מה הייתה המהפכה התרבותית של סין?

בין 1966 ל -1976 קמו צעירי סין במאמץ לטהר את האומה של "ארבע הזקנים": מנהגים ישנים, תרבות ישנה, ​​הרגלים ישנים ורעיונות ישנים.

באוגוסט 1966 מאו טדונג קרא להקמת מהפכת תרבות במליאת הוועד המרכזי הקומוניסטי. הוא דחק ביצירת חילות של "משמרות אדומים"להעניש פקידי מפלגה וכל אדם אחר שהפגין נטיות בורגניות.

מאו היה כנראה מוטיבציה לקרוא למהפכה התרבותית הפרולטרית הגדולה כביכול כדי להיפטר מהמפלגה הקומוניסטית הסינית מתנגדיו לאחר הכישלון הטרגי של קפיצה משמעותית קדימה מדיניות. מאו ידע שמנהיגי מפלגה אחרים מתכננים לשוליים אותו, ולכן פנה ישירות לתומכיו בקרב העם להצטרף אליו למהפכה תרבותית. הוא גם האמין כי קומוניסט המהפכה הייתה צריכה להיות תהליך רציף, כדי למנוע רעיונות קפיטליסטים.

התלמידים, חלקם צעירים מבית הספר היסודי, נענו לקריאה של מאו שהתארגנו לקבוצות הראשונות של המשמרות האדומים. לאחר מכן הצטרפו אליהם עובדים וחיילים.

היעדים הראשונים של המשמרות האדומים כללו מקדשים, כנסיות ומסגדים בודהיסטים, שהוגלו על האדמה או הוסבו לשימושים אחרים. טקסטים קדושים, כמו גם כתבים קונפוציאניים, נשרפו, יחד עם פסלים דתיים ויצירות אמנות אחרות. כל אובייקט הקשור בעברה הקדם-מהפכני של סין עלול להיהרס.

בלהטם החלו המשמרות האדומים לרדוף אנשים שנחשבים "מהפכניים נגד" או "בורגניים". המשמרים ערכו מה שנקרא "ישיבות מאבק", בהן הם ערמו התעללות והשפלה ציבורית על אנשים המואשמים במחשבות קפיטליסטיות (בדרך כלל היו אלה מורים, נזירים ומשכילים אחרים אנשים). מושבים אלה כללו לעתים קרובות אלימות פיזית, ורבים מהנאשמים מתו או בסופו של דבר הוחזקו במחנות חינוך מחדש במשך שנים. על פי המהפכה האחרונה של מאו מאת רודריק מקפרכאר ומיכאל שנחאלס, כמעט 1,800 איש נהרגו בבייג'ינג בלבד באוגוסט וספטמבר 1966.

עד פברואר 1967, חרסינה ירד לכאוס. הטיהורים הגיעו לרמה של גנרלים צבאיים שהעזו להשמיע דבר נגד חריגות המהפכה התרבותית, ומשמרות אדומים הסתובבו זה נגד זה ונלחמו ברחובות. אשתו של מאו, ג'יאנג צ'ינג, עודדה את המשמרות האדומים לפשט נשק מצבא השחרור העממי, ואף להחליף את הצבא לחלוטין במידת הצורך.

בדצמבר 1968 אפילו מאו הבין שהמהפכה התרבותית מסתחררת. כלכלת סין, שכבר נחלשה על ידי קפיצת המדרגה הגדולה, התהפכה קשה. הייצור התעשייתי ירד ב 12% בשנתיים בלבד. בתגובה פרסם מאו קריאה ל"תנועה למטה הכפרית ", בה נשלחו קאדרים צעירים מהעיר להתגורר בחוות וללמוד מהאיכרים. למרות שהוא טווה את הרעיון הזה ככלי ליישור החברה, למעשה, מאו ביקש לפזר את המשמרות האדומים ברחבי הארץ, כך שלא יוכלו עוד לגרום כל כך הרבה צרות.

עם פגיעת אלימות הרחוב החמורה ביותר, המהפכה התרבותית בששת או שבע הבאות שנים נסבו בעיקר סביב מאבקי השלטון בצמרת העליונה של הקומוניסט הסיני מפלגה. עד 1971 סחרו מאו ומפקדו השני, לין ביאו, בניסיונות התנקשות זה בזה. ב- 13 בספטמבר 1971 ניסו לין ומשפחתו לטוס לברית המועצות, אך מטוסם התרסק. רשמית, אזל הדלק או היה לו תקלה במנוע, אך יש ספקולציות שהמטוס הופל על ידי בכירים סיניים או סובייטים.

מאו הזדקן במהירות, ובריאותו נכשלה. אחד השחקנים המרכזיים במשחק הירושה היה אשתו ג'יאנג צ'ינג. היא ושלושה מרדפים שכונו "כנופיית ארבע, "שלטה ברוב אמצעי התקשורת של סין, והתקפה נגד מתונים כמו הדנג שיאופינג (ששוקם כעת לאחר סיבוב במחנה לחינוך מחדש) וז'וא אנלאי. למרות שהפוליטיקאים עדיין התלהבו מטיהור מתנגדיהם, העם הסיני איבד את טעמו מהתנועה.

ג'ואו אנלאי נפטר בינואר 1976, והצער הפופולרי על מותו הפך להפגנות נגד כנופיית הארבעה ואפילו נגד מאו. באפריל, 2 מיליון איש הציפו את כיכר טיאנאנמן לקראת טקס האזכרה של ג'וא אנלאי - והאבלים הוקיעו בפומבי את מאו וג'יאנג צ'ינג. ביולי ההוא רעידת אדמה של טאנגשאן הגדולה הדגיש את חוסר המנהיגות של המפלגה הקומוניסטית לנוכח הטרגדיה, ושחיקה עוד יותר את התמיכה הציבורית. ג'יאנג צ'ינג אף המשיך ברדיו להפציר בעם שלא לאפשר לרעידת האדמה להסיח את דעתם מביקורת על דנג שיאופינג.

מאו טדונג נפטר ב- 9 בספטמבר 1976. יורשו שנבחר בידו, הואה גופנג, עצר את כנופיית הארבעה. זה סימן את סיומה של המהפכה התרבותית.

במשך כל העשור של מהפכת התרבות, בתי ספר בסין לא פעלו, מה שהשאיר דור שלם ללא השכלה רשמית. כל האנשים המשכילים והמקצועיים היו יעדים לחינוך מחדש. אלה שלא נהרגו התפזרו ברחבי הכפר, עמלו בחוות או עבדו במחנות עבודה.

כל מיני עתיקות וממצאים נלקחו ממוזיאונים ובתים פרטיים והושמדו כסמלים של "חשיבה ישנה". טקסטים היסטוריים ודתיים שלא יסולאו בפז נשרפו גם הם לאפר.

המספר המדויק של ההרוגים במהלך המהפכה התרבותית אינו ידוע, אך זה היה לפחות במאות אלפים, אם לא במיליונים. רבים מקרבנות ההשפלה הציבורית התאבדו גם הם. בני מיעוטים אתניים ודתיים סבלו באופן לא פרופורציונלי, כולל בודהיסטים טיבטים, אנשי הואי ומונגולים.

טעויות איומות ואלימות ברוטאלית נשמעות את ההיסטוריה של סין הקומוניסטית. המהפכה התרבותית היא בין הגרועות מבין התקריות הללו, לא רק בגלל הסבל האנושי המחריד נגרם אך גם מכיוון ששרידים כה רבים של התרבות הגדולה והעתיקה של אותה מדינה היו ברצון נהרס.