ספר ט. וושינגטון, מנהיג שחור ומחנך מוקדם

ספר ט. וושינגטון (5 באפריל 1856 - 14 בנובמבר 1915) הייתה מחנכת שחורה בולטת, סופרת ומנהיגה של סוף המאה ה -19 ותחילת המאה העשרים. נולד לתוך עבדות, וושינגטון קמה לעמדת כוח והשפעה, כשהקימה את מכון טוסקקי באלבמה בשנת 1881 ופיקחה על צמיחתו לאוניברסיטה שחורה מכובדת. וושינגטון הייתה דמות שנויה במחלוקת בתקופתו ומאז, נמתחה ביקורת על היותה "נעימה" מדי בסוגיות ההפרדה ושוויון הזכויות.

עובדות מהירות: ספר ט. וושינגטון

ספר ט. וושינגטון נולדה באפריל 1856 בחווה קטנה בפורד של הייל, וירג'יניה. הוא קיבל את השם האמצעי "טליפרו" אך לא שם משפחה. אמו ג'יין הייתה שפחה ועבדה כטבחית המטעים. באוטוביוגרפיה של וושינגטון הוא כתב שאביו - שמעולם לא הכיר - היה אדם לבן, אולי ממטע שכנה. לספר היה אח גדול יותר, ג'ון, שאב גם הוא לבן.

ג'יין ובניה אכלסו בקתה קטנטנה בחדר. בביתם העגום לא היו חלונות ראויים ולא היו מיטות ליושביה. לעתים נדירות הספיקו משפחתו של ספר לסעוד ולאכול ולעיתים נקטו בגניבה כדי להוסיף את מצרכיהם הדלים. בסביבות 1860 התחתנה ג'יין עם וושינגטון פרגוסון, שפחה מטע סמוך. בהמשך לקח ספר את שמו הפרטי של אביו החורג כשם משפחתו.

במהלך מלחמת אזרחיםהעבדים במטע של ספרר, כמו עבדים רבים בדרום, המשיכו לעבוד עבור הבעלים גם לאחר הוצאת לינקולן בשנת 1863 הכרזת שחרור. בשנת 1865 לאחר סיום המלחמה, ספר ט. וושינגטון ומשפחתו עברו למלדן שבמערב וירג'יניה, שם מצא אביו החורג של ספרר עבודה כאריזת מלח לעבודות המלח המקומיות.

תנאי המחייה בביתם החדש לא היו טובים יותר מאלה שהיו שוב במטע. ספר בוקר בן תשע עבד לצד אביהם החורג וארז מלח לחביות. הוא בז למען היצירה אך למד להכיר מספרים על ידי הבחינה באלה שנכתבו בצדי חביות המלח.

כמו עבדים לשעבר רבים במהלך עידן שלאחר מלחמת האזרחים, ספר השתוקק ללמוד לקרוא ולכתוב. כשנפתח בית ספר שחור ביישוב סמוך, ספר התחנן ללכת. אביו החורג סירב, והתעקש כי המשפחה זקוקה לכסף שהכניס מאריזת המלח. בסופו של דבר ספר מצא דרך ללמוד בבית הספר בלילה. כשהיה בן 10 הוציא אותו אביו החורג מבית הספר ושלח אותו לעבוד במכרות הפחם הסמוכים.

בשנת 1868 ספרפר ט. וושינגטון מצאה עבודה כעקרת בית בביתם של הזוג העשיר במלדן, הגנרל לואיס רופנר, ואשתו ויולה. גברת. רופנר הייתה ידועה בסטנדרטים הגבוהים שלה ובאופן הקפדני שלה. וושינגטון, האחראית על ניקיון הבית ומטלות אחרות, הרשימה את הגברת. רופנר, לשעבר מורה, עם תחושת המטרה שלו ומחויבות לשיפור עצמו. היא איפשרה לו ללמוד שעה ביום.

נחוש בדעתו להמשיך את השכלתו, וושינגטון בת ה -16 עזבה את משק בית רופנר בשנת 1872 כדי ללמוד במכון המפטון, בית ספר לשחורים בווירג'יניה. לאחר שנסעו יותר מ -300 מיילים - ברכבת, בכלי רגליים ברגל, והגיעה וושינגטון למכון המפטון באוקטובר אותה שנה.

