ספוקוהידוע גם פחות באופן רשמי הרקירי, היא סוג של התאבדות פולחנית אשר נהגה על ידי סמוראי ו daimyo של יפן. זה כלל בדרך כלל כריתת הבטן עם חרב קצרה, שעל פי ההערכה היא משחררת מייד את רוח הסמוראי לחיים שלאחר המוות.
במקרים רבים, חבר או משרת ישמש כשניה והיה עריר את הסמוראים בטקסיות כדי לספק שחרור מהכאב הנורא של חתכי הבטן. השני היה צריך להיות מיומן מאוד עם חרבו כדי להשיג את עריפת הראשים המושלמת, המכונה קאישאקו, או "ראש מחובק." החוכמה הייתה להשאיר דש עור קטן מחובר בקדמת הצוואר כדי שהראש ייפול קדימה ונראה כאילו הוא נערסל על ידי זרועותיו של הסמוראי המת.
מטרתו של ספוקו
סמוראי ביצע את seppuku ממספר סיבות, בהתאם בושידו, קוד ההתנהגות של הסמוראים. מניעים עשויים לכלול בושה אישית בגלל פחדנות בקרב, בושה בגלל מעשה לא ישר או אובדן חסות מדמיו. לעתים קרובות יורשו סמוראים שהובסו אך לא נהרגו בקרב להתאבד כדי להחזיר את כבודם. ספוקו היה מעשה חשוב לא רק למוניטין של הסמוראים עצמו, אלא גם למען כבוד משפחתו ומעמדתו בחברה.
לפעמים, במיוחד במהלך טוקוגאווה שוגונאט, seppuku שימש כעונש שיפוטי. דייימיו יכול היה להורות לסמוראים שלהם להתאבד בגלל עבירות אמיתיות או נתפסות. כמו כן,
שוגון יכול לדרוש מדאמיו להתחייב בספוקו. נחשב למרבה פחות מביש לבצע ספוקו מאשר להורג, גורלם האופייני של אסירים מהמשך הדרך היררכיה חברתית.הצורה הנפוצה ביותר של seppuku הייתה פשוט חתך אופקי יחיד. לאחר ביצוע הקיצוץ, השני היה ערף את ההתאבדות. גרסה כואבת יותר, נקראת ג'ומונג'י ג'ירי, היה כרוך בחיתוך אופקי ואנכי כאחד. שחקן ג'ומונג'י ג'ירי חיכה אז בצורה סטייתית כדי לדמם למוות, במקום להישלח לשנייה. זוהי אחת הדרכים הכואבות ביותר באופן מתמיה.
מיקום לטקס
ספפוקוס בשדה הקרב היו בדרך כלל פרשות מהירות; הסמוראים המבולבלים או המובסים פשוט ישתמש בחרבו או הפגיון הקצר כדי לפרק את עצמו ואז שנייה (kaishakunin) היה ערוף אותו. סמוראים מפורסמים שביצעו ספפוקו בשדה הקרב כללו את מינמוטו לא יושיצונה במהלך המאה העשרים מלחמת ג'נפי (נפטר 1189); אודה נובונאגה (1582) בסוף המאה העשרים תקופת סנגוקו; ואולי סייגו טקאמוריהידוע גם בשם הסמוראי האחרון (1877).
צפיפוס מתוכנן, לעומת זאת, היו טקסים מורחבים. זה יכול להיות עונש שיפוטי או הבחירה של הסמוראים. הסמוראים אכלו ארוחה אחרונה, התרחץ, התלבש בזהירות והתיישב על בד המוות שלו. שם, הוא כתב שיר מוות. לבסוף, הוא היה פותח את ראש הקימונו שלו, מרים את הפגיון ודוקר את עצמו בבטן. לפעמים, אך לא תמיד, שנייה הייתה מסיימת את העבודה בחרב.
באופן מעניין, בדרך כלל נערכו ספוקוסים פולחניים מול הצופים, שהיו עדים לרגעים האחרונים של הסמוראים. בין הסמוראים שערכו ספוקו טקסיים היו הגנרל אקאשי גידאיו במהלך הסנגוקו (1582) וארבעים ושש מתוך 47 רונין בשנת 1703. דוגמה מחרידה במיוחד מהמאה העשרים הייתה התאבדותו של האדמירל טקיג'ירו אונישי בסוף מלחמת העולם השנייה. הוא היה המוח שמאחורי קמיקזה התקפות על ספינות בעלות הברית. כדי להביע את אשמתו בשל שליחתם של כ -4,000 צעירים יפנים למותם, אושישי ביצע את ספוקו ללא שנייה. לקח לו יותר מ 15 שעות לדמם למוות.
לא לגברים בלבד
ספוקו לא היה בשום אופן תופעה גברית בלבד. נשים ממעמד הסמוראים ביצעו לעתים קרובות ספפוק אם בעליהן מתו בקרב או נאלצו להרוג את עצמן. הם גם עלולים להרוג את עצמם אם הטירה שלהם הייתה נצורה ומוכנה ליפול, כדי להימנע מאונס.
כדי למנוע תנוחה בלתי-ראויה לאחר המוות, נשים תחילה היו מחברות את רגליהן יחד עם בד משי. חלקם חתכו את הבטן כפי שעשו סמוראים זכרים, ואילו אחרים השתמשו בלהב כדי לחתוך את הוורידים הכדורים בצווארם במקום. בסוף ה מלחמת בושין, משפחת סייגו לבדה ראתה עשרים ושתיים נשים מתחייבות לספוקו במקום להיכנע.
המילה "seppuku" באה מהמילים סטסו, כלומר "לחתוך", ו- פוקו כלומר "בטן".