ביוגרפיה של ס. לואיס, הסופרת הבריטית

סי 'לואיס (ב אנגלית: C. Lewis) (29 בנובמבר 1898 - 22 בנובמבר1963) היה סופר ומלומד פנטזיה בריטי. ידוע על חייו של לואיס על ידי חיפוש אחר משמעות גבוהה יותר, הידוע בזכות עולם הפנטזיה הדמיוני שלו על נרניה, ובהמשך כתביו על הנצרות. הוא נותר עד היום אחד מחברי הילדים האהובים ביותר באנגלית.

עובדות מהירות: סגן לואיס

קלייב סטייפלס לואיס נולד בבלפסט, אירלנד, לאלברט ג'יימס לואיס, עורך דין, ופלורנס אוגוסטה לואיס, בתו של איש דת. הוא בילה ילדות מאושרת, אם פרוזאית, בבלפסט מהמעמד הבינוני. אף אחד מהוריו לא התעניין הרבה בשירה; כפי שכותב לואיס בביוגרפיה האוטומטית שלו, "אף אחד מהם לא האזין מעולם לקרני האלפים." המוקדם שלו החיים בבלפסט התאפיינו בהיעדרם בתכונות "אחרות בעולם", כולל דתיים דלים ניסיון.

עם זאת, לואיס נולד רומנטי. מאוחר יותר הוא העיר שהוא למד געגועים מגבעות קסטלריאהג הרחוקות, שאותן ראה מביתו הראשון בבלפסט. הוא לא היה לבד ברומנטיקה הסמויה שלו; אחיו הגדול וחברו הטוב לכל החיים, וורן, היה דומה במזג. בילדותם השניים בילו שעות בציור וכתיבת סיפורים שנקבעו בעולמות הפנטזיה שלהם. וורני בחרה בגרסה מדומיינת של הודו המתועשת, שלמה עם מנועי אדים וקרבות, וקלייב, המכונה ג'ק, ייסד את "ארץ החיות", שם חיות אנתרופומורפיות התגוררו בימי הביניים עולם. השניים החליטו כי ארץ החיות צריכה להיות גרסה קודמת יותר של הודו של וורני, והם כינו את העולם "בוקסן". כשורני הוא הלך לפנימייה אנגלית בשם וויניארד, ג'ק הפך לקורא רעשני ונהנה מהגדול של אביו ספריה. הוא גם המשיך את השכלתו בשיעורי צרפתית ולטינית עם אמו ומתמטיקה עם א האומנת, ובעוד שהוא לא היה מבודד ולא שקט, דמיונו החי של לואיס מצא אותו מעדיף יותר ויותר לבדידות. זה היה בתקופה זו שהוא התחיל לחוות, תוך כדי קריאת האפוסים של הנורביים, את מה שכינה לימים ג'וי, "שחייבים להבדיל בחדות בין אושר או תענוג... זה יכול להיות כמעט באותה מידה נקרא סוג מסוים של אומללות או צער. "הוא בילה חלק ניכר מחייו בחיפוש אחר הרגשה מסתורית זו, אחרת בעולם.

כשהיה בן 9 עבר לואיס שתי חוויות שסיימו את שלוות הילדות. ראשית, אמו נפטרה מסרטן. אביו מעולם לא התאושש מההפסד, והשפעתו של האבל עליו הייתה כעס וחוסר יציבות פרועים שהניאו את ילדיו. ג'ק נשלח אז לפנימייה האנגלית בה למד אחיו הגדול, וויניארד, בית ספר של כעשרים נערים.

את בית הספר ניהל אדם אקסצנטרי, רוברט "אולדיי" קפרון, אשר נתן ענישה גופנית כמעט אקראית ולימד את הנערים כמעט דבר. בעוד שלואיס נזכר בימי לימודיו שם כאומללים, הוא גם ציטט את ווינארד בכך שהוא לימד אותו את ערך הידידות ואת העמידה המאוחדת מול אויב משותף.

בית הספר נסגר במהרה בגלל היעדר סטודנטים, כאשר אולדי התחייב לבית חולים פסיכיאטרי, וכך לואיס עבר למכללת קמפבל בבלפסט, כקילומטר מביתו. הוא החזיק מעמד פחות מכהונה בבית ספר זה והורחק בגלל בעיות בריאותיות. זמן לא רב אחר כך אביו שלח אותו לבית שרבורג, בית ספר באותה עיירה שבמכללת מלברן של אחיו. בבית צ'רבורג איבד לואיס את האמונה הנוצרית בילדותו, והתעניין במקום זאת בתורת הנסתר.

