בשנת 1519, כובש הרנן קורטס נחת בחוף המפרץ של מקסיקו והחל כיבוש נועז של האימפריה האצטקית האדירה. באוגוסט 1521, העיר המפוארת Tenochtitlan הייתה בחורבות. אדמות האצטקים קיבלו את שמם ל"ספרד החדשה "ותהליך ההתיישבות החל. כובשים הוחלפו על ידי ביורוקרטים ובכירים קולוניאליים, ומקסיקו תהיה מושבה ספרדית עד שתתחיל במאבק שלה עצמאות בשנת 1810.
לתבוסתו של קורטס את האימפריה האצטקית היו השלכות רבות, שהאחת מהן הייתה היצירה הסופית של האומה שאנו מכירים כמקסיקו. להלן כמה מההשלכות הרבות של כיבוש ספרד על האצטקים ועל אדמותיהם.
זה הצית גל של כיבושים
קורטס שלח את המשלוח הראשון שלו מ- זהב אצטקי חזרה לספרד בשנת 1520, ומאותו הרגע המשיך הזהב. אלפי אירופאים צעירים והרפתקנים - ולא רק ספרדים - שמעו סיפורים על העושר הגדול של האימפריה האצטקית והם התכוונו לעשות את הונם בדיוק כמו שקורטס עשה. חלקם הגיעו בזמן להצטרף לקורטס, אך רובם לא עשו זאת. מקסיקו והקריביים התמלאו במהרה בחיילים נואשים וחסרי רחמים המחפשים לקחת חלק בכיבוש הגדול הבא. צבאות הקונקיסטדור סרקו את העולם החדש כדי לערים עשירות לבזוז. חלקם הצליחו, כאילו פרנסיסקו פיזארו
כיבוש אימפריית האינקה במערב אמריקה הדרומית, אך רובם היו כישלונות, כמו Panfilo de Narvaezמשלחת הרת אסון לפלורידה בה מתו כל ארבעה גברים, מתוך למעלה משלוש מאות. בדרום אמריקה, אגדת אל דוראדו - עיר אבודה שנשלטה על ידי מלך שכיסה את עצמו בזהב - נמשכה למאה התשע עשרה.אוכלוסיית העולם החדש בוטלה
הכובשים הספרדים הגיעו חמוש עם תותחים, קשתות, מרחבים, חרבות טולדו משובחות וכלי נשק, שאף אחד מהם לא נראה מעולם על ידי לוחמים ילידים. התרבויות הילידיות של העולם החדש היו לוחמות ונוטים להילחם תחילה ולשאול שאלות אחר כך, ולכן היה הרבה קונפליקט וילדים רבים נהרגו בקרב. אחרים היו משועבדים, גורשו מבתיהם או נאלצו לסבול רעב ואונס. גרוע בהרבה מהאלימות שגרמו הכובשים היה אימת האבעבועות השחורות. המחלה הגיעה לחופי מקסיקו עם אחד מחברי צבאו של פאנפילו דה נרוואז בשנת 1520 והתפשטה במהרה; זה אפילו הגיע לאימפריה האינקה בדרום אמריקה עד 1527. המחלה הרגה מאות מיליונים במקסיקו בלבד: אי אפשר לדעת מספרים ספציפיים, אולם לפי הערכות, אבעבועות שחורות מחקו בין 25% ל 50% מאוכלוסיית האימפריה האצטקית.
זה הוביל לרצח עם תרבותי
בעולם המסואמריקני, כאשר תרבות אחת כבשה אחרת - מה שקרה לעתים קרובות - הזוכים הטילו את אלוהיהם על המפסידים, אך לא על הדרת האלים המקוריים שלהם. התרבות המנוצחת שמרה על מקדשיהם ואלוהיהם, ולעתים קרובות קידמה בברכה את האלים החדשים, בטענה שניצחון חסידם הוכיח אותם כחזקים. אותן תרבויות ילידיות אלה נדהמו לגלות שהספרדים לא מאמינים באותה צורה. הכובשים הרסו באופן שגרתי מקדשים שמאוכלסים ב"שדים "ואמרו לילידים שאלוהיהם הוא היחיד וכי לעבוד את האלילים המסורתיים שלהם זה כפירה. מאוחר יותר הגיעו כמרים קתוליים והחלו לשרוף ילידים קודודים על ידי האלפים. "ספרים" ילידים אלה היו אוצר של מידע והיסטוריה תרבותית, ובאופן טרגי רק מעט דוגמאות מוכות שורדות בימינו.
זה הביא את מערכת Encomienda Vile
לאחר כיבושם המוצלח של האצטקים, הרנאן קורטס וביורוקרטים קולוניאליים שלאחר מכן התמודדו עם שתי בעיות. הראשונה הייתה כיצד לתגמל את הכובשים הספוגים בדם שלקחו את הארץ (ושמרומה קשה בגלל חלקיהם בזהב על ידי קורטס). השנייה הייתה כיצד לשלוט בשטחי אדמה נכבשים גדולים. הם החליטו להרוג שתי ציפורים באבן אחת על ידי יישום ה- קומבינטה מערכת. הפועל הספרדי קומנדנר פירושו "להפקיד" והמערכת עבדה כך: כובש או ביורוקרט "הופקד" על אדמות עצומות ועל הילידים החיים עליהם. ה encomendero היה אחראי לשלומם, חינוכם ורווחתם הדתית של הגברים והנשים באדמתו, ובתמורה שילמו לו סחורות, אוכל, עבודה וכו '. המערכת יושמה בכיבושים שלאחר מכן, כולל מרכז אמריקה ופרו. במציאות, מערכת ההתחייבות הייתה עבדות מוסווה דק ומיליונים מתו בתנאים שלא ניתן לדבר עליהם, במיוחד במוקשים. ה "חוקים חדשים" משנת 1542 ניסו לרסן את ההיבטים הגרועים ביותר של המערכת, אך הם היו כל כך לא פופולריים בקרב קולוניסטים, שבעלי אדמות ספרד בפרו נכנסו למרד גלוי.
זה הפך את ספרד למעצמה עולמית
לפני שנת 1492, מה שאנו מכנים ספרד היה אוסף של ממלכות נוצריות פיאודליות שבקושי יכלו להניח בצד את התלהבות שלהן מספיק זמן כדי להדיח את הבורים מדרום ספרד. מאה שנה לאחר מכן, ספרד מאוחדת הייתה מעצמה אירופאית. חלק מזה קשור לשורה של שליטים יעילים, אך הרבה נבע מהעושר הגדול שזרם לספרד מהאחזקות שלה בעולם החדש. למרות שחלק גדול מהזהב המקורי שנבזז מהאימפריה האצטקית אבד לספינות או ספינות ים, מוקשים מכסף עשיר התגלו במקסיקו ובהמשך בפרו. עושר זה הפך את ספרד למעצמה עולמית והיה מעורב בהן במלחמות וכיבושים ברחבי העולם. טונות הכסף, שחלק גדול מהן נוצרו לחתיכות שמונה המפורסמות, יעודדו את "סיגלו דה אורו" של ספרד או "מאה הזהב" שראו תרומות רבות באומנים, ארכיטקטורה, מוזיקה וספרות של אמנים ספרדים.
מקורות:
לוי, באדי. . ניו יורק: בנטם, 2008.
סילברברג, רוברט. חלום הזהב: מחפשי אל דוראדו. אתונה: הוצאת אוניברסיטת אוהיו, 1985.
תומאס, יו.. ניו יורק: טאצסטון, 1993.