Chalchiuhtlicue: אלת המים האצטקית ואחותו של האל הגשם טלוק

Chalchiuhtlicue (Chal-CHEE-ooh-tlee-quay), ששמה פירושו "היא של חצאית הג'ייד", היא אלת המים האצטקית כפי שהיא אוספת על פני האדמה, כמו נהרות ואוקיינוסים, וכך נחשבה על ידי אצטקים (1110–1521 לספירה) כפטרתית הניווט. היא הייתה אחת האלוהות החשובות ביותר, כמגנה על לידה וילודים.

עובדות מהירות: Chchchiuhtlicue

אלת המים צ'לצ'יוכתליקוס קשורה איכשהו לאל הגשם טלוק, אך המקורות משתנים. יש האומרים שהיא אשתו או המקבילה הנשית של טללוק; אצל אחרים היא אחותו של טלוק; וכמה חוקרים מציעים שהיא טללוק עצמו במסווה נפרד. היא קשורה גם ל"טלאלקס ", האחים של טללוק או אולי ילדיהם. במקורות מסוימים היא מתוארת כאשתו של אל האש האצטקי יוהואוטוטל-קסיהת'צ'טלי.

אומרים שהיא מתגוררת בהרים ומשחררת את המים שלה כשמתאימים: קהילות אצטקיות שונות קישרו אותה עם הרים שונים. כל הנהרות מגיעים מההרים ביקום האצטקי, וההרים הם כמו צנצנות (אוללות) מלאים במים שנובעים מרחם ההר ונשטפים למים ומגנים על אנשים.

האלה Chalchiuhtlicue מתוארת לעתים קרובות בספרי התקופה הקדם-קולומביאנית והקולוניאלית קודודים כמו לבושה בחצאית כחולה-ירוקה, כפי ששמה ממחיש, שממנו זורם זרם מים ארוך ושופע. לפעמים מוצגים ילדים שזה עתה נולדו צפים בזרימת מים זו. יש לה קווים שחורים על הפנים ולובשת בדרך כלל א ירקן תקע אף. בפיסול ובדיוקנאות האצטקים, פסלים ותמונותיה מגולפים לרוב מתוך ירקן או מאבנים ירוקות אחרות.

מדי פעם היא נראית כשהיא לבושה במסיכת העיניים המשקפיים של טללוק. פירוש המילה Nahuatl של בעלות הברית "chalchihuitl" הוא "טיפת מים", והיא מתייחסת לירקן האבן הירוקה, ומשמשת גם בקשר עם משקפי הטלפון, שעשויים בעצמם להיות סמל למים. בקודקס בורגיה, צ'לצ'יוטליק לובש כיסוי ראש של נחש וקישוטי לבוש עם אותם סימונים כ- טללוק, וקישוט האף שלה עם חצי ירח הוא הנחש עצמו, המסומן בפסים ו נקודות.

על פי הכובש והכומר הספרדי פריי דייגו דוראן (1537–1588), שאסף את החזות האצטקיות, צ'לטשיוחלץ נערץ אוניברסלית על ידי האצטקים. היא שלטה במימי האוקיאנוסים, במעיינות ובאגמים, וככזו היא הופיעה באווירה חיובית ושלילית כאחד. היא נתפסה כמקור חיובי שהביא תעלות השקיה מלאות לגידול תירס כשהיא נקשרה לאלת התירס קסילונן. כשהיא לא מרוצה, היא הביאה תעלות ריקות ובצורת והייתה מזוהה עם אלת הנחש המסוכנת צ'יקומואטל. היא הייתה ידועה גם ביצירת מערבולות וסערות גדולות שהופכות את ניווט המים לטריק.

