בסיס ומבנה-על: הגדרת מונחים מרקסיסטיים

בסיס ומבנה-על הם שני מושגים תיאורטיים קשורים שפותחו על ידי קרל מרקס, ממקימי הסוציולוגיה. הבסיס מתייחס לכוחות הייצור, או לחומרים ולמשאבים, המייצרים את הסחורה שהחברה זקוקה לה. מבנה העל מתאר את כל ההיבטים האחרים בחברה.

מבנה העל של החברה כולל את תרבות, אידיאולוגיה, נורמותוזהויות שאנשים מאוכלסים בהן. בנוסף, זה מתייחס למוסדות החברתיים, למבנה הפוליטי ולמדינה או למנגנון השלטון של החברה. מרקס טען שהמבנה העל צומח מהבסיס ומשקף את האינטרסים של המעמד השולט. ככאלה, מבנה העל מצדיק את אופן פעולתו של הבסיס מגן על כוחה של האליטה.

לא הבסיס ולא מבנה העל הם טבעיים או סטטיים. שתיהן יצירות חברתיות, או הצטברות של אינטראקציות חברתיות המתפתחות כל הזמן בין אנשים.

בסרט "האידיאולוגיה הגרמנית", שנכתב עם פרידריך אנגלס, הציע מרקס ביקורת על התיאוריה של הגל על ​​אופן פעולתה של החברה. בהתבסס על עקרונות האידיאליזם, הגל טען כי האידיאולוגיה קובעת את החיים החברתיים, שמחשבותיהם של אנשים מעצבות את העולם סביבם. בהתחשב במשמרות ההיסטוריות שעברה הייצור, במיוחד המעבר מ פיאודליסט ל ייצור קפיטליסטי, התיאוריה של הגל לא סיפקה את מרקס.

קארל מרקס האמין שלמעבר למצב ייצור קפיטליסטי השלכות גורפות על המבנה החברתי. הוא טען כי זה קבע מחדש את מבנה-העל בדרכים דרסטיות, ובמקום זאת הציב דרך "מטריאליסטית" להבנת ההיסטוריה. רעיון זה, המכונה "מטריאליזם היסטורי", טוען שמה שאנחנו מייצרים כדי לחיות קובע את כל שאר הדברים בחברה. בהסתמך על מושג זה הציב מרקס דרך חדשה לחשוב על הקשר בין מחשבה למציאות חיה.

חשוב לציין כי מרקס טען כי אין מדובר במערכת יחסים ניטרלית, שכן הרבה תלוי באופן בו מבנה העל עולה מהבסיס. המקום בו שוכנות נורמות, ערכים, אמונות ואידיאולוגיה, מבנה העל נותן לגיטימציה לבסיס. זה יוצר את התנאים שבהם יחסי הייצור נראים הוגנים וטבעיים, אם כי הם למעשה לא צודקים ומיועדים להועיל למעמד השולט בלבד.

מרקס טען כי האידיאולוגיה הדתית המפצירה באנשים לציית לסמכות ולעבוד קשה למען הישועה היא דרך אחת שהמבנה העל מצדיק את הבסיס, מכיוון שהוא מייצר הסכמה עם התנאים כפי שהם הם. אחרי מרקס, פילוסוף אנטוניו גרמשי הרחיבו את התפקיד שממלא החינוך בהכשרת אנשים לשרת בצייתנות בתפקידים הייעודיים שלהם בכוח העבודה. כפי שעשה מרקס, גרמשי כתב על האופן שבו המדינה, או המנגנון הפוליטי, מתפקד כדי להגן על האינטרסים של האליטה. לדוגמה, הממשל הפדרלי חילץ בנקים פרטיים שהתמוטטו.

בכתיבתו המוקדמת, מרקס התחייב לעקרונות המטריאליזם ההיסטורי והקשר הסיבתי בין בסיס למבנה-על. עם זאת, ככל שהתאוריה שלו התגבשה יותר, מרקס מסגר מחדש את הקשר בין בסיס למבנה-על כדיאלקטי, כלומר כל אחד משפיע על השני. מכאן שאם הבסיס משתנה כך גם מבנה-העל; ההפך מתרחש גם כן.

מרקס ציפה שמעמד הפועלים בסופו של דבר יתמרד מכיוון שהוא חשב שברגע שהם יבינו עד כמה הם מנוצלים לטובת המעמד השליט, הם יחליטו לשנות את העניינים. זה יביא לשינוי משמעותי בבסיס. כיצד מייצרים סחורה ובאילו תנאים ישתנו.