האנושות פרחה במהלך הרנסנס

הרנסנסתנועה שהדגישה את רעיונות העולם הקלאסי, סיימה את התקופה של ימי הביניים והביאה את תחילת העידן המודרני של אירופה. בין המאות ה -14 וה -17, האמנות והמדע פרחו ככל שהאימפריות התרחבו והתרבויות התערבבו כמו שלא היו מעולם. למרות שההיסטוריונים עדיין מתלבטים עם כמה גורמים לתקופת הרנסנס, הם מסכימים על כמה נקודות בסיסיות.

בתי המשפט והמנזרים באירופה היו זה מכבר מאגרים של כתבי יד וטקסטים, אך שינוי באופן שבו חוקרים ראו בהם עורר הערכה מחודשת של יצירות קלאסיות ברנסנס. הסופר פטרארך מהמאה הארבע עשרה טיפל זאת, וכתב על תאוותו לגלות טקסטים שלא התעלמו בעבר.

ככל שהתפשטה אוריינות ויצאה מעמד בינוני, חיפוש, קריאה והפצת טקסטים קלאסיים הפכו לדבר שבשגרה. ספריות חדשות התפתחו כדי להקל על הגישה לספרים ישנים. רעיונות שנשכחו בעבר נפתחו כעת מחדש, וכך גם עניין המחברים שלהם.

במהלך ימי הביניים, טקסטים אירופיים קלאסיים רבים אבדו או נהרסו. אלה ששרדו הוחבאו בכנסיות ובמנזרים של האימפריה הביזנטית או בבירות המזרח התיכון. במהלך הרנסנס, רבים מהטקסטים הללו הוכנסו לאט לאט לאירופה על ידי סוחרים ומלומדים.

בשנת 1396 נוצר בפירנצה תפקיד אקדמי רשמי להוראת יוונית. האיש ששכר, מנואל חרוסולוראס, הביא עמו עותק של "הגיאוגרפיה" של תלמי מהמזרח. מספר עצום של טקסטים ומלומדים יוונים הגיעו לאירופה עם נפילת קונסטנטינופול בשנת 1453.

המצאת ה- דפוס בשנת 1440 היה מחליף המשחק. לבסוף, ניתן היה לייצר ספרים בהרבה פחות זמן וזמן מאשר בשיטות הכתובות הוותיקות. אפשר להפיץ רעיונות דרך ספריות, מוכרי ספרים ובתי ספר באופן שלא היה אפשרי קודם. העמוד המודפס היה קריא יותר מתסריט הספרים המפורט של כתבי יד. הדפוס הפך לענף בר-קיימא, ויצר מקומות עבודה חדשים וחידושים. התפשטות הספרים עודדה גם את חקר הספרות עצמה, ואיפשרה לרעיונות חדשים להתפשט ככל שהערים והמדינות החלו להקים אוניברסיטאות ובתי ספר אחרים.

הומניזם ברנסנס היה דרך חדשה לחשוב ולהתקרב אל העולם. זה נקרא הביטוי המוקדם ביותר של הרנסנס ומתואר גם כמוצר וגם כגורם לתנועה. הוגים הומניסטים קראו תיגר על הלך הרוח של האסכולה הדומיננטית שהייתה בעבר המחשבה המדעית, הסקוליסטיות, כמו גם הכנסייה הקתולית, מה שמאפשר לחשיבה החדשה להתפתח.

האמנים החדשים היו זקוקים לפטרונים עשירים כדי לתמוך בהם, ואיטליה ברנסנס הייתה קרקע פורייה במיוחד. שינויים פוליטיים במעמד השליט זמן קצר לפני תקופה זו הביאו לכך ששליטי מדינות העיר הגדולות היו "גברים חדשים" ללא היסטוריה פוליטית רבה. הם ניסו לתת לגיטימציה לעצמם בהשקעה בולטת בהתעמקות ציבורית ובאומנות של אמנות ואדריכלות.

עם התפשטות הרנסנס, שליטי הכנסייה והאירופה השתמשו בעושרם כדי לאמץ את הסגנונות החדשים בכדי לעמוד בקצב. הביקוש מהאליטות לא היה רק ​​אמנותי; הם הסתמכו גם על רעיונות שפותחו למודלים הפוליטיים שלהם. "הנסיך," של מקיאוולי מדריך לשליטים, הוא יצירת תיאוריה פוליטית ברנסנס.

הבירוקרטיות המתפתחות של איטליה ושאר אירופה הניבו דרישה חדשה להומניסטים משכילים מאוד למלא את שורות הממשלות והבירוקרטיות. מעמד פוליטי וכלכלי חדש התגלה.

באמצע המאה ה- 14, מוות שחור סחף את אירופה והרג אולי שליש מהאוכלוסייה. בעוד המגיפה הרסנית, המגיפה השאירה את טובת הניצולים מבחינה כלכלית וחברתית, כאשר אותו עושר התפשט בקרב פחות אנשים. זה היה נכון במיוחד באיטליה, שם הניידות החברתית הייתה הרבה יותר גדולה.

עושר חדש זה הוצא לעתים קרובות בשפע על אומנויות, תרבות ומוצרים מלאכותיים. כיתות הסוחרים של מעצמות אזוריות כמו איטליה ראו גידול רב בעושר מתפקידם בסחר. מעמד המרקנטילים ההולך וגדל הצית תעשיה פיננסית לניהול עושרם, ויצרה צמיחה כלכלית וחברתית נוספת.

תקופות שלום ומלחמה נזקפות לזכותן לאפשר לרנסאנס להתפשט. תום מלחמת מאה השנים בין אנגליה לצרפת בשנת 1453 אפשרה לרעיונות הרנסאנס לחדור לאומות אלה מכיוון שמשאבים שנצרכו בעבר על ידי מלחמה הועברו לתחומי האמנויות והמדעים.

לעומת זאת, המלחמות האיטלקיות הגדולות של ראשית המאה ה -16 אפשרו לרעיונות הרנסאנס להתפשט לצרפת כאשר צבאותיה פלשו לאיטליה שוב ושוב במשך 50 שנה.