כלב פקינז: כלב האריות הקיסרי של סין

לכלב הפקינזי, המכונה בעלי חיות מחמד מערביות לעיתים קרובות בחיבה "פקה", היסטוריה ארוכה ומפוארת בשנת חרסינה. איש אינו יודע בדיוק מתי הסינים החלו לראשונה לגדל את הפקינז, אך הם נקשרו לזה קיסרי סין מכיוון שלפחות שנות ה- 700 לספירה.

על פי אגדה חוזרת ונשנית, מזמן אריה התאהב במרמוסת. הפער במידותיהם הפך את זה לאהבה בלתי אפשרית, ולכן האריה כואב הלב שאל את אה צ'ו, ה מגן על בעלי חיים, לכווץ אותו לגודל של מרמוזט כך ששתי החיות יוכלו להתחתן. רק ליבו נותר בגודלו המקורי. מהאיחוד הזה, הכלב הפקינזי (או פו לין - כלב האריות) נולד.

אגדה מקסימה זו משקפת את האומץ והטמפרמנט העז של הכלב הפקינזי הקטן. העובדה שסיפור כזה "מזמן, בערפילי הזמן" קיים על הגזע מצביע גם על קדמו. למעשה, מחקרי DNA חושפים כי כלבי פקינז הם בין הזאבים הקרובים ביותר, גנטית. למרות שהם אינם דומים לזאבים פיזית, בשל בחירה מלאכותית אינטנסיבית של דורות של שומרי אנוש, פקינז הם בין גזעי הכלבים הפחות משתנים ברמת ה- DNA שלהם. זה תומך ברעיון שהם למעשה זן עתיק מאוד.

תיאוריה ריאלית יותר על מקורו של הכלב הפקינזי קובעת שהם גודלו בבית המשפט הקיסרי הסיני, אולי כבר ב

אריות אסייתיים בפועל שוטטו פעם בחלקים מסין לפני אלפי שנים, אך הם נכחדו במשך אלפי שנים עד שושלת האן. אריות כלולים במיתוסים ובסיפורים בודהיסטים רבים מאז שהם קיימים הודו; עם זאת, למאזינים הסינים היו רק גילופים של אריות מסוגננים מאוד כדי להנחות אותם בתמונת החיות הללו. בסופו של דבר התפיסה הסינית של אריה דומה לכלב יותר מכל, והמסטיף הטיבטי, ה- להאסה אפסו, והפקינז כולם גודלו כדי להידמות ליצור המדומה מחדש ולא גדול אותנטי חתולים.

לדברי קורן, קיסרי סין שושלת האן רצה לשחזר את חווייתו של בודהא לאלף אריה פראי, שסמל תשוקה ותוקפנות. האריה המאולף של בודהה היה "עוקב אחרי עקביו כמו כלב נאמן", על פי האגדה. בסיפור מעגלי משהו, אם כן, קיסרי האן גידלו כלב כדי שייראה כמו אריה - אריה שהתנהג כמו כלב. עם זאת, קורן מדווח כי הקיסרים כבר יצרו ספניאל ברכיים קטן אך עז, ה- מבשר הפקינז, וכי איזה חצר פשוט ציין שהכלבים נראו כמו קטנים אריות.

לכלב האריות המושלם היו פנים שטוחות, עיניים גדולות, רגליים קצרות ולעתים קרובות מורמות, גוף ארוך יחסית, פרווה דמוי רעמה סביב הצוואר וזנב מרופד. למרות המראה הדומה לצעצועים שלו, הפקינז שומר על אישיות דומה לזאב; כלבים אלה גודלו למראהם, וככל הנראה, אדוניהם הקיסריים העריכו את התנהגותם הדומיננטית של כלבי האריות ולא עשו מאמץ להפיץ את התכונה הזו.

נראה כי הכלבים הקטנים לקחו את עמדתם המכובדת ללב, ורבים קיסרים מתענגים על עמיתיהם הפרוותיים. קורן קובע כי הקיסר לינגדי מהאן (נפסק ב- 168 - 189 לספירה) העניק תואר מלומד על כלב האריות האהוב עליו, מה שהופך את אותו כלב לחבר באצולה, ומתחיל מגמה ארוכה של מאות שנים של כיבוד כלבים קיסריים באציל דרגה.

דרך שושלת טאנג, הקסם הזה מכלבי האריות היה כה גדול עד כדי כך הקיסר מינג (ג.) בשנת 715 לספירה) אפילו כינה את כלב האריות הלבן והקטן שלו אחת מנשותיו - עד כדי הרגיזה של חצריו האנושיות.