לואיס הצליח מאוד בבית צ'רבורג וקיבל מלגה ללימודים במכללת מלברן, שם התחיל בשנת 1913 (שאחיו עזב מאז, בגר כצוער צבאי בשעה סנדהרסט). במהירות הוא למד לשנוא את בית הספר האגרסיבי מבחינה חברתית במסורת "בית הספר הציבורי" הבריטי המובחר. עם זאת, הוא התקדם במהירות בלטינית וביוונית, והנה שם גילה לואיס עד כמה עמוק אהבתו ל"צפון ", כפי שכינה זאת, המיתולוגיה הנורדית, הסאגות הנורדיות וה יצירות אמנותיות שהן העניקו השראה, כולל "מחזור הטבעת" של וגנר. הוא החל להתנסות בדרכי כתיבה חדשות מעבר לבעלי-ארץ ובוקסן, והלחין שירה אפית בהשראת המיתולוגיה הנורדית.

בשנת 1914 פרש לואיס ממכללת מלברן השנואה והועבר על ידי חברו של אביו בסורי, וו. קירקפטריק, הידוע על ידי המשפחה בתור "הדופק הגדול." תחת שכר הלימוד של קירקפטריק, לואיס נכנס לאחת התקופות המאושרות בחייו, למד כל היום וקרא לפי לילה.

לואיס זכה לקבל את הקולג 'באוניברסיטת אוניברסיטת אוקספורד בשנת 1917. הוא התגייס לצבא הבריטי (האירים לא נדרשו להתגייס), והוכשר במכללת קבלה באוקספורד, שם פגש חבר יקר, פאדי מור. השניים הבטיחו שאם אחד ימות, השני ידאג למשפחתו.

לואיס הגיע לקו החזית בעמק סום ביום הולדתו ה -19. למרות ששנא את הצבא, הוא מצא שהחדר המוצלח עשה את זה טוב יותר ממכללת מלברן האגרסיבית. בתחילת 1918 הוא נפצע על ידי פגז ונשלח בחזרה לאנגליה כדי להחלים. את שאר זמנו בילה בצבא באנדובר, אנגליה, והשתחרר בדצמבר 1919.

עם שובו מהמלחמה פרסם לואיס, בעידודו של קנוק, ספר שירה בשם רוחות בשעבוד (1919). עם זאת, הספר לא זכה לביקורות, למגינת ליבו של מחברו בן ה -20.

לואיס למד באוקספורד כשחזר מהמלחמה עד 1924. לאחר שסיים, הוא קיבל טריפל ראשון, הכבוד הגבוה ביותר בשלוש תארים, כולל במתינות כבוד (ספרות יוונית ולטינית), בכתבים (פילוסופיה והיסטוריה עתיקה) ובאנגלית. במהלך תקופה זו, לואיס עבר לגור עם ג'יין מור, אמו של חברו פאדי מור, אליו התקרב כל כך שהוא יציג אותה כאמו. כשסיים לואיס את לימודיו בשנת 1924, הוא נשאר באוקספורד, והפך למורה לפילוסופיה באוניברסיטת קולג ', ובשנה שלאחר מכן נבחר לבחור במכללת מגדלנה. הוא פרסם דימר בשנת 1926, שיר נרטיבי ארוך.

בשיחה פילוסופית עם חברים, כולל הסופר והפילוסוף אוון ברפילד, לואיס השתכנע יותר ויותר ב"המוחלט "של אידיאליזם, יקום או "שלמות" שמכילים בתוכו את כל האפשרויות, למרות שהוא סירב להודות בדמיון של רעיון זה לזה של אלוהים. בשנת 1926 פגש לואיס את J.R.R. טולקין, פילולוג רומאי קתולי אדוק שלמד גם הוא באוקספורד. בשנת 1931, לאחר דיון ממושך עם חבריו טולקין והוגו דייסון, התגייר לואיס לנצרות, שהייתה אמורה להפוך להשפעה ענקית ומתמשכת בחייו.

בתקופת הסתיו של שנת 1933, לואיס וחבריו החלו במפגשים שבועיים של קבוצה לא פורמלית שהתפרסמה כ"האינקלינגס ". הם פגשו כל אחד חמישי בערב בחדרי לואיס במגדלנה ובימי שני או שישי בפאב Eagle & Child באוקספורד (הידוע בקרב המקומיים בשם "הציפור & מותק "). חברים כללו את J.R.R. טולקין, וורן לואיס, הוגו דייסון, צ'רלס וויליאמס, ד"ר רוברט האברד, אוון ברפילד, וויווי קוגהיל ואחרים. המטרה העיקרית של הקבוצה הייתה לקרוא בקול רם את הכתבים הבלתי גמורים של חבריהם, כולל כתבי טולקין שר הטבעות העבודה של לואיס מתקדמת מתוך הכוכב השקט. המפגשים היו ידידותיים ומהנים, והשפיעו לאורך זמן על טולקין וגם על לואיס.

