חובבי ההיסטוריה שלנו הם זן נדיר. שמחים הם השעות בהן אנו מבלים דרך דפים של ספרים ישנים ומאובקים, שוטטות במוזיאונים מלאי שריון ושטיחים, ופענוח שפות נשכחות במקורות ראשוניים. מי שמעולם לא ננשך על ידי באג ההיסטוריה מתקשה להבין מה מושך אותנו - עד שהם ננשכים בעצמם.
ישנן דרכים רבות ושונות שאוהבי ההיסטוריה נמשכו לעולם המרתק של פעם, אך אולי הנפוץ ביותר הוא דרך סיפור טוב. הרגע בו אנו מתחילים להציג את ההיסטוריה כ סיפורים על בני אדם אמיתיים עם מוטיבציות אנושיות במקום רק תאריכים, מקומות וסטטיסטיקה, ההיסטוריה יכולה לקבל ברק חדש לגמרי. ספרות תקופתית יכולה לעזור להחיות את העבר בעזרת סיפור אפוס, וכך גם הסיפורת ההיסטורית המודרנית.
אם אתה חובב היסטוריה ומקווה לגרום לחבר לחלוק את תשוקתך לעבר, או אם אתה חדש בהיסטוריה כ תחביב ומנסים להבין את מה שאחרים רואים בו, ההקדמה הטובה ביותר עשויה מאוד להיות רומן היסטורי או סרט צילום. לבידור יש דרכים לפתוח את התודעה לרעיונות שאפילו הטקסטים ההיסטוריים הידידותיים ביותר או הידידים ביותר לא יוכלו לעולם לקוות להשיג. זה עוזר, כמובן, כאשר הספר כתוב היטב או שהסרט מבוים היטב, ולצערנו לסיפורת ההיסטורית, כמו לכל ז'אנר אחר, יש דוגמאות רבות ובינוניות יותר מכפי שהיא נהדרת יחידות. עם זאת, ברגע שתמצאו חתיכה בדיונית היסטורית באמת מצוינת, התוצאות יכולות להיות מתגמלות ביותר.
עם זאת, הבעיה בהעלאת ההיסטוריה שלך מהבדיון היא שהיא, ובכן, ספרות בדיונית. זה אולי נראה ברור מאוד, אבל מפתיע כמה אנשים אינטליגנטים, משכילים וקוראים היטב, לוקחים את מה שהם קוראים ברומן היסטורי או רואים בסרט תקופתי עובדה.
הצרה עם הבדיון
כאשר הדבר נעשה ממש טוב, הבדיון משאיר את הקהל שלו לחשוב שהם יודעים איך באמת היה העולם של ימי הביניים. אם העבודה מדויקת, זה נפלא; אך למרבה הצער, רומנים וסרטים ידועים כמציגים גרסה סוערת של אירועים ומנציחים תפיסות שגויות נפוצות לגבי ימי הביניים.
כמובן שרוב הקוראים מבינים שחלק גדול מהדיאלוג והרגעים הפרטיים של דמויות היסטוריות אמיתיות שנלכדות בטקסט או בסרט הם רק ספקולציות. הם עשויים להיות מודעים ברמה מסוימת לכך שהאירועים פתוחים לפרשנות, וכי מה שהם קוראים או רואים הוא רק אחת מתוך גרסאות רבות של "מה יתכן שקרה. "עם זאת, אפילו קוראים שמודעים היטב להיבטים אלה של סיפורת היסטורית מתעלמים לעתים קרובות מכל שאלה של דיוק הנוגעת לרקע היסטורי כללי, הגדרות ותלבושות, ופרטי חיי היומיום, בהתחשב בכך שהם מקבלים את זה, בכל מקרה, הוא אותנטי. זה עשוי להיות המלכודת המסוכנת ביותר של שימוש בבדיון כפתח לעבר.
על מנת ליהנות מחוויית הבדיון, אנו יכולים (וצריכים) להשעות את האמונה, ולהשעות גם כל ניתוח של אמיתותה כהיסטוריה - בזמן קריאת הסיפור או צפייה בסרט. אבל ברגע שאתה סוגר את הספר או עוזב את התיאטרון, הגיע הזמן לחשוב שוב.
אפילו הרומן ההיסטורי הנחקר ביותר בקפדנות יכול להכיל טעויות עובדה, והאמת העגומה היא שרומנים רבים כאלה אינם נחקרים בקפידה מלכתחילה. שלא כמו היסטוריון שכותב חיבור מדעי, סופרים לא צריכים לתמוך בכל קביעה בסרט תיעודי, עדויות ארכיאולוגיות או אפילו משניות כדי לפרסם את עבודותיהם. * הם רק צריכים לכתוב טוב סיפור. וסרטים כל כך ידועים לשמצה מחוסר דיוק, עד כי כמה מצופי הקולנוע מתענגים במיוחד על ספירת הטעויות.
יתרה מזאת, השקפותיו המדעיות על עולם ימי הביניים הולכות ומתפתחות; מה שנחשב לתמונה מדויקת למדי של ימי הביניים, למשל, בשנות השבעים עשוי להיות הרבה פחות אותנטי על ידי המחקר והעדויות החדשות שנחשפו בעשורים האחרונים. לפעמים תמצאו סופרים העומדים על כתפיהם של סופרים קודמים ועוברים לאורך הפרטים השגויים או המיושנים של קודמיהם, כאשר מעטים הקוראים הם החכמים ביותר אי פעם.
הערכת בדיוני
למרבה המזל, הבדיון ההיסטורי לא תמיד מציג מצג שווא את העבר. שם הוא סיפורים מצוינים זמינים, יצירות המחיות את ימי הביניים בשפע של פרטים מדויקים (ומספרים גם סיפור טוב). ועוד ועוד, סופרים היסטוריים מודרניים עושים מאמצים רציניים לספק גרסה מדויקת לתקופת ימי הביניים. אבל איך אתה יודע כמה ממה שמוצג בסיפורת הוא נכון לחיים? אתה לוקח את מילת הפיצוץ על הכריכה האחורית? האם בוחני קולנוע יכולים באמת לומר לך מתי תמונת העבר היא מציאותית?
יש רק דרך אחת לדעת בוודאות: גלה בעצמך. אסוף ספר היסטורי עובדתי, בקר בכמה אתרי אינטרנט, עבור למוזיאון, הצטרף לרשימת דיונים והתחל את המסע שלך אל העולם המרתק של הגילוי ההיסטורי. אם הבדיון הוא הטריגר שמשגר אותך לעבר, לא ניתן לשלול את ערכו.
סקור רומן מימי הביניים
שתף את מחשבותיך על רומן היסטורי בן ימי הביניים - טוב או רע - בדף הסקירה הזה.
הערה
* למרבה הצער, ניתן לומר את אותו דבר גם על ההיסטוריה הפופולרית שפורסמה.
הערת מדריך: תכונה זו פורסמה במקור במאי 2000, והיא עודכנה באוגוסט 2010.