המארגן הרדיקלי המוצהר על עצמו, ששמו כיום נשק

סול אלינסקי היה פעיל ומארגן פוליטי שעבודתו מטעם תושבים עניים בערים אמריקאיות הביאה לו הכרה בשנות השישים. הוא פרסם ספר, כללים לרדיקליםשהופיע בסביבה הפוליטית הסוערת של שנת 1971 והמשיך להיות מוכר לאורך השנים בעיקר למי שלומד מדעי המדינה.

אלינסקי, שנפטר בשנת 1972, נועד אולי לדהות אל תוך האפלוליות. עם זאת צף שמו באופן בלתי צפוי עם בולטות מסוימת במהלך קמפיינים פוליטיים בעלי פרופיל גבוה בשנים האחרונות. ההשפעה הנחשבת של אלינסקי כמארגן הועברה כנשק נגד דמויות פוליטיות נוכחיות, בעיקר ברק אובמה ו הילארי קלינטון.

אלינסקי היה ידוע לרבים באזור שנות השישים. בשנת 1966 מגזין ניו יורק טיימס פרסם פרופיל ממנו שכותרתו "לעשות צרות זה עניינו של אלינסקי", תעודה נעלה לכל פעיל חברתי באותה תקופה. והמעורבות שלו בפעולות שונות, כולל שביתות והפגנות, זכתה לסיקור תקשורתי.

הילרי קלינטון, כסטודנטית בבית הספר מכללת וולסלי, כתב תזה בכירה על האקטיביזם והכתבים של אלינסקי. כאשר התמודדה לנשיאות בשנת 2016 הותקפה על כך שהיא כביכול הייתה תלמידו של אלינסקי, למרות שלא חלקה עם חלק מהטקטיקות בהן דגל.

למרות תשומת הלב השלילית שקיבל אלינסקי בשנים האחרונות, בדרך כלל הוא זכה לכבוד בזמנו שלו. הוא עבד עם אנשי דת ובעלי עסקים ובכתביו ונאומיו הוא הדגיש הסתמכות עצמית.

instagram viewer

אף שרדיקל הוכרז על עצמו, אלינסקי ראה את עצמו כפטריוט והפציר באמריקאים לקחת אחריות גדולה יותר בחברה. מי שעבד אתו נזכר בגבר עם מוח חד וחוש הומור שדאג באמת לעזור לאנשים שלדעתו לא זכו ליחס הוגן בחברה.

חיים מוקדמים

שאול דייוויד אלינסקי נולד בשיקגו, אילינוי, ב- 30 בינואר 1909. הוריו, שהיו יוצאי רוסיה, התגרשו כשהיה בן 13, ואלינסקי עבר ללוס אנג'לס עם אביו. הוא חזר לשיקגו להשתתף במעון אוניברסיטת שיקגו, וקיבל תואר בארכיאולוגיה בשנת 1930.

לאחר שזכה במלגה להמשך השכלתו, למד אלינסקי קרימינולוגיה. בשנת 1931 החל לעבוד בממשלת מדינת אילינוי כסוציולוג החוקר נושאים הכוללים עבריינות נעורים ופשע מאורגן. עבודה זו סיפקה חינוך מעשי בבעיות של שכונות עירוניות במעמקי העיר שפל גדול.

אקטיביזם

לאחר מספר שנים עזב אלינסקי את תפקידו הממשלתי כדי להיות מעורב בפעילות אזרחית. הוא הקים ארגון, "גב מועצת שכונות החצר", שהתמקד בהבאתו רפורמה פוליטית שתשפר את החיים בשכונות האתניות המגוונות הסמוכות לשיקגו המפורסמת מניות.

הארגון עבד עם אנשי כמורה, פקידי האיגודים, בעלי עסקים מקומיים וקבוצות שכונתיות כדי להילחם בבעיות כמו אבטלה, דיור לא מספיק ועבריינות נעורים. מועצת שכונת החצר, שעדיין קיימת כיום, הצליחה במידה רבה להביא את תשומת הלב לבעיות מקומיות ולחפש פתרונות מממשלת העיר שיקגו.

בעקבות התקדמות זו, אלינסקי, במימון מטעם קרן שדה מרשל, ארגון צדקה בולט בשיקגו, השיק ארגון שאפתני יותר קרן אזורי תעשיה. הארגון החדש נועד להביא פעולה מסודרת למגוון שכונות בשיקגו. אלינסקי, כמנהל הביצוע, הפציר באזרחים להתארגן בכדי להתייחס לטרוניות. והוא דגל במעשי מחאה.

