ביוגרפיה של Bede הכבוד

Bede הנערץ היה נזיר בריטי שעבודותיו בתאולוגיה, היסטוריה, כרונולוגיה, שירה וביוגרפיה הובילו אותו להתקבל אצל המלומד הגדול ביותר בתקופת ימי הביניים. נולד במרץ 672 ונפטר ב- 25 במאי 735 בג'ארו, נורת'ומבריה, בריטניה, Bede הוא המפורסם ביותר בייצור ה- Historia eccleiastica (היסטוריה קהילתית), מקור חיוני להבנתנו את האנגלו-סקסונים והנצרות בריטניה בעידן שלפני כן וויליאם הכובש וה נורמן כיבושוזכה לו בתואר 'אבי ההיסטוריה האנגלית'.

מעט ידוע על ילדותו של בדה, מלבד שנולד במרץ 672 להורים המתגוררים באדמות השייכות לראשונה הקים את מנזר סנט פיטר, שבסיסו בווימות ', לו ניתנה לבה על ידי קרובי משפחה לחינוך נזירי כשהיה שבע. תחילה, בטיפוחו של אב המנזר בנדיקט, השתלטה סוליפרית על הוראתו של ביד, עמה עבר ביד לבית התאומים החדש של המנזר בג'ארו בשנת 681. ה חיי סוליפרית מציע שכאן רק הצעירים בבד וצ'ולפרית 'שרדו מגפה שהרסה את היישוב. עם זאת, בעקבות המגיפה שוב התחדש הבית החדש והמשיך. שני הבתים היו בממלכת נורתומבריה.

את שארית חייו בדה בדה כנזיר בג'ארו, תחילה לימד אותו ואחר כך לימד את המקצבים היומיומיים של שלטון הנזירים: עבור בד, תערובת של תפילה ולימוד. הוא הוסמך לדיאקון בן 19 - בתקופה בה היו אמורים להיות דיאקונים בני 25 ומעלה - וכומר בן 30. אכן, היסטוריונים מאמינים שבד עזב את ג'ארו רק פעמיים במהלך חייו הארוכים יחסית, לבקר בלינדיספרן ו יורק. בעוד שמכתביו מכילים רמזים לביקורים אחרים, אין שום עדות אמיתית, והוא בהחלט מעולם לא נסע רחוק.

מנזרים היו צמתים של מלגה באירופה של ימי הביניים המוקדמים, ואין שום דבר מפתיע בעובדה שבד, אדם אינטליגנטי, אדוק ומשכיל, ניצל את הלמידה שלו, את חיי הלימוד ואת ספריית הבית כדי לייצר גוף גדול של כתיבה. מה שלא היה יוצא דופן היה הרוחב העצום, העומק והאיכות של חמישים פלוס העבודות שהפיק, מכסה עניינים מדעיים וכרונולוגיים, היסטוריה וביוגרפיה ואולי כצפוי כתבי-קודש פירוש. כיאה למלומד הגדול בעידן שלו, הייתה לבד הזדמנות להיות קודמת לג'ארו, ואולי יותר, אך דחה את העבודות מכיוון שהן יפריעו ללימודיו.

פרשנויותיו המקראיות של ביד - שבהן פירש את התנ"ך בעיקר כאלגוריה, השתמש בביקורת וניסה לפתור אי התאמות - היו פופולריים מאוד בתקופת ימי הביניים המוקדמים, והועתקו והופצו - יחד עם המוניטין של בדה - על פני המנזרים של אירופה. הפצה זו נעזרה על ידי בית ספרו של הארכיבישוף אגברט מיורק, אחד מתלמידיו של בדה, ובהמשך על ידי תלמיד בית ספר זה, אלקוין, שהפך לראש בית הספר קרל הגדולבית הספר לארמון ומילא תפקיד מפתח ברנסנס הקרולינגי. ביד לקח את הלטינית והיוונית של כתבי היד של הכנסייה הקדומה והפך אותם למשהו האליטות החילוניות של העולם האנגלו-סקסוני יכלו להתמודד איתן, לעזור להן לקבל את האמונה ולהפיץ את כנסייה.