העלמה מקי, המנהלת בהמפטון, לא הייתה לגמרי משוכנעת כי הילד הכפרי הצעיר ראוי למקום בבית הספר שלה. היא ביקשה מוושינגטון לנקות ולסחוף לה חדר דקלום; הוא עשה את העבודה בצורה כה יסודית עד שהמיס מאקי הצהירה שהוא כשיר לקבלה. בספר זיכרונותיו "משעבוד", וושינגטון התייחס לימים לחוויה זו כ"בחינת המכללה "שלו.

כדי לשלם את חדרו ולוחו עבד וושינגטון כשרת במכון המפטון. קם בבוקר מוקדם לבנות את השריפות בחדרי בית הספר, וושינגטון נשארה ערה מאוחר מדי לילה כדי להשלים את מטלותיו ולעבוד על לימודיו.

וושינגטון העריצה מאוד את המנהל במפטון, הגנרל סמואל סי. ארמסטרונג, ורואה אותו כחונך ומודל לחיקוי שלו. ארמסטרונג, ותיק ממלחמת האזרחים, ניהל את המכון כמו אקדמיה צבאית, וביצע תרגילים ובדיקות יומיומיות.

למרות שהוצעו לימודים אקדמיים בהמפטון, ארמסטרונג שם דגש על מקצועות ההוראה. וושינגטון אימץ את כל מה שמכון המפטון הציע לו, אך הוא נמשך ל הוראה קריירה ולא סחר. הוא עבד על כישוריו האורטוריים, והפך לחבר מוערך בחברת הדיונים בבית הספר.

עם תחילת 1875, וושינגטון הייתה בין אלה שקראו לדבר. כתב מ הניו יורק טיימס נכח בתחילת הדרך ושיבח את הנאום שנשא וושינגטון בן ה -19 במדורו למחרת.

ספר ט. וושינגטון חזר למלדן לאחר סיום לימודיו בתעודת ההוראה החדשה שנרכשה. הוא נשכר ללמד בבית הספר בטינקרסוויל, אותו בית ספר בו למד בעצמו לפני מכון המפטון. עד 1876 לימדה וושינגטון מאות סטודנטים - ילדים במהלך היום ומבוגרים בלילה.

במהלך שנות לימודו הראשונות, וושינגטון פיתחה פילוסופיה לקידום השחורים. הוא האמין בהשבחת גזעו על ידי חיזוק האופי של תלמידיו והוראתם למלאכה או עיסוק מועיל. בכך, סברה וושינגטון, השחורים יטמעו ביתר קלות בחברה הלבנה, ויוכיחו את עצמם כחלק חיוני מאותה חברה.

לאחר שלוש שנות לימוד, נראה כי וושינגטון עברה תקופת אי וודאות בראשית שנות ה -20 לחייו. הוא התפטר בפתאומיות ובאופן בלתי מוסבר מתפקידו, ונרשם לבית ספר תיאולוגי בפטיסטים בוושינגטון, וושינגטון התפטר לאחר שישה חודשים בלבד ולעתים נדירות הזכיר את התקופה הזו בחייו.

בפברואר 1879 הוזמנה וושינגטון על ידי הגנרל ארמסטרונג לנאום תחילת האביב במכון המפטון באותה שנה. הנאום שלו היה כה מרשים והתקבל כל כך טוב עד שארמסטרונג הציע לו תפקיד הוראה אצל אלמא מאטר שלו. וושינגטון החלה ללמד שיעורי לילה בסתיו 1879. בתוך חודשים מרגע הגעתו למפטון, הרשמה ללינה שילשה.

בשנת 1881 התבקש הגנרל ארמסטרונג על ידי קבוצה של נציבי חינוך מטוסקקי באלבמה על שמו של אדם לבן מוסמך לנהל את בית הספר החדש שלהם לשחורים. הגנרל במקום הציע את וושינגטון לתפקיד.

