5 גיבורות לא שגרתיות מהספרות הקלאסית

אחד האלמנטים המדוברים ביותר בספרות הקלאסית הוא הגיבור, או הגיבור והגיבורה. במאמר זה אנו חוקרים חמש גיבורות מרומנים קלאסיים. כל אחת מהנשים הללו עשויה להיות לא שגרתית בדרך כלשהי, אך עצם ה"אחרות "שלהן היא במובנים רבים מה שמאפשר להן להיות גבורה.

הרוזנת אולנסקה היא אחת הדמויות הנשיות האהובות עלינו מכיוון שהיא התגלמות כוח ואומץ. אל מול התקפות חברתיות תמידיות, מצד בני משפחה וזרים כאחד, היא שומרת על ראשה גבוה וחיה למען עצמה, ולא עבור אחרים. ההיסטוריה הרומנטית שלה בעבר היא רכילות של ניו יורק, אבל אולנסקה שומרת לעצמה את האמת, למרות העובדה שחשיפת האמת האמורה עשויה למעשה לגרום לה להראות "טובה יותר" בעיני אחרים. ובכל זאת, היא יודעת שדברים פרטיים הם פרטיים, ושאנשים צריכים ללמוד לכבד זאת.

זה מצחיק בשבילי, בכך שאני רואה את מריאן כפמיניסטית, אם כי היא ממש לא. אבל היא כן. אם נבחן רק על הופעות ודוגמאות, נראה כי מריאן פורסטר היא, למעשה, מיושנת למדי מבחינת תפקידי המגדר וההגשה הנשית. עם זאת, בקריאה מקרוב אנו רואים שמריאן מיוסרת מהחלטותיה ועושה את מה שעליה לעשות כדי לשרוד ולשמור על הפנים בקרב תושבי העיר. חלקם עשויים לקרוא לזה כישלון או להאמין שהיא "נכנסה", אבל אני רואה את זה להפך - אני מוצא את האמיצות להמשיך לשרוד, בכל אמצעי הכרחי, ולהיות מספיק חכמים וחכמים כדי לקרוא גברים כמו שהיא עושה, להסתגל לנסיבות כפי שהיא פחית.

אה, זנוביה היפה. כל כך נלהב, כל כך חזק. אני כמעט אוהבת את זנוביה שהדגימה את ההפך ממה שמריאן פורסטר מפגינה ב"גברת אבודה ". לאורך הרומן נראה זנוביה כפמיניסטית חזקה ומודרנית. היא מעבירה הרצאות ונאומים זכות הבחירה של הנשים ושוויון זכויות; עם זאת, כשהיא מתמודדת לראשונה עם אהבה אמיתית, היא מציגה אמיתות מאוד נוגעת ללב. במובן מסוים היא הופכת לטרף לתופעות הנשיות שעליהן נודע כי התנגדה. רבים קוראים זאת כהוקעה של הות'ורן לפמיניזם או כהערה לכך שהפרויקט חסר פרי. אני רואה את זה אחרת לגמרי. בעיניי זנוביה מייצגת רעיון של אישיות, ולא רק אישיות. היא חלקים שווים קשה ורכה; היא יכולה לקום ולהילחם בפומבי על מה שנכון ובכל זאת, במערכות יחסים אינטימיות היא יכולה להרפות ולהיות עדינה. היא יכולה לרצות להשתייך למישהו או למשהו. זו לא כל כך כניעה נשית שכן מדובר באידיאליזם רומנטי, והיא מציבה שאלות לגבי טבעם של תחומים ציבוריים ופרטיים.

הסיפור המחודש הזה של "המשוגעת בעליית הגג" מתוך "ג'יין אייר"(1847) הוא חובה מוחלטת לכל מי שנהנה מהקלאסיקה של שארלוט ברונטה. רייס יוצר היסטוריה ושלמה פרסונה לאישה המסתורית שאנו רואים או שומעים עליה מעט ברומן המקורי. אנטואנט היא אשה קריבית נלהבת, אינטנסיבית, שיש לה את כוחה של הרשעותיה, ועושה כל מאמץ להגן על עצמה ועל משפחתה, לעמוד מול המדכאים. היא לא מתכופפת מידיים אלימות, אלא מרטשת לאחור. בסופו של דבר, ככל שהסיפור הקלאסי מתרחש, היא בסופו של דבר נעולה, מוסתרת מהעין. ובכל זאת, אנו מקבלים את התחושה (דרך רייס) שזו כמעט הבחירה של אנטואנט - היא מעדיפה לחיות בהסתגרות מאשר להיכנע ברצון לרצונו של "אדון".

אני פשוט חייב לכלול את לורלי כי היא מצחיקה לחלוטין. אני מניח, אם מדברים רק במונחים של הדמות עצמה, לורלי אינה גיבורה הרבה יותר. עם זאת אני מצרפת אותה מכיוון שלדעתי מה שעשתה אניטה לוס עם לורלי, ועם הדואט "רבותיי מעדיפים בלונדיניות" / "אבל רבותיי להתחתן עם ברונטיות", היה אמיץ להפליא באותה תקופה. זהו רומן הפוך-פמיניסטי; הפרודיה והסאטירה אינן מלמעלה. הנשים אנוכיות להפליא, טיפשות, בורות וחפות מפשע מכל הדברים. כשלורלי יוצאת לחו"ל ונתקלת באמריקאים, היא פשוט שמחה כי, כהגדרתה, "מה הטעם לנסוע מדינות אחרות אם אינך יכול להבין דבר שהאנשים אומרים? " הגברים, כמובן, סוערים, אבירות, משכילים היטב גידול טוב. הם טובים בכסף שלהם, והנשים רק רוצות לבזבז את הכל ("יהלומים הם החברה הכי טובה של הילדה"). לוס פוגע בהפעלה ביתית עם לורלי הקטן, ומפיל את החברה הגבוהה של ניו יורק ואת כל הציפיות מ"תחנה "המעמד והנשים על ראשן.