הבחירה מניע סטודנטים כאשר תגמולים וענישה אינם עובדים

כשהתלמיד נכנס לכיתה בבית הספר העל-יסודי, נניח כיתה ז ', הוא או היא בילו כ -1,260 יום בכיתות של לפחות שבע דיסציפלינות שונות. הוא או היא התנסו בצורות שונות של ניהול כיתות, ו לטוב ולרע, מכיר את מערכת החינוך של תגמולים ו עונש:

להשלים שיעורי בית? קבל מדבקה.
לשכוח שיעורי בית? קבל פתק הביתה להורה.

מערכת מבוססת זו של תגמולים (מדבקות, מסיבות פיצה בכיתה, פרסי תלמיד החודש) ועונשים (משרד המנהל, מעצר, השעיה) קיים מכיוון שמערכת זו הייתה השיטה החיצונית להניע את התלמיד התנהגות.

עם זאת, יש דרך אחרת לתלמידים להיות בעלי מוטיבציה. ניתן ללמד סטודנט לפתח מוטיבציה מהותית. מוטיבציה מסוג זה לעסוק בהתנהגות שמגיעה מתוך סטודנט יכולה להיות אסטרטגיית למידה עוצמתית... "אני לומדת כי אני מוטיבציה ללמוד. "מוטיבציה כזו עשויה להיות גם הפיתרון של סטודנט שבשבע השנים האחרונות למד כיצד לבדוק את הגבולות. של תגמולים ועונש.

ניתן לתמוך בפיתוח המוטיבציה הפנימית של התלמיד ללמידה באמצעות התלמיד בחירה.

ראשית, ייתכן שאנשי חינוך ירצו להסתכל ויליאם גלסרספרו של תורת הבחירות משנת 1998, המפרט את נקודת המבט שלו על אופן ההתנהגות של בני האדם ומה מניע את בני האדם אליו עשה את הדברים שהם עושים, והיו קשרים ישירים מהעבודה שלו לאופן בו התלמידים מתנהגים במסגרת כיתה. על פי התיאוריה שלו, צרכיו ורצונו המיידיים של האדם, ולא גירויים חיצוניים, הם הגורם המכריע בהתנהגות האדם.

שניים משלושת העקרונות של תורת הבחירה תואמים להפליא את הדרישות של מערכות החינוך העל-יסודי הנוכחי שלנו:

• כל מה שאנחנו עושים זה להתנהג;
• שכמעט כל ההתנהגות נבחרת.

הסטודנטים צפויים להתנהג, לשתף פעולה ובגלל תכניות המוכנות לקולג 'וקריירה, לשתף פעולה. התלמידים בוחרים להתנהג או לא.

העיקרון השלישי הוא תיאוריית הבחירה היא:

• שאנחנו מונעים על ידי הגנים שלנו לספק חמישה צרכים בסיסיים: הישרדות, אהבה ושייכות, כוח, חופש וכיף.

ההישרדות היא בבסיס צרכיו הגופניים של התלמיד: מים, מחסה, אוכל. ארבעת הצרכים האחרים נחוצים לרווחתו הפסיכולוגית של התלמיד. אהבה ושייכות, טוען גלאסר, היא החשובה ביותר מבין אלה, ואם לא מתקיים בצרכים אלה תלמיד, שלושת הצרכים הפסיכולוגיים האחרים (כוח, חופש וכיף) אינם ניתנים להשגה.

מאז שנות התשעים, בהכרה בחשיבות האהבה והשייכות, מחנכים מביאים למידה רגשית חברתית (SEL) תכניות לבתי ספר כדי לעזור לתלמידים להשיג תחושת שייכות ותמיכה מקהילה בית ספרית. יש יותר הסכמה בשימוש בהם אסטרטגיות לניהול כיתה המשלבים למידה רגשית חברתית עבור תלמידים שאינם חשים קשורים ללמידה שלהם ואינם יכולים לעבור למימוש החופש, הכוח והכיף שבחירה בכיתה.

