אדישות, התנשאות, נשק לנשים

אמנם השימוש בסמלים מבדילים אומץ על ידי שבטי העולם והמדינות שנמשכו חזרה אל ההיסטוריה העתיקה, אולם הרדליה כפי שאנו מגדירים אותה תחילה הוקמה באירופה בעקבות כיבוש נורמן של בריטניה בשנת 1066, וצברה פופולריות מהירה בסוף סוף ה -12 ותחילת ה- 13 מאה. המכונה כנדרש ביתר נשק, הרלדיות היא מערכת זיהוי המשתמשת במכשירים אישיים תורשתיים המוצגים על מגנים ובהמשך כקנקנים, על מעילים (לבושים מעל שריון), ברדרים (שריון ומלכודות לסוסים), וכרזות (דגלים אישיים המשמשים לאורך ימי הביניים), כדי לסייע בזיהוי אבירים בקרב וב טורנירים.

התקנים, סימנים וצבעים ייחודיים אלה, המכונים בדרך כלל מעילי נשק לתצוגה של נשק ב מעילים, אומצו לראשונה על ידי האצולה הגדולה יותר. עם זאת באמצע המאה ה -13, מעילי נשק היו בשימוש נרחב גם באצילות פחותה, באבירים, ואלה שלימים התפרסמו כג'נטלמנים.

כמנהג בימי הביניים, ובהמשך על פי חוק באמצעות מתן הרשויות, יחיד מעיל נשק היה שייך לגבר אחד בלבד, שהועבר ממנו לצאצאי הקווים הזכריים שלו. לכן אין דבר כזה מעיל נשק לשם משפחה. בעיקרון, מדובר באדם אחד, בזרוע אחת, תזכורת למקור ההודורדיה כאמצעי להכרה מיידית בעובי הקרב.

בגלל הירידה הזו של מעילי הנשק דרך משפחות, הה heraldry חשוב מאוד לגנאלוגים, מה שמביא עדות ליחסים משפחתיים. בעלי משמעות מיוחדת:

• אדישות - הבנים בכל דור יורשים את המגן האבהי, אך משנים אותו מעט במסורת המכונה סקרנות בתוספת סימן כלשהו, ​​שלפחות בתיאוריה, מונצח בסניף המשפחה שלהם. הבן הבכור עוקב אחר מסורת זו אך חוזר שוב אל מעיל הנשק האבהי עם מות אביו.
• מרשלים - כאשר מיזוג משפחות הנישואין, היה מקובל גם למזג או לשלב את מעיל הנשק שלהם. נוהג זה, המכונה מרשל, הוא האומנות של סידור כמה מעילי נשק במגן אחד, לצורך ציון בריתות של משפחה. מספר שיטות נפוצות כוללות צידודהנחת זרועות הבעל והאישה זו לצד זו על המגן; אברכה של העמדת פניםהנחת זרועות אביה של האישה על מגן קטן במרכז מגן הבעל; ו רבעון, שמשמש בדרך כלל ילדים כדי להציג את זרועותיהם של הוריהם, עם זרועותיו של האב ברבעון הראשון והרביעי, ואמהם בשני והשלישי.
• ​נשיאת נשק על ידי נשים - נשים תמיד הצליחו לרשת נשק מאבותיהן ולקבל מענקים של מעילי נשק. הם יכולים להעביר רק את הזרועות הירושות האלה לילדיהם אם אין להם אחים, עם זאת - מה שהופך אותם ליורשים הורדיים. מכיוון שאישה בדרך כלל לא לבשה שריון בימי הביניים, זה הפך להיות מוסכמה להציג את המעיל זרועות אביה בשדה מעובד (יהלום), במקום מגן, אם אלמן או לא נשוי. כשנישאה, אישה יכלה לשאת את מגן בעלה עליו נשאות זרועותיה.

מעילי הנשק מוענקים על ידי מלכי הנשק באנגליה ושש המחוזות של צפון אירלנד, המדינה בית המשפט של לורד ליון מלך הנשק בסקוטלנד, וההראלד הראשי של אירלנד ברפובליקה של אירלנד. המכללה לנשק מחזיקה בפנקס הרשמי של כל מעילי הנשק או ההרדדיה באנגליה ובוויילס. מדינות אחרות, כולל ארצות הברית, אוסטרליה ושוודיה, גם רושמות או מאפשרות אנשים לרשום מעילי נשק, אם כי לא מוגבלות הגבלות או חוקים רשמיים על הנושא של נשק.

השיטה המסורתית להצגת א מעיל נשק נקרא הישג וכולל שישה חלקים בסיסיים:

האקדח או השדה שעליו מונחים המסבים במעילי נשק מכונה המגן. זה נובע מהעובדה שבימי הביניים המגן שנשא על זרועו של אביר עוטר במכשירים שונים כדי לזהות אותו בפני חבריו בעיצומו של הקרב. ידוע גם בשם א תנור חימום, המגן מציג את הצבעים והמטענים הייחודיים (אריות, עיצובים וכו '). המופיעים על המגן) המשמשים לזיהוי אדם מסוים או צאצאיו. צורות מגן עשויות להשתנות בהתאם למוצאם הגאוגרפי כמו גם לתקופת הזמן. צורת המגן אינה חלק מהבלזון הרשמי.

הגה או הקסדה משמשת לציון דרגתו של נושא הנשק מהקסדה המלאה עם הפנים של הזהב ועד קסדת הפלדה עם מגן סגור של ג'נטלמן.

בסוף המאה ה- 13 אצילים ואבירים רבים אימצו מכשיר תורשתי משני שנקרא סמל. בדרך כלל נעשה שימוש בסמל בדרך הנוצרית, עור או עץ, כדי לעזור להבחין בין ההגה, בדומה למכשיר שעל המגן.

במקור, שנועד להגן על האביר מפני חום השמש ולהגן על הגשם, המעטפת היא פיסת בד המונחת מעל הקסדה, כשהיא נופלת בגב לבסיס ההגה. הבד הוא בדרך כלל דו צדדי, כאשר הצד האחד הוא בצבע הראלדי (הצבעים העיקריים הם אדום, כחול, ירוק, שחור או סגול), והשני הוא מתכת הרלדית (בדרך כלל לבן או צהוב). צבע המעטה במעיל נשק לרוב משקף את הצבעים העיקריים של המגן, אם כי ישנם יוצאים מן הכלל רבים.

המעטפת, הקונטוזה או הלמברקין מקושטים לרוב על מעיל הנשק האמנותי או הנייר בכדי להעניק בולטות לזרועות ולפסג, ומוצגות בדרך כלל כסרטים מעל ההגה.

הזר הוא צעיף משי מעוות המשמש לכיסוי המפרק בו הצמודה מחוברת לקסדה. ההרלדיות המודרנית מציגה את הזר כאילו נקשרו שני צעיפים צבעוניים זה בזה, והצבעים נראים לסירוגין. צבעים אלה זהים למתכת ששמה לראשונה והצבע ששמו הראשון בבלזון, ומכונים "הצבעים".

המוטות, שלא הוענקו רשמית עם מעיל נשק, הם ביטוי המשלב את הפילוסופיה הבסיסית של המשפחה או קריאת מלחמה עתיקה. הם עשויים להיות או לא נראים על מעיל נשק בודד, והם בדרך כלל ממוקמים מתחת למגן או לעיתים מעל לפסגה.