עד שניסו להרוג אותי בגלל מה שהודים אחרים עשו; אני חי עכשיו ומת במלחמה איתם. "

בשיחה עם חברו תומאס ג'פרדס, אז הסוכן להזמנת צ'יריקאהואה, אמר קוצ'ייז:

"גבר לעולם לא צריך לשקר... אם גבר שואל אותך או אני שאלה שאנחנו לא רוצים לענות עליה, נוכל פשוט לומר 'אני לא רוצה לדבר על זה'. "

קוצ'יז חלה בשנת 1871, ככל הנראה סבלה מסרטן בטן. הוא נפגש עם טום ג'פרדס בפעם האחרונה ב- 7 ביוני. באותה פגישה אחרונה ביקש קוצ'יס להעביר את השליטה בלהקה לבנו טאזה. הוא רצה שהשבט יחיה בשלום וקיווה שטאזה ימשיך לסמוך על ג'פורדס. (טזה המשיך בהתחייבויותיו, אך בסופו של דבר הרשויות האמריקניות הפרו את הברית של הווארד עם קוצ'יז, והעבירו את הלהקה של טאזה מבתיהם ולארץ אפצ'י המערבית.)

קוצ'יס נפטר במעוז המזרחי בהרי דרגון ב 8 ביוני 1874.

לאחר מותו נשטף קוצ'יז וצויר בסגנון מלחמה, ומשפחתו קברה אותו בקבר עטוף בשמיכות ושמו ארוג לתוכן. צידי הקבר היו מוקפים באבן כשלושה מטרים. לצידו הונחו הרובה, הזרועות ושאר המאמרים בעלי הערך. בכדי להעביר לו הסעות בחיים שלאחר המוות, נורה הסוס החביב עליו על קוצ'יס במרחק של 200 מטר, אחר נהרג כקילומטר וחצי ושני קילומטרים משם. לכבודו, משפחתו הרסה את כל חנויות הבגדים והמזון שהיו ברשותם וצמו במשך 48 שעות.

קוצ'יס ידוע בתפקידו המשמעותי ביחסי הודו-לבן. הוא חי ושגשג במלחמה, אך מת בשלום: אדם בעל יושרה ועקרון גדולים ומנהיג ראוי של אנשי אפאצ'י כאשר חוו שינוי חברתי מסיבי ומהפך. הוא זכור כלוחם עז כמו גם כמנהיג שיפוט ודיפלומטיה קוליים. בסופו של דבר, הוא היה מוכן לנהל משא ומתן ולמצוא שלום למרות שסבל מהאובדן הגדול של משפחתו, בני השבט ודרך החיים.

• סימור, דני ג'יי, וג'ורג 'רוברטסון. "משכון לשלום: עדות לאתר מחנה חוזה קוצ'יז-הווארד." ארכיאולוגיה היסטורית 42.4 (2008): 154–79. הדפס.
• סוויני, אדווין ר. קוצ'ייז: צ'יריקאהואה אפצ'י. תרבות הסדרה ההודית האמריקאית. נורמן: אוניברסיטת אוקלהומה הוצאת פרס, 1991. הדפס.
• —-, ed. קואצ'ה: חשבונות ממקור ראשון של ראש עיריית צ'יריקאהואה. 2014. הדפס.
• —-. שלום עם קוצ'יז: כתב העת של קפטן ג'וזף אלטון סלדן משנת 1872. נורמן: אוניברסיטת אוקלהומה, 1997. הדפס.