השלב הראשון בניסיון להציג בחירה בכיתה הוא להכיר מדוע יש להעדיף בחירה על פני מערכות התגמולים / עונשים. ישנן סיבות פשוטות מאוד מדוע מערכות אלה קיימות בכלל, מציע חוקר ומחנך מצוין אלפי קוהן בראיון לספרו נענש על ידי תגמולים עם כתב שבוע החינוך רועי ברנדט:

"תגמולים ועונשים הם שתי דרכים לתמרון התנהגות. אלה שתי צורות של עשיית דברים ל סטודנטים. ובאותה מידה, כל המחקר שאומר שזה לא פרודוקטיבי לומר לתלמידים, 'עשו זאת או שזה מה שאני אעשה לך, "תקף גם לאמירה 'עשה את זה ותקבלו את זה'" (קוהן).

קון כבר ביסס את עצמו כעורך דין "נגד תגמולים" במאמרו "המשמעת היא הבעיה - לא הפיתרון"בגיליון של מגזין הלמידה פורסם באותה שנה. הוא מציין שרבים שמתגמלים ועונשים מוטמעים מכיוון שהם קלים:

"עבודה עם סטודנטים לבניית קהילה בטוחה ואכפתית דורשת זמן, סבלנות ומיומנות. אין זה מפתיע אפוא שתוכניות משמעת נופלות על מה שקל: עונשים (השלכות) ותגמולים " (קוהן).

קון ממשיך ומציין כי הצלחתו לטווח הקצר של מחנך עם התגמולים והעונשים יכולה בסופו של דבר למנוע מהתלמידים לפתח את סוג המחשבים המחשבים המחשבים לעודד. הוא מציע,

"כדי לעזור לילדים לעסוק בהרהורים כאלה עלינו לעבוד עם אותם ולא לעשות דברים ל אותם. עלינו להביא אותם לתהליך של קבלת החלטות לגבי הלמידה שלהם ועל חייהם יחד בכיתה. ילדים לומדים לעשות בחירות טובות על ידי הזדמנות לבחור, ולא על ידי ביצוע הוראות " (קוהן).

הודעה דומה הוקפצה על ידי אריק ג'נסן סופרת ויועצת חינוכית ידועה בתחום הלמידה מבוססת המוח. בספרו למידה מבוססת מוח: הפרדיגמה החדשה של ההוראה (2008), הוא מהדהד את הפילוסופיה של קוהן ומציע:

"אם הלומד מבצע את המשימה כדי לקבל את הפרס, יובן, ברמה מסוימת, שהמשימה אינה רצויה מטבעה. תשכח מהשימוש בתגמולים ... "(ג'נסן, 242).

במקום מערכת התגמולים, ג'נסן מציע למחנכים להציע בחירה, והבחירה הזו אינה שרירותית, אלא מחושבת ותכליתית.

מציע בחירה בכיתה

בספרו Teaching with the Brain in Mind (2005), ג'נסן מציין את חשיבות הבחירה, במיוחד ברמה המשנית, ככזו שצריכה להיות אותנטי:

"ברור שהבחירה חשובה יותר לתלמידים מבוגרים מאשר לתלמידים צעירים יותר, אבל כולנו אוהבים את זה. המאפיין הקריטי הוא בחירה חייבת להיתפס כבחירה להיות אחת ...מורים רבים ומוכשרים מאפשרים לתלמידים לשלוט בהיבטים של למידתם, אך הם גם פועלים להגברת תפיסת התלמידים את השליטה ההיא ". (ג'נסן, 118).

בחירה, אם כן, אין פירושה אובדן שליטת המחנכים, אלא שחרור הדרגתי שמאפשר לתלמידים לקחת אחריות רבה יותר על עצמם למידה היכן, "המורה עדיין בוחר בשקט אילו החלטות מתאימות לתלמידים לשלוט, ובכל זאת התלמידים מרגישים טוב כי דעותיהם מוערך. "

אם הבחירה עדיפה על שיטת התגמול והעונש, איך מתחילים המחנכים במשמרת? ג'נסן מציע כמה טיפים כיצד להתחיל להציע בחירה אותנטית החל משלב פשוט:

"הצבע על בחירות בכל הזדמנות שאתה יכול: 'יש לי רעיון! מה דעתך אם אני אתן לך את הבחירה מה לעשות הלאה? האם אתה רוצה לעשות בחירה A או בחירה ב '?'"(ג'נסן, 118).

