הון תרבותי הוא צבירת ידע, התנהגויות ומיומנויות שאדם יכול להשתמש בהם כדי להפגין את יכולתו התרבותית של האדם ואת מעמדו החברתי. סוציולוג צרפתי פייר בורדייה טבע את המונח במאמרו משנת 1973 את "רבייה תרבותית ורבייה חברתית, "ביחד עם ז'אן קלוד פאסרון. בהמשך פיתח בורדיה את העבודה הזו למושג תיאורטי וכלי ניתוח בספרו משנת 1979 "הבחנה: ביקורת חברתית על פסק הדין."
בכתיבתם המוקדמת בנושא, טענו בורדיה ופאסרון כי הצטברות הידע משמשת לחיזוק הבדלי המעמדות. הסיבה לכך היא שמשתנים כמו גזע, מין, לאום ודת קובעים לעתים קרובות למי יש גישה לצורות שונות של ידע. מעמד חברתי ממסגר גם צורות מסוימות של ידע כבעלות ערך יותר מאחרות.
בירה תרבותית במדינה משובשת
במאמרו "צורות ההון" משנת 1986, בורדיו פירק את מושג ההון התרבותי לשלושה חלקים. ראשית, הוא הצהיר שהוא קיים בסעיף מדינה מגולמתכלומר, הידע שאנשים רוכשים לאורך זמן, דרך סוציאליזציה וחינוך, קיים בתוכם. ככל שהם משיגים צורות מסוימות של הון תרבותי מגולם, נניח ידע במוזיקה קלאסית או היפ הופ, כך הם מתבקשים לחפש זאת. באשר לנורמות, מוסרים ומיומנויות כמו נימוסי שולחן, שפה והתנהגות מגדרית, אנשים לעיתים קרובות לפעול ולהציג הון תרבותי מגולם בזמן שהם עוברים בעולם ומתקשרים איתם אחרים.
הון תרבותי במדינה מוגנת
הון תרבותי קיים גם ב- מדינה מתוקנת. הכוונה לאובייקטים החומריים שיש בידי אנשים שעשויים להתייחס לעיסוקיהם החינוכיים (ספרים ומחשבים), לעבודות (כלים ו ציוד), בגדים ואביזרים, המוצרים העמידים בבתיהם (ריהוט, מכשירים, חפצי נוי) ואפילו האוכל שהם רוכשים ולהכין. צורות אובייקטיביות אלה של הון תרבותי נוטות לאותת על המעמד הכלכלי של האדם.
הון תרבותי במדינה ממוסדת
לבסוף, הון תרבותי קיים בתוך מדינה ממוסדת. הכוונה לדרכים בהן נמדדת, מאושרת ומדורגת הון תרבותי. כישורים ותארים אקדמיים הם דוגמאות ראשונות לכך, כמו גם תארים לעבודה, משרדים פוליטיים ותפקידים חברתיים כמו בעל, אשה, אם ואבא.
חשוב לציין כי בורדיה הדגיש כי הון תרבותי קיים במערכת חילופי הון כלכלי וחברתי. הון כלכלי מתייחס כמובן לכסף ולעושר. הון חברתי מתייחס לאוסף היחסים החברתיים שעומד לרשותו של אדם עם בני גילם, חברים, משפחה, עמיתים, שכנים וכו '. אבל ניתן להחליף הון כלכלי והון חברתי זה לזה.
עם הון כלכלי, אדם יכול לקנות גישה למוסדות חינוך יוקרתיים אשר אז מתגמלים אחד עם הון חברתי יקר. בתורו, גם ההון החברתי והתרבותי שנצבר בפנימייה או במכללה מובחרת יכול להיות החליפו הון כלכלי באמצעות רשתות חברתיות, מיומנויות, ערכים והתנהגויות שמצביעות על אחד מהם משרות בעלות שכר גבוה. מסיבה זו, בורדיה ציין כי הון תרבותי משמש כדי להקל ולאכוף חלוקות חברתיות, היררכיות ובסופו של דבר אי שוויון.
זו הסיבה שחשוב להכיר ולהעריך הון תרבותי שאינו מסווג כאליטה. דרכי רכישה והצגת ידע משתנים בין קבוצות חברתיות. קחו בחשבון את חשיבות ההיסטוריה בעל פה והמילה המדוברת בתרבויות רבות. ידע, נורמות, ערכים, שפה והתנהגויות שונים זה מזה בשכונות ואזורים בארה"ב. בסביבות עירוניות, למשל, הנוער צריך ללמוד ולהקפיד על "קוד הרחוב" כדי לשרוד.
לכל אחד הון תרבותי ופורס אותו על בסיס יומיומי כדי לנווט בחברה. כל צורותיו תקפות, אך האמת הקשה היא שאיננה מוערך באותה מידה על ידי מוסדות החברה. זה מביא לתוצאות כלכליות ופוליטיות אמיתיות המעמיקות את הפילוגים החברתיים.