המיתוס העיקרי שכולל את צ'לצ'יהילוקיי דיווח כי האלה שלטה והחריבה את העולם הקודם, הידוע במיתולוגיה האצטקית בשם השמש הרביעית, שהסתיימה ב מקסיקו גרסת ה- מבול מיתוס. היקום האצטקי התבסס על אגדת חמש השמשות /, שאמרו שלפני העולם הנוכחי (השמש החמישית), האלים והאלות השונות עשו ארבעה ניסיונות ליצור גרסאות של העולם ואז השמידו אותם לפי הסדר. השמש הרביעית (שנקראה Nahui Atl Tonatiuh או 4 מים) נשלטה על ידי Chlichiutlicue כעולם מים, בו מיני הדגים היו נפלאים ושופעים. לאחר 676 שנים, Chchchiutlicue השמיד את העולם בשיטפון קטציסטי, והפך את כל בני האדם לדגים.

כבן זוגו של טללוק, Chchchiuhtlicue הוא אחד מקבוצת האלים שפיקחו על מים ופוריות. לאלוהים אלה הוקדשה סדרת טקסים שנקראה אטלקוהלו, שנמשך כל חודש פברואר. במהלך טקסים אלה ביצעו האצטקים טקסים רבים, בדרך כלל על פסגות ההרים, שם הקריבו ילדים. עבור הדת האצטקית, דמעותיהם של ילדים נחשבו כמספרים טובים לגשם שופע.

חודש הפסטיבל בפברואר המוקדש Chalchiuhtlicue היה החודש השישי של השנה האצטקית בשם Etzalcualiztli. זה התרחש בעונה הגשומה כשהשדות החלו להבשיל. הפסטיבל נערך בלגונות וסביבתה, כשכמה חפצים הופקדו בלגונות, ואירועים היו קשורים לצום, חגיגה, ו הקרבה אוטומטית מצד הכמרים. זה כלל גם את ה- הקרבה אנושית של שבויי מלחמה, נשים וילדים שחלקם היו לבושים בתלבושת של צ'לטחיוך וטלוק. ההצעה כללה תירס, דמם של עופות שליו ושרפים העשויים מעותק וטקס.

ילדים הוקרבו באופן קבוע ל- Chchchiuhtlicue בשיא העונה היבשה רגע לפני הגשמים. במהלך הפסטיבלים המוקדשים ל- Chalchiuhtlicue ו- Tlaloc, ילד יוקרב לטלוק על פסגת ההר מחוץ ל Tenochtitlan, ונערה צעירה תטבע באגם טקסקוקו בפנטיטלן, שם היו ידועות מערבולות.

נערך ועודכן על ידי ק. קריס הירסט.

• ברונדג ', בור קרטרייט. "השמש החמישית: אלים אצטקים, עולמות אצטקים." אוסטין: University of Texas Press, 1983. הדפס.
• קרלסון, ג'ון ב. "מיתוס מבול מאיה ודרזדן קודקס עמוד 74." קוסמולוגיה, לוחות שנה ואסטרונומיה מבוססת אופק במיזואמריקה העתיקה. קצוות. דאוד, אן ס. וסוזן מילבראת '. בולדר: University Press of Colorado, 2015. 197–226. הדפס.
• דאהוב, דניאלה. "כללי הבנייה של אלוהות אצטקית: חלצ'יהלטליש, אלת המים." Mesoamerica העתיקה (2018): 1–22. הדפס.
• גרזה גומז, איזבל. "De Calchiuhtlicue, Diosa De Ríos, Lagunas Y Manantiales." אל טלוצ'אש: Patrimonio de Morelos (2009): 1–4. הדפס.
• היידן, דוריס. "סמלי מים וטבעות עיניים בקודי קוד מקסיקו." אינדיאנה 8 (1983): 41–56. הדפס.
• ליאון-פורטילה, מיגל וג'ק אמורי דייויס. "מחשבה aztec and culture: study of the Nahuatl העתיקה." נורמן: אוניברסיטת אוקלהומה הוצאת ספרים, 1963. הדפס.
• מילר, מרי אלן וקרל טאובה. "מילון מאויר של האלים והסמלים של מקסיקו העתיקה והמאיה." לונדון: התמזה והדסון, 1993. הדפס.