בשנת 1946 פרסם אלינסקי את ספרו הראשון רייווי לרדיקלים. הוא טען כי הדמוקרטיה תפעל בצורה הטובה ביותר אם אנשים יתארגנו בקבוצות, בדרך כלל בשכונות שלהם. בעזרת ארגון ומנהיגות הם יכלו אז להפעיל כוח פוליטי בדרכים חיוביות. אף על פי שאלינסקי השתמש בגאווה במונח "רדיקלי", הוא דוגל במחאה משפטית במערכת הקיימת.

בסוף שנות הארבעים של המאה העשרים חווה שיקגו מתחים גזעיים, שכן אמריקאים אפריקאים שהיגרו מהדרום החלו להתיישב בעיר. בדצמבר 1946 התבטא מעמדו של אלינסקי כמומחה לנושאים החברתיים של שיקגו מאמר ב"ניו יורק טיימס " בו הביע את חששו כי שיקגו עלולה להתפרץ במהומות גזע גדולות.

בשנת 1949 פרסם אלינסקי ספר שני, ביוגרפיה של ג'ון ל. לואיס, מנהיג עבודה בולט. בסקירת הניו יורק טיימס בספר, כתב העבודה של העיתון כינה אותו מבדר ומלא חיים, אך מתח ביקורת על כך שהפריז ברצונו של לואיס לאתגר את הקונגרס ואת השונים נשיאים.

הפצת רעיונותיו

לאורך שנות החמישים המשיך אלינסקי בעבודתו בניסיון לשפר את השכונות שלדעתו החברה המיינסטרים מתעלמת. הוא החל לנסוע מעבר לשיקגו, כשהוא מפיץ את סגנון ההתנגדות שלו, שבמרכזו פעולות מחאה אשר היו לוחצות או מביישות את הממשלות לנטות לנושאים קריטיים.

כאשר השינויים החברתיים של שנות השישים החלו לטלטל את אמריקה, אלינסקי היה לרוב ביקורתי כלפי פעילים צעירים. הוא דחק בהם כל הזמן להתארגן, ואמר להם שלמרות שלעתים קרובות הייתה עבודה יומיומית משעממת, הדבר יספק יתרונות בטווח הרחוק. הוא אמר לצעירים לא לחכות למנהיג עם כריזמה שיופיע, אלא להסתבך בעצמם.

כאשר ארצות הברית התמודדה עם בעיות העוני ושכונות העוני, נראה כי הרעיונות של אלינסקי הבטיחו. הוא הוזמן להתארגן בחביות בקליפורניה כמו גם בשכונות עניות בערים שבמדינת ניו יורק.

אלינסקי היה לרוב ביקורתי כלפי תוכניות נגד העוני הממשלתית ולעתים קרובות מצא את עצמו לא מסוכסך עם זה החברה הגדולה תוכניות הנהלת לינדון ג'ונסון. הוא גם חווה קונפליקטים עם ארגונים שהזמינו אותו להשתתף בתוכניות שלהם נגד העוני.

בשנת 1965, אופיו השוחק של אלינסקי היה אחת הסיבות לכך שאוניברסיטת סירקוזה בחרה לחתוך עימו קשרים. בראיון לעיתון דאז אמר אלינסקי:

"מעולם לא התייחסתי לאיש בכבוד. זה נכון למנהיגים דתיים, ראשי ערים ומיליונרים. אני חושב שחוסר אמינות הוא בסיסי לחברה חופשית. "

המאמר של מגזין ניו יורק טיימס אודותיו, שפורסם ב -10 באוקטובר 1966, ציטט את מה שאלינסקי היה אומר לעיתים קרובות לאלה שביקש לארגן:

"הדרך היחידה להרגיז את מבנה הכוח היא לבדר אותם, לבלבל אותם, להרגיז אותם, ויותר מכל, לגרום להם לחיות לפי הכללים שלהם. אם תגרום להם לחיות לפי הכללים שלהם, תהרוס אותם. "

המאמר באוקטובר 1966 תיאר גם את הטקטיקות שלו:

"ברבע המאה כמארגן שכונות עוני מקצועי, אלינסקי, בן 57, עיבד, התבלבל והרעיס את מבני הכוח של שתי קהילות בעלות ציון. בתהליך הוא שיכלל את מה שמדענים חברתיים מכנים כיום 'מחאה מסוג אלינסקי', תערובת נפוצה של משמעת נוקשה, ראוותנות מבריקה ואינסטינקט של לוחם רחוב לניצול ללא רחם של אויבו חולשה.
"אלינסקי הוכיח שהדרך המהירה ביותר לדיירי שכונות עוני להשיג תוצאות היא לקטוף את בתיהם הפרברים של בעלי אדמותיהם עם שלטים שעליהם כתוב: 'השכן שלך הוא שכונת עוני'."

