אנו מכירים רק נשים מעטות שכתבו בעולם העתיק כאשר החינוך היה מוגבל רק לאנשים מעטים ורובם גברים. רשימה זו כוללת את מרבית הנשים שעבודתן שורדת או ידועה; היו גם כמה סופרות נשים פחות ידועות שהוזכרו על ידי סופרות בתקופתן אך עבודתן אינה שורדת. והיו כנראה נשים סופרות אחרות שעבודותיהן פשוט התעלמו או נשכחו, שאת שמותיהן איננו מכירים.
בתו של המלך סרגון, Enheduanna הייתה כוהנת גדולה. היא כתבה שלושה מזמורים לאלה איננה ששרדו. Enheduanna הוא הסופר והמשורר הקדום ביותר בעולם שההיסטוריה מכירה בשמו.
סאפו, משוררת יוון העתיקה, ידועה דרך עבודתה: עשרה ספרי פסוק שיצאו לאור על ידי המאה השלישית והשנייה לפני הספירה. כבר בימי הביניים, כל העותקים אבדו. כיום מה שאנחנו יודעים על שירתו של סאפו הוא רק באמצעות ציטוטים בכתבי אחרים. רק שיר אחד מסאפו שורד בצורה שלמה, והשבר הארוך ביותר של שירת סאפו הוא באורך של 16 שורות בלבד.
קורינה מפורסמת בזכייה בתחרות שירה, תוך שהיא מנצחת את המשורר הטבני פינדר. הוא אמור לקרוא לה זורעה שהכה אותו חמש פעמים. היא לא מוזכרת ביוונית עד המאה הראשונה לפני הספירה, אך יש פסל של קורינא, כנראה מהמאה הרביעית לפני הספירה, ושבר מהמאה השלישית לכתיבתה.
משוררת שטענה כי כתבה שירת אהבה כעוקב או כיריבה (כמשוררת) של סאפו, היא נכתבה על ידי מליגר. שתים עשרה מההיגרמות שלה שורדות.
שיריה של מורה (מירה) שורדים בכמה שורות שצוטטו על ידי אתנאוס, ושתי epigrams אחרות. קדמונים אחרים כתבו על שירה.
סולפתיה הייתה משוררת רומאית עתיקה, בדרך כלל אך לא זכתה להכרה אוניברסלית כאישה, כתבה שישה שירים אלגנטיים, כולם מופנים למאהב. 11 שירים נזקפו לזכותה, אך ככל הנראה חמשת האחרים נכתבו על ידי משורר גברי. פטרונה, שהיה גם פטרונו של אובידיוס ואחרים, היה דודה מצד אמה, מרקוס ולריוס מסלה (64 לפנה"ס - 8 לספירה).
את שירתה מפנה המשורר מרטיאל שמשווה אותה לסאפו, אך אף אחת מיצירותיה לא שורדת.
אשתו של קלנוס, היא מציינת כמזכירים של סופרים אחרים, כולל מרטיאל, אך רק שתי שורות משירתה שורדות. נשאלת אפילו האם אלה היו אותנטיים או נוצרו בעת העתיקה המאוחרת או אפילו בימי הביניים.
אשתו של מפקד רומאי שבסיסה באנגליה (ווינדולנדה), קלאודיה סוורה ידועה באמצעות מכתב שנמצא בשנות השבעים. נראה כי חלק מהמכתב, שנכתב על לוח עץ, נכתב על ידי סופרת וחלק בידה שלה.
היפטיה עצמה נהרגה על ידי אספסוף שהסית את הבישוף הנוצרי; הספרייה המכילה את כתביה נהרסה על ידי כובשים ערבים. אבל היא הייתה, בעת העתיקה המאוחרת, סופרת על מדעים ומתמטיקה, כמו גם ממציאה ומורה.
איליה אודוציה אוגוסטה, קיסרית ביזנטית (נשואה לתיאודוסיוס השני), כתבה שירה אפית בנושאים נוצריים, בתקופה בה שניהם פגאניזם יווני ודת נוצרית היו שניהם נוכחים בתרבות. בסנטוזיה ההומריים שלה היא השתמשה ב איליאד וה אודיסיאה כדי להמחיש את סיפור הבשורה הנוצרית.