התיישבות מתייחסת להחלטה שקיבלו בני האדם לראשונה לפני לפחות 12,000 שנה להתחיל לחיות בקבוצות במשך תקופות ארוכות. התיישבות, בחירת מקום מגורים בו לצמיתות לפחות בחלק מהשנה, קשורה באופן חלקי אך לא לחלוטין לאופן בו קבוצה מקבלת משאבים נדרשים. זה כולל איסוף וגידול מזון, אבן לכלים ועץ לדיור ושריפות.
האנטר-אספנים וחקלאים
במאה ה -19, אנתרופולוגים הגדירו שני מסלולי חיים שונים לאנשים המתחילים באזור פליאולית עליונה פרק זמן. מסלול החיים המוקדם ביותר, נקרא ציד ואיסוף, מתאר אנשים שהיו מאוד ניידים, בעקבות עדרים של בעלי חיים כמו ביזון ו איילים, או לעבור עם שינויים אקלימיים עונתיים רגילים כדי לאסוף מזונות מהצומח עם הבשלה. דרך ניאוליתית באותה תקופה, כך התיאוריה, אנשים ביימו צמחים ובעלי חיים, והצריכו התיישבות קבועה כדי לשמור על שדותיהם.
עם זאת, מחקרים נרחבים מאז הצביעו על כך שישב ובניידות - ולוכדי ציידים וחקלאים - לא היו מסלולי חיים נפרדים אלא שני קצוות רצף שהקבוצות שינו כנדרש הנסיבות. מאז שנות השבעים משתמשים אנתרופולוגים במונח ציידים-לקטים מורכבים להתייחס לציידים-לקטים שיש להם כמה אלמנטים של מורכבות, כולל מגורים קבועים או קבועים למחצה. אבל אפילו זה לא מקיף את השונות שנראית כעת: בעבר אנשים שינו את אורח חייהם הנייד היו תלויים בנסיבות, לפעמים בגלל שינויים באקלים, אך מסיבות שונות, משנה לשנה ועשור עד עשור.
מה הופך קבוע להסדר?
זה די קשה לזהות קהילות כקבעות. בתים ישנים מסדרנות. מגורים כמו בקתות עץ בקערה אוהלו השני בישראל ו דירות עצמות ממותות באירואסיה התרחשה כבר לפני 20,000 שנה. בתים עשויים עור של בעלי חיים, נקראים טיפיס או חצרות, היו סגנון ההומוס שבחר עבור ציידים-לקטים ניידים ברחבי העולם במשך תקופה לא ידועה לפני כן.
המבנים הקבועים המוקדמים ביותר, עשויים אבן ולבנים שנורות, היו ככל הנראה מבנים ציבוריים ולא מגורים, מקומות פולחניים המשותפים לקהילה ניידת. דוגמאות לכך כוללות את המבנים המונומנטליים של גובקלי טפה, המגדל ב יריחווהבניינים הקהילתיים באתרים מוקדמים אחרים כמו ג'רף אל אחמר ומורייבה, כולם באזור לבנט באירוסיה.
חלק מהתכונות המסורתיות של קדימה הם אזורי מגורים שבהם נבנו בתים קרוב זה לזה, אחסון מזון ובתי קברות רחבי היקף, ארכיטקטורה קבועה, מוגברת רמות אוכלוסייה, ערכות כלים לא הובלות (כגון אבני שחיקה מסיביות), מבנים חקלאיים כמו טרסות וסכרים, עטים לבעלי חיים, כלי חרס, מתכות, לוחות שנה, רישום, עבדות, ו חגיגה. אך כל התכונות הללו קשורות להתפתחות של כלכלות יוקרה, ולא לישבנות, והן התפתחותן ביותר באיזושהי צורה לפני קדימה במשך כל השנה.
נטופיאנים וסדרנות
החברה המוקדמת ביותר שעלולה להתיישב בכוכב הלכת שלנו הייתה הנטוליאן המסוליתית, שנמצאת במזרח הקרוב לפני 13,000 עד 10,500 שנה (BP). עם זאת, יש ויכוחים רבים סביב מידת ההתיישבות שלהם. נטופנים היו פחות או יותר שוויצרים-לקטים שוויוניים שהממשל החברתי שלהם השתנה כאשר העבירו את המבנה הכלכלי שלהם. בערך 10,500 לפנה"ס התפתחו הנטופאים למה שהארכיאולוגים מכנים מוקדם ניאולית קדם-חרסית ככל שגדלו באוכלוסיה והסתמכו על צמחים ובעלי חיים מבויתים והחלו לחיות בכפרים לפחות חלקית כל השנה. תהליכים אלה היו איטיים לאורך תקופות של אלפי שנים והתאמות והתחלות לסירוגין.
ישיבה קמה, באופן עצמאי למדי, באזורים אחרים בכוכב הלכת שלנו בתקופות שונות. אבל כמו הנטופנים, גם חברות במקומות כמו סין הניאוליתית, דרום אמריקה קרל-סופה, צפון אמריקה חברות פואבלו, והמקדימים למאיה בסייבאל כולם השתנו לאט ובקצב שונה לאורך תקופה ארוכה.
מקורות
אסוטי, אלני. "גישה קונטקסטואלית להופעת החקלאות בדרום מערב אסיה: שחזור ייצור ניאוליטי מוקדם של מזון צמחי." אנתרופולוגיה נוכחית, דוריאן ש. Fuller, Vol. 54, מס '3, כתבי העת לעיתונות של אוניברסיטת שיקגו, יוני 2013.
פינלייסון, ביל. "אדריכלות, ישיבה ומורכבות חברתית ב- Neolithic קדם-חרס WF16, דרום ירדן." סטיבן ג'יי. Mithen, מוחמד נג'אר, Sam Smith, Darko Maričević, Nick Pankhurst, Lisa Yeomans, הליכי האקדמיה הלאומית למדעים של ארצות הברית של אמריקה, 17 במאי 2011.
אינומטה, טקאשי. "פיתוח קהילות בישיבה בשפלה מאיה: קבוצות ניידות משותפות וטקסים ציבוריים בסייבאל, גואטמלה." ג'סיקה מקלן, דניאלה טריאדן, ג'סיקה מונסון, מליסה בורהאם, קזואו אויאמה, הירו נאסו, פלורי פינזון, היטושי יוננובו, הליכי האקדמיה הלאומית למדעים של ארצות הברית של אמריקה, 7 באפריל, 2015.
ריילי, ג'ים א. "ניידות מופחתת או חץ וקשת? מבט נוסף על טכנולוגיות 'מועילות' וסדרנות. "כרך 75, גיליון 2, אמריקה העתיקה, 20 בינואר 2017.
ריד, פול פ. "ישיבה, שינוי חברתי, לוחמה והקשת במערב העתיקה של פואבלו." פיל ר. גייב, הספרייה המקוונת של וויילי, 17 ביוני 2013.
רוזן, ארלין מ. "שינויי אקלים, מחזורי הסתגלות והתמדה של כלכלות מזויף במהלך המעבר לפליסטוקן / הולוקן בסוף. הלבנט. "איזבל ריברה-קולזו, הליכי האקדמיה הלאומית למדעים של ארצות הברית של אמריקה, 6 במרץ, 2012.