בשנות השישים של המאה העשרים, הטקטיקה של אלינסקי הניבה תוצאות מעורבות, וכמה יישובים שהזמינו התאכזבו. בשנת 1971 הוא פרסם כללים לרדיקלים, ספרו השלישי והאחרון. בתוכו הוא נותן עצות לפעולה פוליטית וארגון. הספר נכתב בקולו הבלתי הוקרה במובהק, ומלא בסיפורים משעשעים המדגימים את הלקחים שלמד לאורך עשרות שנים של התארגנות בקהילות שונות.

ב- 12 ביוני 1972 נפטר אלינסקי מהתקף לב בביתו בכרמל, קליפורניה. סרגל האבל ציין את הקריירה הארוכה שלו כארגן.

הופעה כנשק פוליטי

לאחר מותו של אלינסקי המשיכו כמה ארגונים איתם הוא עבד. ו כללים לרדיקלים הפך למשהו מתוך ספר לימוד למי שמעוניין להתארגן בקהילה. אולם אלינסקי עצמו דעך מהזיכרון, במיוחד בהשוואה לדמויות אחרות שהזכירו אמריקאים משנות השישים הסוערות מבחינה חברתית.

הערפול היחסי של אלינסקי הסתיים בפתאומיות כאשר הילארי קלינטון נכנס לפוליטיקה של בחירות. כאשר גילו מתנגדיה כי כתבה את התזה שלה על אלינסקי, הם התלהבו לקשר אותה לרדיקל המוכר בעל המון שנים.

זה היה נכון שקלינטון, כסטודנט במכללה, התכתב עם אלינסקי וכתב עבודת גמר על עבודתו (שלכאורה לא הסכים עם הטקטיקה שלו). בשלב מסוים, הילרי קלינטון הצעירה אף הוזמנה לעבוד אצל אלינסקי. אך היא נטתה להאמין שהטקטיקות שלו היו מחוץ מדי למערכת, והיא בחרה ללמוד בבית ספר למשפטים ולא להצטרף לאחד מארגוניו.

נשק המוניטין של אלינסקי האיץ כאשר ברק אובמה התמודד לנשיאות בשנת 2008. שנותיו הבודדות כמארגן קהילה בשיקגו נראו כמראות את הקריירה של אלינסקי. אובמה ואלינסקי מעולם לא היו בקשר, כמובן, שכן אלינסקי נפטר כשאובמה עדיין לא היה בשנות העשרה לחייו. והארגונים שעבורם עבד אובמה לא היו אלה שנוסדו על ידי אלינסקי.

בקמפיין 2012 צץ שמו של אלינסקי שוב כמתקפה נגד הנשיא אובמה כשהוא רץ לבחירה מחודשת.

ובשנת 2016, בוועידה הלאומית הרפובליקנית, ד"ר בן קרסון קרא את אלינסקי בהאשמה מיוחדת נגד הילרי קלינטון. קרסון טען זאת כללים לרדיקלים הוקדש ל"לוציפר ", שלא היה מדויק. (הספר הוקדש לאשתו של אלינסקי, אירן; לוציפר הוזכר בהעברה בסדרה של אגרפים שהצביעו על מסורות מחאה היסטוריות.)

הופעת המוניטין של אלינסקי כטקטיקה מרוחה לשימוש כנגד מתנגדים פוליטיים רק נותנת לו בולטות, כמובן. שני ספרי הדרכה שלו רייווי לרדיקלים ו כללים לרדיקלים להישאר בדפוס במהדורות בכריכה רכה. בהתחשב בחוש ההומור האכזרי שלו, סביר להניח שהוא רואה את ההתקפות על הימין הקיצוני כמחמאה גדולה. ומורשתו כמי שביקשה לטלטל את המערכת נראית בטוחה.

instagram story viewer