לאורך הספר, ג'נסן מבקר מחדש צעדים נוספים ומתוחכמים יותר שאנשי חינוך יכולים לנקוט בהבאת הבחירה לכיתה. להלן סיכום של רבים מההצעות שלו:

- "קבע יעדים יומיומיים המשלבים בחירה מסוימת של סטודנטים על מנת לאפשר לתלמידים להתמקד" (119);
- "הכינו את התלמידים לנושא עם 'טיזרים' או סיפורים אישיים כדי להבטיח את העניין שלהם, מה שיעזור להבטיח כי התוכן יהיה רלוונטי עבורם" (119);
- "לספק יותר בחירה בתהליך ההערכה, ולאפשר לתלמידים להראות את מה שהם יודעים במגוון דרכים" (153);
- "שלב בחירה במשוב; כאשר הלומדים יכולים לבחור את סוג המשוב ואת התזמון שלו, יש סיכוי גבוה שהם יפנימו ויפעלו על המשוב הזה וישפרו את ביצועיהם הבאים "(64).

בפרקזה זו ניתן לסכם את המסר החוזר על עצמו לאורך כל המחקר מבוסס המוח של ג'נסן: "כאשר התלמידים מעורבים באופן פעיל במשהו שאכפת להם ממנו, המוטיבציה היא כמעט אוטומטית" (ג'נסן).

מחקרים כמו גלאסר, ג'נסן וקון הוכיחו כי התלמידים מונעים יותר מהם ללמוד כשאומרים כמה דברים על המתרחש במה שהם לומדים ואיך הם בוחרים להפגין זאת למידה. על מנת לסייע למחנכים ליישם את בחירת התלמידים בכיתה, אתר הוראת סובלנות מציע אסטרטגיות הקשורות לניהול כיתות מכיוון ש"סטודנטים בעלי מוטיבציה רוצים ללמוד ופחות סביר שהם ישבשו או יתנתקו מעבודתו של הכיתה. "

האתר שלהם מציע רשימת רשימת PDF עבור מחנכים כיצד להניע את התלמידים על בסיס מספר גורמים הכוללים "עניין בנושא, תפיסות התועלת שלה, הרצון הכללי להשיג, ביטחון עצמי והערכה עצמית, סבלנות והתמדה, בקרב אותם. "

רשימה זו לפי נושאים בטבלה שלהלן מחמיאה למחקר לעיל עם הצעות מעשיות, במיוחד בנושא המופיע כ- "אניתן להאמין":

TeachingTolerance.org מציין שתלמיד יכול להיות מונע "על ידי אישורם של אחרים; חלקם לפי האתגר האקדמי; ואחרים לפי תשוקת המורה. "רשימת בדיקה זו יכולה לעזור למחנכים כמסגרת נושאים שונים שיכולים להנחות כיצד הם יכולים לפתח וליישם תכנית לימודים שתניע את התלמידים ללמוד.

חוקרים רבים ציינו את האירוניה של מערכת חינוך שנועדה לתמוך באהבת למידה, אך במקום זאת נועדה לתמוך במסר אחר, מה שנלמד לא שווה ללמוד ללא תגמולים. תגמולים ועונשים הוכנסו ככלי מוטיבציה, אך הם מערערים את הצהרת המשימה של בתי הספר המצויים בכל מקום להפוך את התלמידים ל"לומדים עצמאיים לכל החיים ".

ברמה המשנית במיוחד, כאשר המוטיבציה היא גורם כה קריטי ליצירת אותם "עצמאיים, כל החיים הלומדים, "המחנכים יכולים לעזור בבניית היכולת של התלמיד לבצע בחירות על ידי הצעת בחירה בכיתה, ללא קשר משמעת. מתן תלמידים לבחירה בכיתה יכול לבנות מוטיבציה מהותית, סוג המוטיבציה בה התלמיד "ילמד כי אני מוטיבציה ללמוד."

על ידי הבנת התנהגותם האנושית של תלמידינו כמתואר בתיאוריית הבחירה של גלאסר, מחנכים יכולים לעשות זאת בנה הזדמנויות לבחירה המספקות לתלמידים את הכוח והחופש ללמוד למידה כיף.