ניתוח "הבלוז של סוני" מאת ג'יימס בולדווין

"הבלוז של סוני" מאת ג'יימס בולדווין פורסם לראשונה בשנת 1957, מה שמציב אותו בלב הלהקה תנועת זכויות האזרח בארצות הברית. אחרי שלוש שנים בראון v. מועצת החינוךשנתיים אחרי רוזה פארקס שש שנים לפני כן סירב לשבת בחלק האחורי של האוטובוס מרטין לות'ר קינג ג'וניור.נשא את נאום "יש לי חלום" ושבע שנים לפני כן הנשיא ג'ונסון חתם על חוק זכויות אזרח משנת 1964.

הסיפור נפתח בקריאה של המספר בגוף ראשון בעיתון כי אחיו הצעיר - ממנו הוא מנוכר - נעצר בגלל מכירת הרואין והשימוש בו. האחים גדלו באזור הארלם, שם המספר עדיין גר. המספר הוא מורה לאלגברה בתיכון והוא בעל ואבא אחראי. לעומתו, אחיו, סוני, הוא מוזיקאי שניהל חיים הרבה יותר פרועים.

במשך מספר חודשים לאחר המעצר המספר לא פנה לסוני. הוא לא מסתייג מהדאגה לשימוש בסמים של אחיו והוא מנוכר בגלל המשיכה של אחיו למוזיקת ​​ביבופ. אך לאחר שנפטרה בתו של המספר פוליו, הוא מרגיש נאלץ לפנות אל סוני.

כשסוני משתחרר מהכלא הוא עובר לגור עם משפחת אחיו. לאחר מספר שבועות, סאני מזמין את המספר לבוא לשמוע אותו מנגן בפסנתר במועדון לילה. המספר מקבל את ההזמנה מכיוון שהוא רוצה להבין טוב יותר את אחיו. במועדון המספר מתחיל להעריך את הערך של המוזיקה של סוני כתגובה לסבל והוא שולח משקה כדי להראות את הכבוד שלו.

לאורך הסיפור משתמשים בחושך לסמל האיומים המאיימים על הקהילה האפרו-אמריקאית. כאשר מספר דן בתלמידיו, הוא אומר:

"כל מה שהם באמת ידעו היו שתי חושך, חושך חייהם, שנסגר עכשיו עליהם, וחושך הסרטים, שהסנוור אותם לחושך אחר זה."

ככל שתלמידיו מתקרבים לבגרות הם מבינים עד כמה ההזדמנויות שלהם יהיו מוגבלות. המספר מקונן על כך שרבים מהם כבר משתמשים בסמים, בדיוק כמו שסאני עשה, וכי אולי הסמים יעשו "יותר בשבילם ממה שיכולה לאלגברה." החושך מהסרטים שהדהדו מאוחר יותר בתגובה על צפייה במסכי טלוויזיה ולא על חלונות, עולה כי בידור משך את תשומת לבם של הנערים משלהם חי.

כשהמספר וסוני רוכבים במונית לעבר הארלם - "הרחובות החיים, ההורגים של ילדותנו" - רחובות "מחשיכים עם אנשים אפלים." המספר מציין ששום דבר לא באמת השתנה מאז שלהם ילדות. הוא מציין כי:

"... בתים בדיוק כמו הבתים של עברנו ובכל זאת שלטו בנוף, בנים בדיוק כמו הבנים שמצאנו פעם עצמם מחניקים בבתים אלה, ירדו לרחובות לאור ואוויר ומצאו עצמם מוקפים ליד אסון."

למרות שגם סוני וגם המספר טיילו ברחבי העולם כשהם מתגייסים לצבא, הם שניהם בסופו של דבר הגיעו להרלם. ואף על פי שהמספר הצליח במובנים מסוימים להימלט מה"חושך "של ילדותו בכך שקיבל בעבודה מכובדת והקמת משפחה, הוא מבין שילדיו עומדים בפני אותם אתגרים הוא התמודד עם.

מצבו לא נראה שונה בהרבה ממצב האנשים הגדולים שהוא זוכר מילדותו.

"החושך שבחוץ דיבר על האנשים הקשישים. זה מה שהם הגיעו. זה מה שהם סובלים. הילד יודע שהם לא ידברו יותר כיוון שהוא יודע יותר מדי על מה שקרה אותם, הוא יידע יותר מדי מוקדם מדי, על מה עומד לקרות אותו."

תחושת הנבואה כאן - הוודאות של "מה הולך לקרות" - מראה על התפטרות לבלתי נמנע. "האנשים הזקנים" מטפלים בשתיקה באפלה הקרובה כי אין שום דבר שהם יכולים לעשות בקשר לזה.

מועדון הלילה בו מגלם סאני חשוך מאוד. זה נמצא ב"רחוב קצר וחשוך ", והמספר אומר לנו כי" האורות היו מאוד עמומים בחדר הזה ולא יכולנו לראות. "

עם זאת יש תחושה שהחושך הזה מספק ביטחון לסאני, ולא לאיום. המוזיקאי הבכור התומך קריאולי "התפרץ מכל תאורה אטמוספרית" ואומר לסוני, "הייתי יושב ממש כאן... מחכה לך. "עבור סאני, התשובה לסבל עשויה להיות בתוך החושך, לא בפנים בורח מזה.

כשהוא מתבונן באור על עמדת הלהקה, המספר אומר לנו שהנגנים "נזהרים שלא להיכנס לזה מעגל האור פתאום מדי: שאם הם היו עוברים אל האור באופן פתאומי מדי, מבלי לחשוב, הם יאבדו בתוך להבה. "

אולם כאשר הנגנים מתחילים לנגן, "האורות על דוכן הלהקה, ברביעייה, הפכו למעין אינדיגו. ואז כולם נראו שם אחרת. "שימו לב לביטוי" ברביעייה ": חשוב שהנגנים יעבדו כקבוצה. יחד הם מייצרים משהו חדש, והאור משתנה ונגיש אליהם. הם לא עשו את זה "בלי לחשוב." במקום זאת, הם עשו את זה בעבודה קשה ו"ייסורים ".

אף על פי שהסיפור מסופר במוזיקה ולא במילים, המספר עדיין מתאר את המוזיקה כשיחה בין הנגנים, והוא מדבר על קריאול וסאני מקיימים "דיאלוג". השיחה חסרת המילים הזו בין הנגנים עומדת בניגוד לדממת התפטרות של "הזקן" אנשים. "

כמו שכתב בולדווין:

"שכן, בעוד שהסיפור על איך אנו סובלים ואיך אנו שמחים ואיך אנו יכולים לנצח לעולם אינו חדש, הוא תמיד חייב להישמע. אין שום סיפור אחר לספר, זה האור היחיד שיש לנו בכל החושך הזה. "

במקום לנסות למצוא דרכי בריחה אינדיבידואליות מהחשכה, הם מאלתרים יחד כדי ליצור סוג חדש של אור.