אנאסזי הוא המונח הארכיאולוגי המשמש לתיאור עמי פבלואנים פרהיסטוריים באזור ארבע הפינות בדרום-מערב אמריקה. מונח זה שימש כדי להבדיל את התרבות שלהם מקבוצות דרום-מערביות אחרות כמו המוגולון והוהוקאם. הבחנה נוספת בתרבות האנאזאזית נעשית על ידי ארכיאולוגים והיסטוריונים בין אנאסזי המערבי והמזרחי, תוך שימוש בגבול אריזונה / ניו מקסיקו כחלל שרירותי למדי. האנשים שהתגוררו במקום קניון צ'אקו נחשבים למזרח אנאסאזי.
המונח "אנאסאזי" הוא שחיתות אנגלית של מילה של נאוואחו שמשמעותה "אבות אבות" או "עתיקים". אנשים פואבולים מודרניים מעדיפים להשתמש במונח פואבולים קדמוניים. הספרות הארכיאולוגית העכשווית גם נוטה להשתמש בביטוי Pueblo Ancestral בכדי לתאר את האנשים שקדמו למגע שחיו באזור זה.
מאפיינים תרבותיים
תרבויות פואבוליות קדמוניות הגיעו לנוכחותם המרבית בין 900 לספירה 1130. בתקופה זו, כפרים גדולים וקטנים מנוקדים בנוף המערב הדרומי כולו בנוי מלבנים אדומות ואבנים, שנבנו לאורך קירות הקניון, ראש המסה או תלוי מעל לים צוקים.
- הסדרים: הדוגמאות המפורסמות ביותר לארכיטקטורה של אנאסזי הם קניון צ'אקו המפורסם והגנים הלאומיים מסה ורדה. אזורים אלה מכילים יישובים שנבנו בחלק העליון של המסה, בתחתית הקניון או לאורך הצוקים. דירות בצוק אופייניות למסה ורדה, ואילו בתים גדולים אופייניים לצ'אקואן אנאסזי. פיתוסים, חדרים תת-קרקעיים, היו גם דירות טיפוסיות של אנשים פואבולים קדמוניים בתקופותיהם הקודמות.
- ארכיטקטורה: מבנים היו בדרך כלל רב-קומתיים והתגודדו בסמוך לקירות הקניון או הצוק והגיעו אליהם דרך סולמות עץ. אנאסזי בנה מבנים טיפוסיים עגולים או ריבועים, שנקראו קיווהשהיו חדרים טקסיים.
- נוף: אנשים פואבולים קדומים עיצבו את הנוף שלהם בדרכים רבות. טקסי דרכים חיבר בין כפרי צ'קואן ועם ציוני דרך חשובים; גרמי מדרגות, כמו מדרגות ג'קסון המפורסמות, קושרים את קרקעית הקניון עם ראש המסה; מערכות השקיה סיפקו מים לחקלאות, ולבסוף, אמנות סלע, כמו פטרוגליפים ותמונות, מצביע על קירותיהם הסלעיים באתרים רבים ומעידים על האידיאולוגיה והאמונות הדתיות של אלה עמים.
- חרס: פואבולים קדמוניים יצרו כלים אלגנטיים, בצורות שונות, כמו קערות, כלי גלילי וקנקנים עם עיטורים מובחנים האופייניים לכל קבוצה של אנאסזי. המוטיבים כללו גם אלמנטים גיאומטריים וגם בעלי חיים ובני אדם המוצגים בדרך כלל בצבעים כהים על רקע שמנת, כמו הקרמיקה המפורסמת בשחור-לבן.
- עבודת אומנות: הפקות מלאכה אחרות בהן הצטיין פבלואן של אבות הקדושים היו סל, ו טורקיז שיבוץ עובד.
ארגון חברתי
במשך רוב התקופה הארכאית, אנשים שחיו בדרום מערב היו עובדי פרחים. בתחילת העידן המשותף, הטיפוח היה נרחב והתירס הפך לאחד המרכיבים העיקריים. תקופה זו מסמנת את הופעתן של התכונות האופייניות לתרבות הפואבולית. חיי הכפר העתיקים של פבלואן התמקדו בחקלאות ופעילויות פרודוקטיביות וטקסיות כאחד התרכזו במחזורים חקלאיים. אחסון תירס ומשאבים אחרים מובילים ליצירת עודפים שהושקעו מחדש בפעילות מסחר ובחגיגות חגיגות. הסמכות הוחזקה ככל הנראה על ידי אישים דתיים ובולטים בקהילה, שהייתה להם גישה לעודפי מזון ולמוצרים מיובאים.
כרונולוגיה של אנאסזי
הפרהיסטוריה של אנאסאזי מחולקת על ידי ארכיאולוגים לשתי מסגרות זמן עיקריות: סלסלייקר (200-750 לספירה) ופואבלו (750-1600 לספירה / זמנים היסטוריים). תקופות אלה נמשכות מתחילת החיים התיישבויים ועד להשתלטות ספרדית.
- ראה את המפורט ציר זמן של אנאסזי
- ראו פרטים על קניון עלייתו ונפילתו של צ'אקו
אתרים וסוגיות ארכיאולוגיות של אנאסזי
- פנסקו בלנקו
- Chetro Ketl
- פואבלו בוניטו
- קניון צ'אקו
- קיווה
- מערכת דרך צ'אקו
מקורות:
קורדל, לינדה 1997, ארכיאולוגיה של דרום מערב. מהדורה שנייה. עיתונות אקדמית
קנטנר, ג'ון, 2004, דרום מערב פואבלו, הוצאת אוניברסיטת קיימברידג ', קיימברידג', בריטניה.
ויויאן, ר. גווין ויויאן וברוס הילפרט 2002, ספר הצ'אקו. מדריך אנציקלופדי, אוניברסיטת יוטה העיתונות, סולט לייק סיטי
נערך על ידי ק. קריס הירסט