שתי העבודות הכרונולוגיות של ביד - דה temporibus (על טיימס) ו- מנה De temporum (בירור הזמן) דאגו לקבוע את מועדי חג הפסחא. יחד עם ההיסטוריה שלו, אלה עדיין משפיעים על סגנון ההיכרויות שלנו: כאשר משווים את מספר השנה לשנת חייו של ישוע המשיח, Bede המציא את השימוש ב- A.D., 'שנת אדוננו'. בניגוד מוחלט לקלישאות 'בעידן האפל', גם בדה הכיר את זה העולם היה עגול, הירח השפיע על הגאות והשפל והעריך את מדעי התצפית.

בשנת 731/2 השלים בדה את ה- Historia ecclesiastica gentis Anglorum, ההיסטוריה הקהילהית של העם האנגלי. תיאור בריטניה בין נחיתתו של יוליוס קיסר בשנת 55/54 לפנה"ס לסנט אוגוסטין בשנת 597 לספירה. זהו המקור העיקרי ב- כריסטיאציה של בריטניה, תערובת של היסטוריוגרפיה מתוחכמת והודעות דתיות הכוללות פרטים פשוט לא נמצאו במקום אחר. מכיוון שכך, זה מאפיל על עבודותיו ההיסטוריות האחרות, אכן על כל האחרות שלו, והוא אחד ממסמכי המפתח בכל תחום ההיסטוריה הבריטית. זה גם מקסים לקרוא.

בדה נפטר בשנת 735 ונקבר בג'ארו לפני שהוחזר לו שוב בתוך קתדרלת דוראם (בזמן כתיבת שירה זו, המוזיאון העולמי של בדה בג'ארו יש יצוק של הגולגולת שלו מוצג.) הוא כבר היה ידוע בקרב בני גילו, ותואר על ידי הבישוף בוניפאצ'ה כמי ש"זרק קדימה כפנס ב העולם לפי פרשנותו התסריטאית ", אך כיום הוא נחשב לחוקר הגדול והמוכשר ביותר של התקופה הקדומה של ימי הביניים, אולי שלם תקופת ימי הביניים. בידו הוקדשה בשנת 1899, ובכך העניקה לו את התואר שאחריו של סנט בידה הכבוד. בדה הוכרז על ידי הכנסייה כ"מכובד "בשנת 836 והמילה ניתנת על קברו בקתדרלת דוראם: Hunt sunt ב- fossa bedae venerabilis ossa (כאן קבורים עצמותיו של הבד הנערך.)

ה Historia eccleiastica מסיים עם תיאור קצר של בדה על עצמו ורשימה של עבודותיו הרבות (והוא למעשה מקור המפתח בחייו שאנחנו, ההיסטוריונים המאוחרים בהרבה, צריכים לעבוד איתם):

"כך, חלק גדול מההיסטוריה הקהילהית של בריטניה, ובמיוחד של האומה האנגלית, עד כמה שיכולתי ללמוד מתוך כתבי הקדמונים, או מסורת אבותינו, או שיודעתי, עידיתי בעזרת אלוהים בידי, עבד אלוהים, וכומר במנזר השליחים המבורכים, פיטר ופול שנמצא בווימות 'ו ג'ארו; שנולד בשטחו של אותו מנזר, קיבל בגיל שבע שנים את השכלתו של הכומר האב כבוד הכבוד ביותר, ואחר כך על ידי סיאולפריד; וביליתי את כל שנות חיי שנותרו במנזר ההוא, יישמתי את עצמי לחלוטין לחקר הכתובים, ובין שמירה על משמעת קבועה והטיפול היומיומי בשירה בכנסייה, תמיד שמחתי ללמוד, ללמד, ו כתיבה. בשנה התשע-עשרה בגילי קיבלתי פקודות של דיאקון; בשנות השלושים אלה של הכהונה, שניהם במשרד הבישוף הכומר ג'ון, ובהוראתו של המנזר סאולפריד. מאותו זמן, עד השנה החמישים ותשע של גילי, הפכתי את זה לעסק שלי, לשימוש שלי ושלי, להרכיב מתוך יצירותיהם של האבות הנערצים, ולפרש ולהסביר על פי שלהם כלומר... "

Bede, "ההיסטוריה הכנסית של העם האנגלי." קלאסיקות פינגווין, ד. ח. פארמר (עורך, מבוא), רונלד לתאם (עורך), ואח ', כריכה רכה, מהדורה מתוקנת, פינגווין קלאסיקות, 1 במאי 1991.