Coatepec: הר הקדוש של האצטקים

Coatepec, הידוע גם בשם Cerro Coatepec או Mountain Serpent וביטוי בערך "coe-WAH-teh-peck", היה אחד המקומות הקדושים ביותר של אצטקים מיתולוגיה דת. השם נגזר מה- Nahuatl (שפה אצטקית) מילים מעיל, נחש, ו tepetl, הר. קואטפק היה האתר של מיתוס המקור העיקרי של האצטקים, זה של הולדתו האלימה של אלת הפטרון האצטקית / מקסיקה Huitzilopochtli.

Takeaways Key: Coatepec

על פי גרסת הסיפור המסופרת ב- קודקס פלורנטין, אמו של חויטזילופוצ'לי Coatlicue ("היא של חצאית הנחש") הגתה את האל באורח פלא כשהיא עשתה איסור על ידי גורפת בית מקדש. בתה קויולקסאוהקי (אלת הירח) ו -400 אחיה האחרים לא הסתייגו מההיריון וביחד קשרו קשר להרוג את קוטליק בקוטפק. המספר "400" פירושו "לגיון" במובן של "רבים מכדי לספור" בשפה האצטקית ו -400 אחיו של קויולקסאוהקי מכונים לעתים כאל "צבא כוכבים". חויטזילופוצ'לי (אל השמש) זינק מהרחם של אמו חמושה לחלוטין לקרב, פניו צבועות ורגלו השמאלית מעוטרת ב נוצות. הוא הביס את האחים והערים את קויולקסאוקווי: גופתה נפלה לחתיכות לרגלי ההר.

על פי המיתוס, היה זה חויטזילופוצ'לי ששלח סימן למקור מקסיקו / אצטקים, בדרישה לעזוב את מולדתם בשעה אצטלןולהתיישב באגן מקסיקו. בזמן המסע ההוא הם עצרו בסרו קוטק. על פי קודקסים שונים והיסטוריון בן ספרד בתקופת הקולוניאל ברנרדינו דה סאגון, האצטקים שהה בקואטפק כמעט 30 שנה ובנה מקדש על ראש הגבעה לכבוד Huitzilopochtli.

בו אנדרטאות פריימרוס, סהגון כתב שקבוצה מהמקסיקה הנודדת רצתה להתפצל משאר השבטים ולהתיישב בקואטפק. זה הכעיס Huitzilopochtli שירד ממקדשו ואילץ את המקסיקה לחדש את מסעם.

פעם הם הגיעו לעמק מקסיקו והקימו את בירתם Tenochtitlan, המקסיקה רצתה ליצור העתק של ההר הקדוש בלב עירם. כפי שהוכיחו חוקרים רבים באצטקים, ראש העיר טמפלו (המקדש הגדול) של טנוכטיטלן, למעשה, מייצג העתק של קואטפק. עדויות ארכיאולוגיות לתכתובת מיתית זו נמצאו בשנת 1978, אז פסל אבן גדול של ערוף ושורטל קויולקסאוהקי התגלה בבסיס הצד החויטזילופוצ'לי של המקדש במהלך עבודות שירות תת-קרקעיות בלב מקסיקו עיר.

פסל זה מראה את קויולוקסויצ'י כשזרועותיה ורגליה מופרדות מעל פלג גופה ומעוטרות בנחשים, בגולגולות ובדימויים של מפלצת אדמה. גם המיקום של הפסל בבסיס המקדש הוא משמעותי, המייצג את נפילתו של קויולקסאוהקי לאדמה. מחפירת הפסל על ידי הארכיאולוג אדוארדו מטוס מוקטזומה גילה כי הפסל המונומנטלי (דיסק מדידה 3.25 מטר או רוחב 10.5 רגל) היה במקום, חלק מכוון ממצע המקדש שהוביל אל קבר הקדוש של Huitzilopochtli.

מחקרים אחרונים הוכיחו כיצד הרעיון של הר נחש מקודש היה כבר במקומו במיתולוגיה הפן-מסו-אמריקנית הרבה לפני הגעתם של האצטקים למרכז מקסיקו. מקדמים אפשריים למיתוס הר הנחש זוהו במקדשים העיקריים כמו זה באתר אולמץ ' לה וונטה ובתחילת מאיה אתרים כמו Cerros ו- Uaxactun. מקדש הנחש הנוצה ב Teotihuacan, המוקדש לאל קווצאלוקאטל, הוצע גם כמוקדם ההר של האצטקים של קואטפק.

מיקומו האמיתי של הר קואטפק המקורי אינו ידוע, אם כי יש עיר בשם זה באגן מקסיקו ואחרת בוורוצ'וז. מכיוון שהאתר הוא חלק מהמיתולוגיה / ההיסטוריה האצטקית, זה לא ממש מפתיע. איננו יודעים היכן נמצאות ההריסות הארכיאולוגיות של המולדת האצטקית של אצטלן. עם זאת, הארכיאולוג אדוארדו ימיל ג'לו השמיע ויכוח נוקב עבור היל הילטק, אתר שנמצא צפונית-מערבית ל טולה במדינת הידאלגו.

עודכן על ידי ק. קריס הירסט

מקורות

• מילר, מרי אלן וקרל טאובה. מילון מאויר של האלים והסמלים של מקסיקו העתיקה והמאיה. לונדון: התמזה והדסון, 1993. הדפס.
• מוקטזומה, אדוארדו מטוס. "ארכיאולוגיה וסמליות במקסיקו האצטקית: ראש העיר טמפלו של טנוכטיטלן." כתב העת של האקדמיה האמריקאית לדת 53.4 (1985): 797-813. הדפס.
• סנדל, דייוויד פ. "עלייה לרגל מקסיקנית, הגירה וגילוי הקודש." Journal of American Folklore 126.502 (2013): 361-84. הדפס.
• שלמה, לינדה וג'וליה גרנזי קפלמן. "מה הקייטפק של ההק." נוף וכוח במסואמריקה העתיקה. קצוות. קונז, רקס, קתרין ריס-טיילור ואנבת 'Headrick. בולדר, קולורדו: Westview Press, 2001. 29-51. הדפס.
• ימיל ג'לו, אדוארדו. "El Cerro Coatepec En La Mitología Azteca Y Templo ראש העיר, Una Propuesta De Ubicación. "ארקולוגיה 47 (2014): 246-70. הדפס.