בגיל 25 בלבד עבד הספרים לשעבר ט. וושינגטון הפכה למנהלת מה שיהפוך למכון הרגיל והתעשייתי של טוסקקי. עם זאת, כשהגיע לטוסקי ביוני 1881, וושינגטון גילתה שבית הספר טרם הוקם. מימון המדינה נועד רק למשכורות המורים, לא לאספקה ​​או לבניית המתקן.

וושינגטון מצאה במהירות חלקה מתאימה של אדמות חקלאיות לבית הספר שלו וגייסה מספיק כסף למקדמה. עד שהספיק להבטיח את המעשה לארץ ההיא, הוא ערך שיעורים בצריף ישן הצמוד לכנסיה מתודיסטית שחורה. השיעורים הראשונים החלו להפליא 10 ימים לאחר בוא וושינגטון. בהדרגה, לאחר ששולמה עבור החווה, התלמידים הרשומים לבית הספר עזרו לתקן את המבנים, לפנות את האדמה ולנטוע גני ירק. וושינגטון קיבלה ספרים וציוד שנתרמו על ידי חבריו במפטון.

עם התפשטות המילים על הצעדים הגדולים שעשתה וושינגטון בטוסקקי, החלו להיכנס תרומות, בעיקר מאנשים בצפון שתמכו בחינוך עבדים משוחררים. וושינגטון יצאה לסיור התרמה ברחבי מדינות הצפון ודיברה עם קבוצות הכנסיות וארגונים אחרים. במאי 1882 הוא אסף מספיק כסף להקמת מבנה גדול וגדול בקמפוס טוסקקי. (במהלך 20 השנים הראשונות של בית הספר, יוקמו 40 בניינים חדשים בקמפוס, רובם על ידי עבודת סטודנטים.)

באוגוסט 1882 התחתנה וושינגטון עם פאני סמית ', צעירה שרק בוגרת המפטון. פאני, נכס גדול לבעלה, הצליחה מאוד לגייס כסף למכון טוסקקי וסידרה ארוחות ערב והטבות רבות. בשנת 1883 ילדה פאני את בתם של הזוג פורטיה. למרבה הצער, אשתו של וושינגטון נפטרה בשנה שלאחר מכן מסיבות לא ידועות, והותירה אותו אלמן בגיל 28 בלבד.

בשנת 1885, וושינגטון התחתנה שוב. אשתו הטרייה, אוליביה דוידזון בת ה -31, הייתה "מנהלת הגברת" של טוסקקי בזמן נישואיהם. (וושינגטון החזיקה בתואר "מנהל".) נולדו להם שני ילדים יחד - ספר ט. ג'וניור (יליד 1885) וארנסט (יליד 1889).

אוליביה וושינגטון פיתחה בעיות בריאות לאחר לידת ילדם השני והיא מתה ממחלת נשימה בשנת 1889 בגיל 34. וושינגטון איבדה שתי נשים בפרק זמן של שש שנים בלבד.

וושינגטון התחתנה עם אשתו השלישית, מרגרט מוריי, בשנת 1892. גם היא הייתה "מנהלת הגברת" בטוסקקי. היא עזרה לוושינגטון לנהל את בית הספר ולטפל בילדיו וליוותה אותו בסיורי ההתרמה הרבים שלו. בשנים מאוחרות יותר הייתה פעילה במספר ארגוני נשים שחורות. מרגרט וושינגטון נישאו עד מותו. לא נולדו להם ילדים ביולוגיים יחד אבל אימצו את אחייניתה היתומה של מרגרט בשנת 1904.

כפי ש טוסקקי המכון המשיך לצמוח גם בהרשמה וגם במוניטין, וושינגטון בכל זאת מצא את עצמו במאבק מתמיד של ניסיון לגייס כסף כדי לשמור על צף בית הספר. אולם בהדרגה, בית הספר זכה להכרה בפריסה ארצית והפך למקור גאווה עבור אלבמנים, מה שהוביל את בית המחוקקים באלבמה להקצות יותר כספים לשכר המדריכים. בית הספר קיבל גם מענקים מקרנות פילנתרופיות שתמכו בחינוך לשחורים.

