טמפלרים אבירים, מסדר הצלבנים המפורסם

טמפלרי האבירים היו ידועים גם כ טמפלרים, אבירים טמפלרים, אבירים עניים של מקדש שלמה, אבירי עניים של ישו וממקדש שלמה ואבירי המקדש. המוטו שלהם היה "לא אלינו, ה ', לא אלינו, אלא לשמך תהילה", מתוך תהילים 115.

המסלול נסע על ידי עולי רגל מאירופה לדרך ארץ הקודש היה זקוק לשיטור. בשנת 1118 או 1119, זמן לא רב לאחר ההצלחה של ה- מסע הצלב הראשוןיו דה פנס ושמונה אבירים נוספים הציעו את שירותיהם לפטריארך של ירושלים למטרה זו. הם נדרו נדרים של צניעות, עוני, וצייתנות, עקבו אחר השלטון האוגוסטיניסטי, וסיגלו בדרך הצליינית כדי לעזור ולהגן על מטיילים אדוקים. המלך בולדווין השני מירושלים מסר את מגורי האבירים באגף הארמון המלכותי שהיה חלק מהמקדש היהודי; מכאן קיבלו את השמות "טמפלרים" ו- "אבירי המקדש".

בעשור הראשון לקיומם, טמפלרי האבירים היו מעטים במספרם. לא הרבה לוחמים היו מוכנים לקחת את נדר הטמפלרים. ואז, בעיקר בזכות מאמצי הנזיר הציסטרציאני ברנרד מקלייר, הצו הבולט זכה להכרה באפיפיור במועצת טרויס בשנת 1128. הם גם קיבלו כלל ספציפי לסדרם (כזה שהושפע בבירור מהציסטרים).

ברנרד מקליירבו כתב מסה נרחבת, "בשבחת האבירות החדשה", שהעלה את המודעות לסדר, והטמפלרים גברו בפופולריות רבה. בשנת 1139 האפיפיור התמים השני הציבו את הטמפלרים ישירות תחת סמכות האפיפיור, והם כבר לא היו נתונים לאף בישוף שבמדידתו הם עשויים להחזיק ברכוש. כתוצאה מכך הם הצליחו להתבסס במקומות רבים. בשיא כוחם היו להם כ 20,000 חברים, והם חילצו כל עיירה בכל גודל לא מבוטל בארץ הקודש.

הטמפלרים הובלו על ידי אדון גדול; סגנו היה הסנשאל. אחריו הגיע המרשל, שהיה אחראי על מפקדים בודדים, סוסים, נשק, ציוד והזמנת אספקה. הוא נשא בדרך כלל את התקן, או כיוון ספציפית נושא תו תקן שמונה במיוחד. מפקד ממלכת ירושלים היה הגזבר וחילק סמכות מסוימת עם המאסטר הגדול, תוך איזון כוחו; בערים אחרות היו גם מפקדים עם אחריות אזורית ספציפית. המסך הנפיק בגדים ומצעים ומעקב אחר הופעתם של האחים כדי לשמור עליהם "לחיות בפשטות".

אחר דרגות נוצר כדי להוסיף את האמור לעיל, תלוי באזור.

עיקר הכוח הלוחם היה מורכב מאבירים וסמלים. האבירים היו היוקרתיים ביותר; הם ענדו את המעטפת הלבנה והצלב האדום, נשאו כלי נשק אבירים, רכבו על סוסים והיו להם שירותי חרב. הם בדרך כלל באו מהאצולה. סרג'אנטים מילאו תפקידים אחרים כמו גם לעסוק בקרב, כמו נפח או בונה. היו גם חוטים שנשכרו במקור אך מאוחר יותר הורשו להצטרף לפקודה; הם ביצעו את התפקיד החיוני בטיפול בסוסים.

אם כי חברי פרט נדרו נדרים של עוני, ורכושם האישי היה מוגבל ל חיובית, ההזמנה עצמה קיבלה תרומות של כסף, אדמות ודברי ערך אחרים מהאדוקים והעובדים אסיר תודה. ארגון הטמפלרים התעשר מאוד.

בנוסף, כוחם הצבאי של הטמפלרים איפשר לאסוף, לאחסן ולהעביר מטילים לאירופה ומארץ הקודש במידת ביטחון. מלכים, בני אצולה וצליינים השתמשו בארגון כסוג של בנק. מושגי הכספת ובדיקת המטיילים מקורם בפעילויות אלה.

בשנת 1291, עכו, המעוז הצלבני האחרון שנותר בארץ הקודש, נפלה למוסלמים, ולטמפלרים כבר לא הייתה מטרה שם. ואז, בשנת 1304, החלו להתפשט שמועות על נוהגים לא-דתיים וחילול הקודש שבוצעו במהלך טקסי חניכה טמפלריים. ככל הנראה שקר ככל הנראה, הם בכל זאת נתנו המלך פיליפ הרביעי מצרפת עילה לעצור כל טמפלרי בצרפת באוקטובר. 13, 1307. רבים עונו כדי לגרום להם להתוודות באשמת כפירה וחוסר מוסריות. בדרך כלל מאמינים כי פיליפ עשה זאת פשוט כדי לקחת את עושרם העצום, אם כי יתכן שהוא גם חשש מכוחם ההולך וגובר.

פיליפ שימש בעבר את תפקידו באפיפיור שנבחר בצרפת, אך עדיין נדרש מעט תמרון כדי לשכנע קלמנט V להורות על כל הטמפלרים בכל הארצות שנעצרו. בסופו של דבר, בשנת 1312, דיכא קלמנט את הפקודה; טמפלרים רבים הוצאו להורג או נכלאו, והרכוש הטמפלרי שלא הוחרם הועבר לידי מבטיחים. בשנת 1314 נשרף על המוקד ז'אק דה מולאי, המאסטר הגדול האחרון של אבירי הטמפלרים.