"אקפרסיס" הוא א רטורי ופואטית דמות של דיבור שבו אובייקט חזותי (לעתים קרובות יצירת אמנות) הוא בצורה חיונית תואר במילים. מטרה: אקסטרסטי.
ריצ'רד לאנהם מציין כי אקפרסיס (גם הוא מאוית אקפרזה) היה "אחד התרגילים של פרוגימנסמטה, ויכולים להתמודד עם אנשים, אירועים, זמנים, מקומות וכו '"(רשימת ידיים של מונחים רטוריים). דוגמה ידועה אחת לאקפרסיס בספרות היא שירו של ג'ון קיטס "אוד על אורק גרציאני".
אטימולוגיה: מיוונית, "דבר" או "הכרז"
דוגמאות ותצפיות
קלייר פרסטון: לאקפרזיס, מין של תיאור מלא חיים, אין כללים רשמיים ואין לו הגדרה טכנית יציבה. במקור מכשיר ב בית משפט, התפתחותה כדמות פואטית קצת בלבלה את הטקסונומיה שלה, אך באופן כללי היא אחת מספקטרום הדמויות והמכשירים האחרים הנופלים תחת הכותרת של אנרג'יה ('חיוניות'). המונח אקפרסיס מופיע רק באיחור בתאוריה הרטורית הקלאסית. דן בייצוג בשלו רטוריקה, אריסטו מאשר את 'חידושם של דברים דוממים' בתיאור חי, 'עשיית משהו לחיים' כסוג של חיקוי, במטאפורות ש'מציבות את הדברים לפני העין '. הקווינטיליאן רואה בחיות כמעלה פרגמטית של משפט משפטי: '' ייצוג '' הוא יותר מאשר נקודת מבט גרידא, מכיוון שבמקום להיות שקוף בלבד הוא איכשהו מציג את עצמו... באופן שנראה שהוא נראה ממש. נאום אינו ממלא כראוי את מטרתו... אם זה לא רחוק מהאוזניים... בלי... להיות... מוצג בעיני הנפש. '
ריצ'רד מיק: מבקרים ותאורטיקנים אחרונים הגדירו אקפרזיס כמו 'הייצוג המילולי של ייצוג חזותי.' עם זאת, רות ווב ציינה כי המונח, למרות שמו הקלאסי, נשמע "מודרני מטבע, 'ומציין שרק בשנים האחרונות אקפרסיס התייחס לתיאור יצירות פיסול ואמנות חזותית בספרות עובד. ברטוריקה קלאסית, אקפרסיס יכול להתייחס כמעט לכל תיאור מורחב ...
כריסטופר רובי: [בזמן אקפרזיס בהחלט כרוך בתחושה של יריבות בין-מלחמתית, זה לא צריך לתקן את הכתיבה בעמדת סמכות. אכן, אקפרסיס יכול באותה מידה לאותת על חרדת סופר בגלל יצירות אמנות עוצמתיות הזדמנות לסופר לבחון את יכולותיה של שפה תיאורית, או לייצג מעשה פשוט של הומאז '.
"אקפרסיס הוא תרגיל רפלקסיבי עצמי בייצוג - אמנות על אמנות, א מימיס של מימיס '(Burwick 2001) - שההתרחשות בשירה הרומנטית משקפת דאגה לכוחות הכתיבה מול אמנות חזותית.