מי היה גאורג סימל לסוציולוגיה?

גאורג סימל היה סוציולוג גרמני ותיאורטיקן מבני מוקדם שהתמקד בחיים העירוניים ובצורת המטרופולין. הוא היה ידוע ביצירת תיאוריות חברתיות שטיפחו גישה לחקר החברה שנפרצה עם המתודולוגיה המדעית המקובלת דאז ששימשה לבחינת העולם הטבעי. סימל נלמד נרחב לצד זמנו מקס וובר, כמו גם מרקסודורקהיים, בקורסים העוסקים בתיאוריה חברתית קלאסית.

סימל נולד ב- 1 במרץ 1858 בברלין (שהייתה באותה עת ממלכת פרוסיה, לפני הקמת המדינה הגרמנית). אף שהוא נולד למשפחה גדולה ואביו נפטר כשסימל היה צעיר יחסית, הוא קיבל ירושה נוחה שאפשרה לו לנהל חיי מלגה.

סימל למד פילוסופיה והיסטוריה באוניברסיטת ברלין. (הסוציולוגיה כמשמעת התחילה לקרום עור וגידים, אך טרם התפתחה במלואה.) הוא קיבל את הדוקטורט שלו. בשנת 1881 על בסיס מחקר של עמנואל קאנטתיאוריות הפילוסופיה. לאחר התואר לימד סימל קורסים בפילוסופיה, פסיכולוגיה וסוציולוגיה מוקדמת אצל אלמטר.

במהלך 15 השנים הבאות, לימד סימל ועבד כסוציולוג ציבורי, וכתב מאמרים רבים על נושאי הלימוד שלו בעיתונים ובמגזינים השונים. כתיבתו הפכה פופולרית, מה שהפך אותו למוכר ומוערך ברחבי אירופה ובארצות הברית.

למרבה האירוניה, גוף העבודה פורץ הדרך של סימל נמנע על ידי חברי האקדמיה השמרנים, שסירבו להכיר בהישגיו עם מינויים אקדמיים רשמיים. החריף את התסכולים של סימל היו ההשפעות המצמררות של האנטישמיות הגואה שעמדה בפניו כיהודי.

סירב לסרב לפרוק תחתון, הכפיל את מחויבותו אליו קידום חשיבה סוציולוגית והמשמעת המתפתחת שלו. בשנת 1909, יחד עם פרדיננד טוניס ומקס וובר, הוא הקים את האגודה הגרמנית לסוציולוגיה.

סימל כתב באופן סופי לאורך הקריירה שלו, והגיש למעלה מ- 200 מאמרים עבור חנויות שונות, הן מדעיות והן לא אקדמיות, וכן 15 ספרים מוערכים מאוד. הוא נפטר בשנת 1918, לאחר שנכנע לקרב עם סרטן הכבד.

עבודתו של סימל הניחה את התשתית להתפתחות גישות סטרוקטורליסטיות לחקר החברה ולהתפתחות תחום הסוציולוגיה בכלל. עבודותיו הוכיחו השראה במיוחד לאלו שחלצו בתחום הסוציולוגיה העירונית בארצות הברית, כולל בית הספר לסוציולוגיה של שיקגו רוברט פארק.

מורשתו של סימל באירופה כוללת עיצוב התפתחות אינטלקטואלית וכתיבתם של תיאורטיקנים חברתיים גיורגי לוקאץ ', ארנסט בלוך, וקארל מנהיים, בין היתר. גישתו של סימל לחקר תרבות ההמונים שימשה גם בסיס תיאורטי עבור חברי ארגון בית ספר פרנקפורט.

• "על בידול חברתי" (1890)
• "בעיות הפילוסופיה של ההיסטוריה" (1892)
• "מבוא למדע האתיקה" (1892-1893)
• "פילוסופיית הכסף" (1900)
• "סוציולוגיה: חקירות על צורות ההתאגדות" (1908)

עודכן מאת ניקי ליסה קול, ד"ר ד.