באמצע שנות ה- 40 של המאה העשרים רעב נהדר הרס את הכפר, הרג את הקהילות השלמות והכריח אלפי אירים בלתי נספרים לעזוב את מולדתם לחיים טובים יותר מעבר לים.
והמאה כולה עמדה בסימן התנגדות עזה נגד השלטון הבריטי שהגיעה לשיאה בסדרת תנועות מהפכניות ומרד מדי פעם על סף. המאה ה -19 החלה למעשה עם אירלנד במרד, והסתיימה בעצמאות אירית כמעט בהישג יד.
המהומה הפוליטית באירלנד שציינה את המאה ה -19 החלה למעשה בשנות ה -90 של המאה ה -19, אז החל ארגון מהפכני, האירים המאוחדים, להתארגן. מנהיגי הארגון, ובמיוחד תיאובאלד וולף טון, נפגשו עם נפוליאון בונפרטה בצרפת המהפכנית, וביקשו עזרה בהפלת השלטון הבריטי באירלנד.
בשנת 1798 פרצו מרדדים חמושים ברחבי אירלנד, וכוחות צרפתים למעשה נחתו ונלחמו בצבא הבריטי לפני שהובסו ונכנעו.
המרד משנת 1798 הושם באכזריות, כאשר מאות פטריוטים אירים נרדפו, עונו והוצאו להורג. תיאובאלד וולף טון נלכד ונשפט למוות, והפך למרטיר לפטריוטים איריים.
הדובלינר רוברט אמט התגלה כמנהיג מורדים צעיר לאחר שהודחק המרד ב -1798. אמט נסע לצרפת בשנת 1800 וביקש עזרה זרה לתוכניותיו המהפכניות, אך שב לאירלנד בשנת 1802. הוא תכנן מרד שיתמקד בתפיסת נקודות אסטרטגיות בעיר דבלין, כולל טירת דבלין, מעוז השלטון הבריטי.
מרד אמט פרץ ב- 23 ביולי 1803 כאשר כמה מאות מורדים השתלטו על כמה רחובות בדבלין לפני שפוזרו. אמט עצמו נמלט מהעיר ונלכד חודש לאחר מכן.
לאחר שנשא נאום דרמטי ומצוטט לעיתים קרובות במשפטו, נתלה אמט ברחוב דבלין ב- 20 בספטמבר 1803. מות הקדושים שלו יעורר השראה לדורות הבאים של מורדים אירים.
על הרוב הקתולי באירלנד נאסר על ידי חוקים שהתקבלו בסוף שנות ה- 1700 של מילא מספר תפקידים ממשלתיים. האגודה הקתולית הוקמה בראשית שנות ה -20 של המאה העשרים כדי להבטיח, באמצעות אמצעים לא אלימים, שינויים שיסיימו את הדיכוי הגלוי של האוכלוסייה הקתולית של אירלנד.
דניאל אוקונל, עורך דין ופוליטיקאי מדבלין, נבחר לפרלמנט הבריטי והסתער בהצלחה בזכויות אזרח עבור הרוב הקתולי של אירלנד.
אוקונל, מנהיג רהוט וכריזמטי, נודע בכינויו "המשחרר" בשל הבטחת מה שנקרא אמנציפציה קתולית באירלנד. הוא שלט בתקופתו, ובשנות ה- 1800 של בתי אב איריים רבים היה הדפס ממוסגר של אוקונל תלוי במקום מוקיר.
קבוצה של לאומנים איריים אידיאליסטים הקימו את תנועת אירלנד הצעירה בראשית שנות ה40-40. הארגון התרכז סביב מגזין "האומה", והחברים נטו להשכיל במכללות. התנועה הפוליטית צמחה מהאווירה האינטלקטואלית במכללת טריניטי בדבלין.
חברי אירלנד הצעירים היו לפעמים ביקורתיים על השיטות המעשיות של דניאל אוקונל להתמודדות עם בריטניה. ובניגוד לאוקונל, שיכול היה למשוך אלפים רבים ל"פגישות המפלצות "שלו, לארגון מבוסס דבלין הייתה תמיכה מועטה ברחבי אירלנד. פיצולים שונים בתוך הארגון הפריעו לו להיות כוח אפקטיבי לשינוי.
חברי תנועת אירלנד הצעירה החלו לשקול מרד מזוין בפועל לאחר שאחד ממנהיגיה, ג'ון מיטשל, הורשע בבגידה במאי 1848.
כפי שקרה עם תנועות מהפכניות איריות רבות, מלשינים הוציאו במהירות את הרשויות הבריטיות והמרד המתוכנן נידון לכישלון. המאמצים לחוות איכרים איריים לכוח מזוין מהפכני התפוצצו, והמרד ירד למשהו של פארסה. לאחר התנגדות בבית חווה בטיפררי, התאספו במהירות מנהיגי המרד.