לואיס גם פרסם בשעה זו רומן אלגורי, רגרס הרגל (1933), התייחסות לזו של ג'ון בוניאן התקדמות הרגל למרות שהרומן התקבל לביקורות מעורבות.

עובד במדע

לואיס אמור היה לשמש כמדריך בשפה וספרות אנגלית במכללת מגדלנה, אוקספורד, במשך 29 שנים. חלק ניכר מעבודותיו באנגלית נסבו סביב ימי הביניים המאוחרים. בשנת 1935, הוא הסכים לכתוב כרך לספרות אוקספורד לספרות אנגלית על ספרות אנגלית מהמאה ה -16, שהפכה לקלאסיקה עם פרסומה בשנת 1954. הוא גם קיבל את פרס הזיכרון לספרות של גולנץ 'עבורו אלגוריה של אהבה בשנת 1937. שלו הקדמה לגן העדן האבוד נותרה השפעה עד היום.

הוא שימש בין היתר את המשורר ג'ון בטג'מן, המיסטיקן בד גריפית'ס, והסופר רוג'ר לנקלין גרין. בשנת 1954 הוזמן להיות יו"ר ספרות ימי הביניים והרנסאנס שהוקמה לאחרונה מכללת מגדלנה, קיימברידג ', למרות ששמר בבית באוקספורד עד מותו, שם ביקר בסופי שבוע ו חגים.

בשנת 1930 קנו האחים לואיס וג'יין מור בית, שנקרא "הכבשן", בריזינגרסט, מעט מחוץ לאוקספורד. בשנת 1932 פרש וורן מהצבא ועבר לגור איתם. עם פרוץ מלחמת העולם השנייה, לקחו הלויסים מפוני ילדים מערים מרכזיות, שלואיס הציע אחר כך העניק לו הערכה רבה יותר לילדים והעניק השראה לרומן הראשון של הנארניה יקום, האריה המכשפה וארון הבגדים (1950).

לואיס היה פעיל בכתיבת הבדיה שלו באותה תקופה. הוא סיים את שלו טרילוגיית החלל, שהדמות הראשית שלו התבססה בחלקה מחוץ לטולקין. הסדרה עוסקת בשאלת החטא והגאולה האנושית, כמו גם מציעה אלטרנטיבה למגמות המדע הבדיוני dehumanizing שלואיס ואינקלינגים אחרים ראו מתפתחים באותה תקופה.

בשנת 1941, האפוטרופוס (מאמר דתי שהפסיק את הפרסום בשנת 1951) פרסם 31 מתוך "מכתבי הברגה" של לואיס בתשלומים שבועיים. כל מכתב היה משד בכיר, ברגים, לאחיינו וורמווד, מפתה זוטר. מאוחר יותר פורסם בתור מכתבי הברגה בשנת 1942 הוקדש לטולקין הרומן האקדחי הסאטירי וההומוריסטי.

מכיוון שלא יכול היה להתגייס בגיל 40, לואיס דיבר בכמה תכניות רדיו של ה- BBC בנושא תורת הנוצרים, וסיפק את מה שרבים כינו שירות ציבורי שהעניק משמעות לזמן חסר תקווה. שיחות הרדיו הללו פורסמו בתור המקרה לנצרות (1942)התנהגות נוצרית (1943), ו מעבר לאישיות (1944), ואחר כך אנתולוגיות ב נצרות גרידא (1952).

עוד בשנת 1914 הותקף לואיס עם דימוי של פוני הנושא מטרייה וחבילות בעץ מושלג, אולי מימיו דמיין את החיות האנתרופומורפיות של בוקסן. בספטמבר 1939, אחרי שלוש תלמידות בית ספר שהתגוררו בקילנס, לואיס החל לכתוב האריה המכשפה וארון הבגדים. לואיס הקדיש את הספר הראשון לבתו לוסי ברפילד (בתו של אוון ברפילד, עמיתו אינקלינג). הסיפור פורסם בשנת 1950.

