מקורו של ז'אנר הסאטירה הרומית

הספרות הרומית החלה כחיקוי של הצורות הספרותיות היווניות, מהסיפורים האפיים של גיבורים יוונים וטרגדיה לשיר המכונה epigram. רק בסאטירה הרומאים יכלו לטעון למקוריות שכן היוונים מעולם לא חילקו את הסאטירה לז'אנר משלה.

לסאטירה, כפי שהמציאו הרומאים, הייתה נטייה מההתחלה לביקורת חברתית שאנו עדיין מקשרים לסאטירה. אך המאפיין המכונן של הסאטירה הרומית היה בכך שמדובר במדליה, כתמורה מודרנית.

הרומאים ייצרו שני סוגים של סאטירה. סאטירה מניפית הייתה לעתים קרובות פרודיה, תוך שילוב של פרוזה ופסוק. השימוש הראשון בזה היה הפילוסוף הקיני הסורי מניפוס מגדארה (fl. 290 B.C.). Varro (116-27 לפנה"ס) הכניס אותו ללטינית. האפוקולוצינטוזיס (דלעת של קלאודיוס), המיוחס לסנקה, פרודיה על התאהבותו של הקיסר הזילזול, היא הסאטירה היחידה הקיימת במניפה. יש לנו גם קטעים גדולים של הסאטירה / הרומן האפיקורי, סטיריקוןמאת פטרוניוס.

הסוג האחר וחשוב יותר של סאטירה היה הפסוק סאטירה. סאטירה שאינה מוסמכת על ידי "מניפה" מתייחסת בדרך כלל לפסוק הסאטירה. זה נכתב ב משושה דקטילי מטר, כמו אפוסים. המטר המפואר שלו אחראי בחלקו למקומו הגבוה יחסית בהיררכיה של השירה שצוטטה בתחילת הדרך.

אף על פי שהיו סופרים לטיניים קודמים שסייעו בפיתוח ז'אנר הסאטירה, המייסד הרשמי של הז'אנר הרומי הזה הוא לוסיליוס, שיש לנו בו רק קטעים. הוראס, פרסוס, ו נעורים בעקבותיו, והשאיר לנו הרבה סאטירות שלמות על החיים, הסגן והירידות המוסריות שראו סביבם.

תקיפת הטיפשים, מרכיב של סאטירה עתיקה או מודרנית, נמצאת בקומדיה הישנה האתונאית, שכל נציגה הקיים הוא אריסטופנס. הרומאים השאילו ממנו ומלבד כותבי הקומדיה היוונית הקיימת, קראטינוס ואופולוס, לפי הוראס. הסטיריקנים הלטיניים גם שאלו טכניקות תפיסת תשומת לב ממטיפים ציניקים וסקפטיים שדרשותיהם הזמניות, הנקראות diatribes, אפשר היה לקשט אותו באנקדוטות, במערכונים של דמויות, באגדות, בבדיחות מגונות, פרודיות על שירה רצינית, ואלמנטים אחרים שנמצאו גם ברומא סאטירה.