האיחוד הפוליטי של מצרים עילית ותחתונה התרחש בערך בשנת 3150 לפנה"ס, אלפי שנים לפני שהיסטוריונים החלו לרשום דברים כאלה. מצרים הייתה תרבות קדומה אפילו עבור היוונים והרומאים, שהיו מרוחקים באותה תקופה מהתקופה המוקדמת הזו של מצרים כמונו היום.
מי היה הפרעה הראשון שאיחד את מצרים עילית ותחתונה? לדברי ההיסטוריון המצרי מנתו, שחי בסוף המאה הרביעית לפני הספירה. (ה תקופת תלמי), מייסד המדינה המצרית המאוחדת ששילבה את מצרים עילית ותחתונה תחת מונרכיה אחת הייתה Menes. אך זהותו המדויקת של שליט זה נותרה בגדר תעלומה.
האם נרמר או אהה היה הפרעה הראשון?
אין כמעט אזכור של Menes ברשומה הארכיאולוגית. במקום זאת, ארכיאולוגים אינם בטוחים אם יש לזהות את "מנס" כנמרמר או אחא, המלכים הראשונים והשניים של השושלת הראשונה. שני השליטים זוכים בזמנים שונים ועל ידי מקורות שונים עם איחוד מצרים.
קיימות עדויות ארכיאולוגיות לשתי האפשרויות. ה לוח צבעים יותר נחפר במוצרי הירקונפוליס מצד אחד המלך נרמר לבוש בכתר מצרים עילית ( הדג'ט לבן חרוטי) ובצדו האחורי לבוש בכתר מצרים התחתונה (האדום, בצורת קערה דשרט). בינתיים, לוח שנהב שנחפר בנאקדה נושא גם את השמות "אהה" וגם "גברים" (Menes).
רושם חותם שהתגלה באום אל-קאאב מפרט את ששת השליטים הראשונים בשושלת הראשונה כנמרמר, אהה, ג''ר, דיג'ט, דן, ו [המלכה] מרנית, מה שמרמז כי נרמר ואהה אולי היו אב ו בן. Menes מעולם לא נראה ברשומות כה מוקדמות.
מי שסובל
עד 500 B.C. גברים מוזכר כמי שמקבל את כסא מצרים ישירות מהאל הורוס. ככזה הוא בא לתפוס את תפקיד דמות מייסדת, כמו שעשו רמוס ורומולוס עבור הרומאים הקדומים.
ארכיאולוגים מסכימים כי ככל הנראה, איחוד מצרים עילית ותחתונה התרחש בתקופת שלטונם של כמה מלכי השושלת הראשונה, וכי האגדה של מנס נוצרה, אולי, במועד מאוחר יותר לייצוג המעורבים. פירוש השם "מנס" הוא "מי שעמד על סופו", וייתכן שהוא מסמל את כל מלכי הפרוטו-שושלת שהפכו את האיחוד למציאות.
מקורות אחרים
ההיסטוריון היווני הרודוטוס, במאה החמישית לפנה"ס, מתייחס למלך הראשון של מצרים המאוחדת כ"מין "וטוען שהוא היה אחראי לניקוז מישור ממפיס ולהקים את בירת מצרים בה. קל לראות את מינ וגברים כאותה דמות.
בנוסף, לזכותו של מנס הוחדר עבודת אלילים ותרגול ההקרבה למצרים, שני סימני ההיכר של תרבותה. הסופר הרומי פליני נתן לזכותו של מנס את הצגת הכתיבה גם למצרים. הישגיו הביאו עידן של מותרות מלכותית לחברה המצרית, והוא הוטל על עצמו משימה זו בתקופת שלטונם של הרפורמיסטים, כמו Teknakht במאה השמינית לפנה"ס.