כמה מנהיגים ברחו לאמריקה, אך רובם הורשעו בבגידה ונשפטו להסעות למושבות עונשין בטסמניה (שממנה ברחו אחדים מאוחר יותר לאמריקה).
התקופה שלאחר התקוממות ההפלה בשנת 1848 הייתה בסימן עלייה בלהט הלאומני האירי מחוץ לאירלנד עצמה. המהגרים הרבים שנסעו לאמריקה במהלך המאה העשרים רעב נהדר סגר רגש אנטי-בריטי עז. מספר מנהיגים איריים משנות ה -40 של המאה ה -19 התבססו בארצות הברית, וארגונים כמו "האחים הפניאנים" נוצרו בתמיכה אירית-אמריקאית.
ותיק אחד של מרד 1848, תומס פרנסיס מג'ר, השפיע על כוחו כעורך דין בניו יורק, והפך למפקד ה הבריגדה האירית במהלך מלחמת האזרחים האמריקאית. גיוס מהגרים אירים התבסס לעתים קרובות על הרעיון שניתן יהיה להשתמש בסופו של דבר בניסיון צבאי נגד הגב הבריטי באירלנד.
לאחר מלחמת האזרחים האמריקאית, הזמן היה בשל למרד נוסף באירלנד. בשנת 1866 עשו הפניאנים כמה ניסיונות להפיל את השלטון הבריטי, כולל פשיטה לא נחשבת על ידי ותיקים אירים-אמריקנים לקנדה. מרד באירלנד בתחילת 1867 סוכל, ושוב הוקפצו המנהיגים והורשעו בבגידה.
חלק מהמורדים האיריים הוצאו להורג על ידי הבריטים, ועשיית קדושי קדושה תרמה רבות לרגשות הלאומנים האיריים. נאמר שהמרד הפניאני הצליח אפוא יותר מכיוון שנכשל.
ראש ממשלת בריטניה, וויליאם יוארט גלדסטון, החל לעשות ויתורים לאירים, ועד תחילת שנות השבעים של המאה ה -19 הייתה אירלנד תנועה שדגלה ב"שלטון ביתי ".
מלחמת האדמה לא הייתה מלחמה כה רבה כמו תקופת מחאה ממושכת שהחלה בשנת 1879. איכרים דיירים איריים מחו על מה שנחשב למנהגיהם הלא הוגנים והטורפים של בעלי האדמות הבריטיות. באותה תקופה, מרבית האירים לא היו בבעלותם אדמות, ובכך נאלצו להשכיר את האדמות בהן הם עוברים בעלי אדמות שבדרך כלל הושתלו אנגלים, או בעלי נעדרים שגרו באנגליה.
בפעולה אופיינית למלחמת האדמות, דיירים שאורגנו על ידי ליגת האדמות יסרבו לשלם דמי שכירות לבעלי הבית, והפגנות הסתיימו לרוב בפינויים. בפעולה ספציפית אחת, האירים המקומיים סירבו להתמודד עם סוכן של בעל בית ששם משפחתו היה חרם, וכך הובאה מילה חדשה לשפה.
המנהיג הפוליטי האירי המשמעותי של שנות ה -18 אחרי דניאל אוקונל היה צ'רלס סטיוארט פרנל, שעלה לגדולה בסוף שנות ה -70. פרנל נבחר לפרלמנט הבריטי, ותרגל את מה שנקרא פוליטיקה של חסימה, בשנת שהוא למעשה יסגר את הליך החקיקה תוך ניסיון להבטיח זכויות נוספות עבור המדינה אירית.
פרנל היה גיבור לאנשים הפשוטים באירלנד, והיה ידוע בכינוי "המלך הלא חתול של אירלנד". מעורבותו בגירושין השערוריה פגעה בקריירה הפוליטית שלו, אך מעשיו מטעם "שלטון הבית" האירי קבעו את הבמה לפוליטי מאוחר יותר התפתחויות.
עם תום המאה, הלהט המהפכני באירלנד היה גבוה, והבמה נקבעה לעצמאותה של האומה.
ג'רמיה אודונובן רוסה, מורד אירי שהוחזק בתנאים ברוטליים בבתי כלא באנגלית, שוחרר בתנאי שייסע לאמריקה. לאחר שהגיע לעיר ניו יורק החל לפרסם עיתון פרו-מורדי. אודונובן רוסה שנא את האנגלים, והחל לגייס כסף לרכישת דינמיט שיכול לשמש בקמפיין הפצצה בערים באנגלית.
למרבה הפלא, הוא לא עשה שום מאמץ לשמור על מה שהסתכם במסע טרור בסוד. הוא פעל בשטח פתוח, אם כי הסוכנים ששלח לפיצוץ מכשירים באנגליה פעלו בסתר.
אודונובן רוסה נפטר בעיר ניו יורק בשנת 1915, וגופתו הוחזרה לאירלנד. הלווייתו הציבורית הגדולה הייתה אירוע שעזר לעורר השראה לעליית הפסחא בשנת 1916.