היווצרות גזעית היא התהליך שדרכו משמעות קטגוריות גזע מוסכמים ומתווכחים. זה נובע מהקשר הגומלין בין מבנה חברתי לחיי היומיום.
הרעיון בא מתורת היווצרות גזעית, תיאוריה סוציולוגית המתמקדת בקשרים שבין צורת הגזע והוא מעוצב על ידי מבנה חברתי, וכיצד מייצגים קטגוריות גזעיות ומקבלים משמעות בתמונות, בתקשורת, בשפה, רעיונות, ושכל ישר.
תורת היווצרות גזעית ממסגרת את המשמעות של הגזע מושרשת בהקשר ובהיסטוריה, וכך כדבר שמשתנה עם הזמן.
התיאוריה של אומי וויננט
בספרם גיבוש גזעי בארצות הברית, הסוציולוגים מייקל אומי והווארד וויננט מגדירים היווצרות גזעית
"... התהליך הסוציו-היסטורי שבאמצעותו נוצרים, מיושבים, הופכים ומושמרים קטגוריות גזעיות."
הם מסבירים כי תהליך זה מתבצע על ידי "ממוקם היסטורית פרויקטים בהם מיוצגים ומאורגנים גופים אנושיים ומבנים חברתיים. "
"פרויקטים" כאן מתייחס לייצוג של הגזע ממקם אותו במבנה חברתי.
פרויקט גזעי יכול ללבוש הנחות של השכל הישר על קבוצות גזעיות האם הגזע הוא משמעותי בחברה של ימינו, או נרטיבים ותמונות המתארים קטגוריות גזע וגזעיות דרך אמצעי תקשורת המונים, למשל.
אלה ממקמים גזע בתוך מבנה חברתי על ידי הצדקה
מדוע יש אנשים שיש להם פחות עושר או להרוויח יותר כסף מאחרים על בסיס גזע, או על ידי הצבעה שהגזענות חיה וקיימתוזה משפיע על חוויות האנשים בחברה.לפיכך, אומי וויננט רואים בתהליך ההתהוות הגזעיים קשר ישיר ועמוק לאופן בו "החברה מאורגנת ושלט. " במובן זה, לגזע ולתהליך גיבוש גזעי יש השלכות פוליטיות וכלכליות חשובות.
מורכב מפרויקטים גזעיים
מרכז התיאוריה שלהם הוא העובדה שגזע משמש לסימן הבדלים בין אנשים, באמצעות פרויקטים גזעייםוכי כיצד מסומנים ההבדלים הללו מתחבר לארגון החברה.
בהקשר של החברה האמריקאית, מושג הגזע משמש לסמל הבדלים פיזיים בין אנשים אך משמש גם לסמל תרבותי, כלכלי והתנהגותי ממשי ונתפס הבדלים. על ידי סיבוב גיבוש גזעי באופן זה, אומי וויננט ממחישים את זה מכיוון שהדרך בה אנו מבינים, מתארים ומייצגים גזע קשורים לאופן בו החברה מאורגנים, אז אפילו ההבנות של השכל הישר עם הגזע יכולות להיות להן השלכות פוליטיות וכלכליות אמיתיות ומשמעותיות על דברים כמו גישה לזכויות משאבים.
התיאוריה שלהם ממסגרת את הקשר בין פרויקטים גזעיים למבנה חברתי כאל דיאלקטי, כלומר שה היחסים בין השניים הולכים לשני הכיוונים, וששינוי באחד גורם בהכרח לשינוי אחר. אז התוצאות של מבנה חברתי גזעני -הפרשים בעושר, הכנסה ונכסים על בסיס גזעלדוגמה - לעצב את מה שאנחנו מאמינים שהוא נכון לגבי קטגוריות גזעיות.
לאחר מכן אנו משתמשים במירוץ כמעין קיצור רוח כדי לספק מערך של הנחות לגבי אדם, אשר בתורו מעצב את הציפיות שלנו להתנהגות, אמונות, השקפות עולם, ואפילו אינטליגנציה. הרעיונות שאנו מפתחים לגבי גזע פועלים אז על המבנה החברתי בדרכים פוליטיות וכלכליות שונות.
בעוד שחלק מהפרויקטים הגזעיים עשויים להיות שפירים, מתקדמים או אנטי-גזעניים, רבים מהם גזעניים. פרויקטים גזעיים אשר מייצגים קבוצות גזעיות מסוימות כפחותות או סוטות להשפיע על מבנה החברה על ידי אי הכללת חלק מהזדמנויות תעסוקה, משרד פוליטי, הזדמנויות חינוכיות, ו בכפוף לחלק מההטרדות של המשטרה ושיעורי מעצר, הרשעה וכליאה גבוהים יותר.
אופי הגזע המשתנה
מכיוון שתהליך ההתפתחות של הגזע מתמיד מתרחש על ידי פרויקטים גזעיים, אומי וויננט מציינים שכולנו מתקיימים בתוכם ובתוכם, והם בתוכנו.
המשמעות היא שאנחנו כל הזמן חווים את הכוח האידיאולוגי של הגזע בחיי היומיום שלנו, ולמה שאנחנו עושים וחושבים יש השפעה על המבנה החברתי. המשמעות היא גם שאנו כיחידים יש את הכוח לשנות את המבנה החברתי הגזעני ולמגר את הגזענות על ידי שינוי האופן בו אנו מייצגים, חושבים, מדברים, ולפעול בתגובה למירוץ.