כנופיית אופנועים אחת

המונח "אחוז אחוז" מקורו במירוץ השנתי של צועני הצוענים אשר הוענק על ידי ארגון האופנוענים האמריקני (AMA) שהתקיים בהוליסטר, קליפורניה. מרוץ הצוענים, שהיה המפתח לאירועי מירוץ האופנועים באותה תקופה, נערך במקומות שונים ברחבי אמריקה ונערך בעבר בהוליסטר בשנת 1936.

מיקום בסמוך לעיירה נבחר שוב בשנת 1947 בחלקו בגלל מערכת היחסים הארוכה שלו עם האופנוענים ואירועים שונים הקשורים לאופנוענים שהתקיימו לאורך כל השנים וגם בגלל קבלת הפנים ה AMA שקיבלו סוחרי העיירה שידעו את ההשפעה החיובית שיש לה על הכלכלה המקומית.

כ -4,000 השתתפו במירוץ הצוענים ורבים מהרוכבים והלא-רוכבים בסופו של דבר חגגו בעיירה הולסטר. במשך שלושה ימים היו הרבה שתיית בירה קשה ומירוצי רחוב שנמשכו בעיירה. עד יום ראשון הוזמן סיירת הכבישים בקליפורניה חמושה בגז מדמיע כדי לסיים את האירוע.

לאחר שזה נגמר, היה תיעוד של כ -55 אופנוענים שנעצרו באשמת מעשה לא ראוי. לא היו כל דיווחים על הרס של רכוש או על ביזה, ואף לא דוח אחד על תושבים מקומיים שנפגעו בשום דרך.

עם זאת, כרוניקה של סן פרנסיסקו ניהלה מאמרים שהגזימו והרגישו את האירוע. כותרות כמו "מהומות... רוכבי אופניים משתלטים על העיר "ומילים כמו" טרור "תיארו את האווירה הכללית בהוליסטר בסוף השבוע החג.

ראשית זאת, צלם של סן פרנסיסקו כרוניקל בשם בארני פיטרסון מבויים תצלום של אופנוען משכר המחזיק בקבוק בירה בכל יד כשהוא נשען על א אופנוע הארלי-דוידסוןעם בקבוקי בירה שבורים פזורים על האדמה.

מגזין לייף העלה את הסיפור ובמהדורה של 21 ביולי 1947 הציגה התצלום המבוים של פיטרסון בתצוגה של עמוד מלא תחת הכותרת "חג הרוכבים: הוא והחברים הטרור את העיר. " בסופו של דבר, למורת רוחה של ה- AMA, הדימוי עורר הן קסם וחשש מפני האופי האלים והפרוע של תת-תרבות האופנוע הגוברת. קבוצות.

לאחר מכן, סרטים על מועדוני אופנועים עם חברים המתארים התנהגות גרועה החלו לפגוע בבתי הקולנוע. ה- Wild One, בכיכובו של מרלון ברנדו, הקדיש תשומת לב מיוחדת להתנהגות מסוג הכנופיה שהציגו חברי מועדוני האופנועים.

האירוע התפרסם בשם "מהומות ההוליסטר" למרות שאין תיעוד לפיו התרחשה מהומה בפועל והעיר הולסטר הזמינה לאחר המירוץ, ערים אחרות ברחבי הארץ האמינו על פי הדיווחים בעיתונות וזה הביא לביטולים רבים של מירוצי הסיור הצועני.

השמועה הודיעה כי ה- AMA הגן על המוניטין של האגודה והחבר שלו, עם הודעה לעיתונות לכאורה בה נאמר כי, "הבעיה נגרמה על ידי האחוז החורג אחד מכתים את תדמיתם הציבורית של אופנועים וגם של אופנוענים "וממשיך ואומר ש 99 אחוז מהאופנוענים הם אזרחים שומרי חוק, ו"אחוז אחד" הם לא יותר מאשר "מחוץ לחוק."

עם זאת, בשנת 2005 ה- AMA שלל את הקרדיט בגין המונח, ואמר כי לא היה רשומה של אף גורם רשמי ב- AMA או הצהרה שפורסמה שהשתמשה במקור בהתייחסות "אחוז אחד".

לא משנה מאיפה זה בעצם מקורו, המונח שנתפס וכנופיות אופנוע מחוץ לחוק (OMGs) צצו וחיבקו את הרעיון של המכונה אחוז אחד.

מספר ותיקים שחזרו ממלחמת וייטנאם הצטרפו למועדוני אופנועים לאחר שהדיחו אותם אמריקאים רבים, במיוחד באותה קבוצת גיל. הם הופלו לרעה על ידי מכללות, מעסיקים, לרוב ירקו כשהם במדים וחלקם לא ראו אותם אלא מכונות הרג בגידול ממשלתי. העובדה ש -25 אחוז גויסו למלחמה ושהשאר מנסים לשרוד אותה, לא נראה שהיא מעוררת דעות.

כתוצאה מכך, ב- אמצע שנות ה 60-70נחשול של כנופיות אופנועים מחוץ לחוק הגיחו ברחבי הארץ ויצרו אסוציאציה משלהם שקראו בגאווה, "אחוז אחד." בתוך ההתאחדות כל מועדון יכול לקבל חוקים משלו, לפעול באופן עצמאי וניתן לו ייעוד טריטוריה. מועדוני האופנוע מחוץ לחוק; המלאכים של פגזים, עובדי אלילים, מחוץ לחוק ובנדידוס הופיעו כגורמים שהרשויות מתייחסים ל"ארבעת הגדולים "עם מאות מועדוני אחוז אחוז אחרים הקיימים בתת התרבות.

הגדרת ההבדלים (ואם קיימים) בין קבוצות אופנוע מחוץ לחוק לבין אחוז אחד תלויה לאן אתה הולך על התשובה.

על פי ה- AMA, כל מועדון אופנועים שאינו מציית לחוקי AMA נחשב למועדון אופנועים מחוץ לחוק. המונח מחוץ לחוק, במקרה זה, אינו שם נרדף פעילות פלילית או בלתי חוקית.

אחרים, כולל כמה מועדוני אופנועים מחוץ לחוק, מאמינים כי בעוד שכל מועדוני האופנוע באחוז אחד הם מועדוני חוק מחוץ לחוק, כלומר הם לא פועלים לפי כללי AMA, לא כל מועדוני האופנוע מחוץ לחוק הם אחוז אחד (כלומר, הם לא משתתפים בחוק בלתי חוקי פעילות.

משרד המשפטים אינו מבדיל בין כנופיות (או מועדונים) מחוץ לחוק לבין אחוז אחד. היא מגדירה "כנופיות אופנוע מחוץ לחוק", כארגוני פשע מובנים מאוד, "שחבריהם משתמשים במועדוני האופנוע שלהם כצינור למפעלים פליליים."