מכון טוסקקי הציע קורסים אקדמיים אך שם את הדגש הגדול ביותר על חינוך תעשייתי, תוך התמקדות בו כישורים מעשיים שיוערכו בכלכלה הדרומית כמו חקלאות, נגרות, נפחות ובנייה בנייה. נשים צעירות לימדו משק בית, תפירה וייצור מזרונים.

וושינגטון הגה את הרעיון כי טוסקגי תמיד היה מחפש מיזמים חדשים להרוויח כסף המכון יכול ללמד תלמידים לביצוע לבנים, ובסופו של דבר להרוויח כסף במכירת הלבנים שלה ל קהילה. למרות מספר כישלונות בשלבים המוקדמים של הפרויקט, וושינגטון המשיכה - ובסופו של דבר הצליחה.

עד שנות ה -90 של המאה ה -19, וושינגטון הפכה לדובר ידוע ופופולרי, אם כי נאומיו נחשבו בעיני חלקם במחלוקת. למשל, הוא נשא נאום באוניברסיטת פיסק בנאשוויל בשנת 1890 ובו ביקר את השרים השחורים כבלתי משכילים ולא כשירים מוסרית. דבריו עוררו סופת אש של ביקורת מצד הקהילה השחורה, אך הוא סירב לחזור בו מכל דבריו.

בשנת 1895 נשא וושינגטון את הנאום שהביא לו תהילה רבה. בנאום באטלנטה בארצות הכותנה והתערוכה הבינלאומית התייחס וושינגטון לסוגיית היחסים הגזעיים בארצות הברית. הנאום נודע בכינויו "הפשרה באטלנטה".

וושינגטון הביעה את אמונתו הנחרצת כי שחורים ולבנים צריכים לעבוד יחד כדי להשיג שגשוג כלכלי והרמוניה גזעית. הוא הפציר בלבנים הדרומיים לתת לאנשי עסקים שחורים סיכוי להצליח במאמציהם.

עם זאת, וושינגטון לא תמכה הייתה כל סוג של חקיקה שתקדם או תבקש שילוב גזעי או שוויון זכויות. בהנהון להפרדה, וושינגטון הכריזה: "בכל הדברים שהם חברתיים גרידא, אנו יכולים להיות נפרדים כמו האצבעות, ועם זאת אחת כיד בכל הדברים החיוניים להתקדמות הדדית."

נאומיו זכו לשבחים רבים על ידי לבנים דרומיים, אך רבים בקהילה השחורה היו ביקורתיים כלפיו מסר והאשים את וושינגטון בהיותה נוחה מדי לבנים, ומכניסה לו את השם "הגדול מארחת. "

וושינגטון זכתה לשבחים בינלאומיים במהלך סיבוב הופעות באירופה בשנת 1899. וושינגטון נשא נאומים לארגונים שונים והתייחד עם מנהיגים וסלבריטאים, כולל המלכה ויקטוריה ו מרק טווין.

לפני שיצאה לטיול עורר וושינגטון מחלוקת כאשר התבקשה להתייחס לרציחתו של אדם שחור בג'ורג'יה שנאבק ונשרף בחיים. הוא סירב להתייחס לאירוע המחריד והוסיף כי הוא מאמין שהחינוך יתגלה כמרפא לפעולות מסוג זה. את תגובתו החריפה גינו אמריקאים שחורים רבים.

בשנת 1900 הקימה וושינגטון את הליגה הלאומית לעסקים כושים (NNBL), במטרה לקדם עסקים בבעלות שחורה. בשנה שלאחר מכן פרסם וושינגטון את האוטוביוגרפיה המצליחה שלו, "מתוך העבדות". הספר הפופולרי מצא את דרכו לידיהם של כמה נדבנים, וכתוצאה מכך תרומות גדולות רבות לטוסקי מכון. האוטוביוגרפיה של וושינגטון נותרה בעיתון עד היום ונחשבת על ידי היסטוריונים רבים לאחד הספרים מעוררי ההשראה שנכתבו על ידי אמריקאי שחור.