בהחלט, בתקופת שושלת טאנג (618 - 907 לספירה), הכלב הפקינזי היה אריסטוקרטי ביסודיות. איש מחוץ לארמון הקיסרי, שנמצא אז בצ'אנגאן (שיאן) ולא פקין (בייג'ינג), לא הורשה להחזיק את הכלב או לגדל אותו. אם במקרה אדם רגיל חצה שבילים עם כלב האריות, הוא או היא היו צריכים להשתחוות, ממש כמו עם חברי בית המשפט האנושיים.

במהלך עידן זה החל הארמון לגדל כלבי אריות זעירים ודקיקים יותר. הקטנים ביותר, אולי רק שישה קילוגרמים במשקלם, נקראו "כלבי שרוול", מכיוון שבעליהם יכלו לשאת את היצורים הזעירים סביבם שהוסתרו בשרוולים המתנשאים של גלימות המשי שלהם.

כאשר קיסר מונגוליקובלאי חאן הקים את שושלת יואן בסין הוא אימץ מספר שיטות תרבות סיניות. נראה כי החזקת כלבי האריות הייתה אחת מהן. יצירות אמנות מתקופת יואן מציגות מציאותיות למדי כלבי האריות ברישומי דיו ובצלמיות ברונזה או חימר. המונגולים היו ידועים כמובן באהבתם לסוסים, אך על מנת לשלוט בסין, ה קיסרי יואן פיתח הערכה ליצורים הקיסריים הדקיקים האלה.

שליטים סינים אתניים-האנים נכנסו שוב לכס המלכות בשנת 1368 עם תחילת שושלת מינג. עם זאת, שינויים אלה לא הפחיתו בעמדתם של כלבי האריות בבית המשפט. ואכן, אומנות מינג מראה גם הערכה לכלבים האימפריאליים, שניתן לכנות בשם "פקינז" על שם קיסר יונגל העביר את הבירה לצמיתות לפקין (כיום בייג'ינג).

כאשר מנצ'ו או שושלת צ'ינג הפילה את המינג בשנת 1644, שוב כלבי האריות שרדו. התיעוד עליהם הוא נדיר בחלק ניכר מהתקופה, עד לתקופה של השנה הקיסרית דאווגר סיקסי (או צו הסי). היא אהבה חיבה לכלבים של פקינז, ובמהלך ההתקרבות שלה עם אנשי המערב לאחר ה מרד הבוקסריםהיא נתנה את פקס במתנה לכמה מבקרים אירופיים ואמריקאים. לקיסרית עצמה היה חביב אחד מסוים בשם שדזהשפירושו "טיפש".

תחת הקיסרית של דאווגר שלטון, ואולי הרבה לפני כן, בעיר האסורה היו מלונות שיש מרופדות בכריות משי לכלבים הפקינאיים לישון בהם. בעלי החיים קיבלו אורז ובשר בדרגה הגבוהה ביותר בארוחותיהם והיו להם צוותים של סריסים שיטפלו בהם וירחצו אותם.

כאשר שושלת צ'ינג נפל בשנת 1911, הכלבים המפונקים של הקיסרים הפכו למטרות של זעם לאומני סיני. מעטים שרדו מפיטוריה של העיר האסורה. עם זאת, הגזע המשיך לחיות בגלל מתנותיו של סיקסי למערביים - כמזכרת לעולם נעלם, הפקינז הפך לכלב הפה והכלב האהוב בשני בריטניה ובארצות הברית בראשית המאה העשרים.

כיום, אתה יכול לעיתים להבחין בכלב פקינזי בסין. כמובן, תחת שלטון קומוניסטי הם כבר לא שמורים למשפחה האימפריאלית - אנשים רגילים חופשיים להחזיק אותם. נראה כי הכלבים עצמם לא מבינים שהם הורדו מהמעמד הקיסרי. הם עדיין נושאים את עצמם בגאווה ויחס שיהיה די מוכר, ללא ספק, לקיסר לינגדי משושלת האן.

צ'אנג, שרה. "נשים, חיות מחמד ואימפריאליזם: הכלב הפקזי הבריטי והנוסטלגיה לסין העתיקה," כתב העת למחקרים בריטיים, כרך. 45, מס '2 (אפריל 2006), עמ'. 359-387.

קלוטון-ברוק, ג'ולייט. היסטוריה טבעית של יונקים מבויתים, קיימברידג ': הוצאת אוניברסיטת קיימברידג', 1999.

קונווי, D.J. מגיקל, יצורים מיסטיים, וודברי, מינסוטה: Llewellyn, 2001.

קורן, סטנלי. טביעות הכף של ההיסטוריה: כלבים ומסלול אירועים אנושייםניו יורק: סיימון ושוסטר, 2003.

הייל, רחל. כלבים: 101 גזעים מקסימים, ניו יורק: אנדרוס מק'מיל, 2008.