למרות שהרבה נעשה מההשפעה הנוצרית על נרניה והתכתבותו של אסלן עם ישו הנוצרי, לואיס טען שהסדרה לא נועדה להיות אלגורית. השם נרניה מגיע מהעיירה האיטלקית נארני, שנכתבה בלטינית בשם נרניה, שלואיס מצא על מפת איטליה העתיקה. הספרים היו פופולריים מיד מאוד, ונשארים עד היום אחת מסדרות הילדים האהובות ביותר.

עוד לפני ההצלחה האדירה של סדרת הרומנים שלו, בשנת 1951, הוצע ללואיס הכבוד להיות מפקד האוניברסיטה מסדר האימפריה הבריטית (CBE), אחד הפרסים הגבוהים ביותר עבור תרומות לאומנויות ומדעים בגדול בריטניה. עם זאת, לא רצה להיות קשור לפוליטיקה, סירב לואיס.

בשנת 1956 הסכים לואיס לנישואין אזרחיים עם ג'וי דייווידמן, סופר אמריקאי. דוידמן נולד למשפחה יהודית אך אתאיסטית ונראה במהרה כילד פלא, ופיתח מגיל צעיר אהבה לרומני פנטזיה. היא פגשה את בעלה הראשון במפלגה הקומוניסטית האמריקאית, אך התגרשה ממנו לאחר נישואים אומללים ופוגעים.

היא ולואיס היו תואמים במשך זמן מה, ולואיס במקור ראה אותה כשווה אינטלקטואלית וחבר. הוא הסכים להתחתן איתה כדי שתוכל להישאר בבריטניה. כשראתה את הרופא בירך כואב, היא אובחנה כחולה בסרטן העצמות, והשניים התקרבו. בסופו של דבר מערכת היחסים התפתחה עד כדי כך שהם חיפשו נישואים נוצריים בשנת 1957, שבוצעו ליד מיטתו של ג'וי. כאשר הסרטן עבר הפוגה, בני הזוג נהנו מספר שנים יחד, והמשיכו לחיות כמשפחה עם וורן לואיס. אולם, כשחזר הסרטן שלה, היא נפטרה בשנת 1960. לואיס פרסם אנונימיות בזמנו בעילום שם בספר שנקרא צער נצפה, שם הודה בצער כה גדול עד שראה אותו מפקפק באלוהים, אך הרגיש מבורך בכך שחווה אהבה אמיתית.

ביוני 1961 חלה לואיס מחלת הפרקים ונפטר את כהונת הסתיו בקיימברידג '. עד שנת 1962 הוא הרגיש מספיק טוב בכדי להמשיך וללמד. כשחלה שוב בשנת 1963 וסבל מהתקף לב, התפטר מתפקידו בקיימברידג '. הוא אובחן כסובל מאי ספיקת כליות בשלב הסופי ונפטר בנובמבר 1963. הוא קבור בהדינגטון, אוקספורד, לצד אחיו וורן.

סגן לואיס נתפס כאחד האבות המייסדים של ז'אנר הפנטזיה. הוא ממשיך להיחשב לאחד הסופרים החשובים של בריטניה, והיה נושא לכמה ביוגרפיות.

ניתן לראות את לואיס כהשפעה יסודית בכל ספרות הפנטזיה המודרנית, משנת הארי פוטר ל משחקי הכס. פיליפ פולמן, מחבר הספר החומרים האפלים שלו, נתפס ככמעט אנטי-לואיס בגלל האתאיזם הקשה שלו. הביקורת על לואיס נעה בין סקסיזם (תוך התמקדות בתפקידה של סוזן ב האריה המכשפה וארון הבגדים), גזענות (העולם הנגוע בערבים של הסוס וילדו), ותעמולה דתית נסתרת. בעוד שקוראי לואיס מופתעים לעיתים קרובות מהבסיס הנוצרי לחלק גדול מהעבודה שלו, שלו נרניה הסדרה היא אחת האהובות מכל ספרות הילדים. שלושה מהספרים הפכו לסרטים הוליוודיים, כולל האריה, המכשפה וארון הבגדים, הנסיך כספיאן, ו המסע של דור השחר.

נישואיו לג'וי דיווידמן הפכו למופת לסרט ה- BBC, הצגת הבמה והסרט התיאטרלי צללים.

• לואיס, C.S. מופתע על ידי ג'וי. ויליאם קולינס, 2016.
• חייו של ציר הזמן של סי. לואיס - קרן לואיס. http://www.cslewis.org/resource/chronocsl/. גישה 25 בנובמבר. 2019.
• נגר, המפרי. הגרסאות: ג. ש. לואיס, ג'. ר. ר. טולקין וחבריהם. הוצאת HarperCollins, 2006.