המוניטין הכוכב של המכון הביא דוברים בולטים רבים, כולל תעשיין אנדרו קרנגי ופמיניסטית סוזן ב. אנתוני. מדען חקלאי מפורסם ג'ורג 'וושינגטון קרבר הפך לחבר בפקולטה ולימד בטוסקי כמעט 50 שנה.

וושינגטון מצאה את עצמה במרכז המחלוקת שוב באוקטובר 1901, אז נענה להזמנת הנשיא תאודור רוזוולט לאכול בבית הלבן. רוזוולט התפעל מזה זמן רב מוושינגטון ואף ביקש את עצתו בכמה הזדמנויות. רוזוולט חש שזה ראוי רק שהוא יזמין את וושינגטון לארוחת ערב.

אך עצם הרעיון שהנשיא סעד עם גבר שחור בבית הלבן יצר זעם בקרב לבנים - גם צפוניים וגם דרומיים. (לעומת זאת, שחורים רבים ראו זאת כסימן להתקדמות בחיפוש אחר שוויון גזעי.) רוזוולט, שנעקץ מהביקורת, לא הוציא שוב הזמנה. וושינגטון נהנתה מהניסיון, שנראה כי חותם את מעמדו כאיש השחור החשוב ביותר באמריקה.

וושינגטון המשיכה לבקר ביקורת על מדיניותו בנושא אירוח. שניים ממבקריו הגדולים ביותר היו וויליאם מונרו טרוטר, עורך ופעיל פעיל בעיתון שחור, ו- W.E.B. דו בויס, חבר סגל שחור באוניברסיטת אטלנטה. דו בויס מתח ביקורת על וושינגטון על דעותיו הצרות בנושא הגזע ועל חוסר רצונו לקדם השכלה אקדמית חזקה לשחורים.

וושינגטון ראתה את כוחו ורלוונטיותו מתדלדלת בשנותיו המאוחרות. בזמן שטייל ​​ברחבי העולם ונשא נאומים, נראה היה כי וושינגטון מתעלמת מבעיות נוצצות אמריקה, כמו מהומות גזע, לינצ'ינגים, והתנתקותם של מצביעים שחורים בדרום רבים מדינות.

למרות שבוושינגטון דיברו אחר כך ביתר שאת נגד אפליה, שחורים רבים לא היו סולחים לו על נכונותו להתפשר עם לבנים במחיר שוויון גזעי. במקרה הטוב הוא נתפס כשריד מעידן אחר; במקרה הרע, מפריע לקידום הגזע שלו.

נסיעותיו התכופות של וושינגטון ואורח חייו העמוס בסופו של דבר גבו את בריאותו. הוא פיתח לחץ דם גבוה ומחלות כליות בשנות ה -50 לחייו וחלה קשה כשהיה בטיול בניו יורק בנובמבר 1915. בהתעקשות שהוא ימות בבית, עלתה וושינגטון ברכבת עם אשתו לטוסקי. הוא היה מחוסר הכרה כשהגיעו למות כעבור כמה שעות ב- 14 בנובמבר 1915, בגיל 59. ספר ט. וושינגטון נקברה על גבעה המשקיפה על קמפוס טוסקפי בקבר לבנים שנבנה על ידי סטודנטים.

מעבד למייסד אוניברסיטה שחורה, ספר ט. חייו של וושינגטון מתחקים אחר השינויים העצומים שעברו והמרחקים בהם חצו אמריקאים שחורים לאחר מלחמת האזרחים ולתוך המאה העשרים. הוא היה מחנך, סופר פורה, פרשן, יועץ לנשיאים, ונחשב לאמריקאי השחור הבולט ביותר בשיא הקריירה שלו. גישתו "התאכסניות" לקידום חייהם הכלכליים והזכויות של השחורים באמריקה הייתה שנויה במחלוקת אפילו בתקופתה והיא נותרה שנויה במחלוקת עד היום.

• הרלן, לואי ר. ספר ט. וושינגטון: עשיית מנהיג שחור, 1856–1901אוקספורד, 1972.
• וולס, ג'רמי. “ספר ט. וושינגטון (1856–1915). " אנציקלופדיה וירג'יניה.