התנאי יכולת לשונית מתייחס לידע הלא מודע של דקדוק המאפשר לדובר להשתמש בשפה ולהבין אותה. ידוע גם כ יכולת דקדוקית או אני-שפה. ניגודי עם ביצועים לשוניים.
כפי שנעשה בו שימוש נועם חומסקי ואחר בלשנים, יכולת לשונית אינו מונח הערכה. במקום זאת, זה מתייחס לידע הלשוני המולד שמאפשר לאדם להתאים בין צלילים ומשמעויות. בתוך היבטים של תורת התחביר (1965), כתב חומסקי, "בכך אנו מבחינים ביסוד יכולת (הידע של שומע הדובר בשפתו) ו- ביצועים (השימוש בפועל בשפה במצבים קונקרטיים). "תחת תיאוריה זו, יכולת לשונית מתפקדת רק" כמו שצריך "בתנאים אידיאליסטיים, תיאורטית מסירים את כל המכשולים של זיכרון, הסחת דעת, רגש, וגורמים אחרים שעלולים לגרום אפילו לדובר שפה רהוט לשים לב או לא להבחין בדקדוקי טעויות. זה קשור קשר הדוק למושג דקדוק גנראטיבי, הטוענת כי לכל דוברי השפה השפה יש הבנה לא מודעת של "הכללים" השולטים בשפה.
בלשנים רבים ביקרו בחומרה את ההבחנה הזו בין יכולת לביצוע, וטוענים כי זה משליך או מתעלם מנתונים ומעניק הרשאות לקבוצות מסוימות על פני אחרים. הבלשן ויליאם לבוב, למשל, אמר במאמר משנת 1971, "כעת ברור לבלשנים רבים כי המטרה העיקרית ההבחנה [ביצועים / מיומנות] הייתה לסייע לבלשן להחריג נתונים שהוא לא נוח להם ידית... אם הביצועים כוללים מגבלות של זיכרון, תשומת לב וניסוח, עלינו לשקול את כל הדקדוק באנגלית כביצוע של ביצוע. "מבקרים אחרים טוענים כי הבחנה מקשה על הסברים או סיווג של מושגים לשוניים אחרים, בעוד שאחרים טוענים כי לא ניתן לעשות הבחנה משמעותית בגלל האופן בו שני התהליכים הם קשורה קשר בל יינתק.
דוגמאות ותצפיות
"יכולת לשונית מהווה ידע בשפה, אך הידיעה היא שקטה, משתמעת. המשמעות היא שלאנשים אין גישה מודעת לעקרונות והכללים השולטים בשילוב של צלילים, מילים ומשפטים; עם זאת, הם מכירים מתי הופרו כללים ועקרונות אלה... לדוגמא, כאשר אדם שופט כי גזר הדין ג'ון אמר שג'יין עזרה לעצמו זה לא תכנית, זה מכיוון שלאדם יש ידע שקט על העיקרון הדקדוקי ש כינויי גוף רפלקסיביים חייבים להתייחס לסעיף NP באותו סעיף. "(אווה מ. פרננדס והלן סמית קיירנס, יסודות הפסיכולינגיסטיקה. וויילי-בלקוול, 2011)
מיומנות לשונית וביצוע לשוני
"בתורת [נועם] חומסקי, שלנו יכולת לשונית הוא הידע הלא מודע שלנו שפות וזה דומה במובנים מסוימים לתפיסה של [פרדיננד דה] של סוסור langue, העקרונות המארגנים של שפה. מה שאנו מייצרים כמבטאים דומה לזה של סוסור שחרור, ונקרא ביצועים לשוניים. ניתן להמחיש את ההבדל בין יכולת לשונית לביצוע לשוני באמצעות החלקות בלשון, כמו 'טונות אדמה אצילות' עבור 'בנים אצילים'. של עמל. ' הוצאת תלוש כזה לא אומרת שאנחנו לא יודעים אנגלית אלא פשוט טעינו כי היינו עייפים, מוסחים או מה שתגיד. שגיאות כאלה אינן מהוות הוכחה לכך שאתה (בהנחה שאתה דובר שפת אם) דובר אנגלית לקוי או שאתה לא יודע אנגלית כמו מישהו אחר. המשמעות היא שהביצוע הלשוני שונה מהיכולת הלשונית. כשאנו אומרים שמישהו הוא דובר טוב יותר ממישהו אחר (מרטין לותר קינג, ג'וניור, למשל, היה א פסק דין נהדר, הרבה יותר טוב ממה שאתה יכול להיות) פסקי הדין האלה מספרים לנו על ביצועים, לא על יכולת. דוברי שפה אם הם דוברי ציבור מפורסמים ובין אם לא, אינם יודעים את השפה טוב יותר מכל דובר אחר מבחינת יכולת לשונית. "(קריסטין דנהאם ואן לובק, בלשנות לכולם. וודסוורת ', 2010)
"לשני משתמשי שפה עשויה להיות אותה 'תוכנית' לביצוע משימות ייצור ספציפיות ו הכרה, אך נבדלים זה מזה ביכולתם ליישם אותה בגלל הבדלים אקסוגניים (כמו לטווח הקצר) קיבולת זיכרון). לפיכך, השניים הם בעלי יכולת שפה באותה מידה אך אינם בהכרח מיומנים באותה מידה בשימוש בכישוריהם.
"ה יכולת לשונית בהתאם לזה יש להזדהות עם התוכנית המופנמת של אותו אדם לייצור והכרה. בעוד בלשנים רבים היו מזהים את המחקר של תוכנית זו עם חקר הביצועים ולא מסוגלות, היה צריך להיות ברור שזה ההזדהות שגויה מכיוון שהסרנו במכוון מכל שיקול של מה שקורה כאשר משתמש שפה מנסה למעשה לשים את ה- תוכנית לשימוש. מטרה עיקרית של הפסיכולוגיה של השפה היא לבנות השערה בת-קיימא לגבי מבנה התוכנית.. .. "(מייקל ב. קאק, דקדוקים ודקדוקיות. ג'ון בנג'מינס, 1992)