מהי תורת הנפש בפסיכולוגיה?

תורת הנפש מתייחסת ליכולת להבין את המצב הנפשי של אחרים ולהכיר בכך שמצבים נפשיים אלו עשויים להיות שונים משלנו. פיתוח תורת נפש הוא שלב מרכזי בהתפתחות הילד. תיאוריית נפש מפותחת עוזרת לנו לפתור קונפליקטים, לפתח מיומנויות חברתיות ולחזות באופן סביר את התנהגותם של אנשים אחרים.

פסיכולוגים מעריכים לעיתים קרובות את תיאוריית הנפש המתפתחת של הילד על ידי ביצוע התנהגות משימת אמונות כוזבות. בגרסה הנפוצה ביותר למשימה זו, החוקר יבקש מהילד להתבונן בשני בובות: סאלי ואנה. הבובה הראשונה, סאלי, מניחה שיש בסל, ואז עוזבת את החדר. כשסאלי איננה, הבובה השנייה, אן, מעבירה את השיש של סאלי מהסל לתיבה.

לאחר מכן שואל החוקרת את הילדה, "איפה סאלי תחפש את השיש שלה כשתחזור?"

ילד עם תיאוריה נפשית חזקה יגיב שסאלי תחפש את השיש שלה בסל. למרות שהילד יודע שהסל אינו המיקום האמיתי של השיש, הילד מודע לכך סאלי לא יודעת זאת, וכתוצאה מכך מבינה שסאלי תחפש את השיש שלה בקודמתה מקום.

ילדים ללא תיאוריות נפשיות מפותחות עשויים להגיב שסאלי תסתכל בתיבה. תגובה זו מרמזת על כך שהילד עדיין לא מסוגל לזהות את ההבדל בין מה שהוא או היא יודעים לבין מה שסאלי יודעת.

ילדים בדרך כלל מתחילים לענות נכון על שאלות אמונות כוזבות בסביבות גיל 4. במטא-אנליזה אחת, החוקרים מצאו שילדים מתחת לגיל 3 בדרך כלל עונים על שאלות אמונות כוזבות בצורה לא נכונה, ילדים בני 3 וחצי עונים נכון לכ 50% מהזמן, ושיעור התגובות הנכונות ממשיך לעלות עם גיל.

חשוב מכך, תיאוריית הנפש היא לא תופעה של הכל או כלום. אדם עשוי להבין את המצבים הנפשיים של אחרים במצבים מסוימים, אך נאבק בתרחישים יותר ניואנסים. לדוגמה, מישהו יכול לעבור את מבחן האמונות השקריות אך עדיין יכול להיאבק בהבנת הדיבור הפיגורטיבי (הלא ליטרלי). אחד במיוחד מבחן מאתגר תיאוריית הנפש כוללת ניסיון להעריך את מצבו הרגשי של מישהו על סמך צילומי עיניו בלבד.

מחקרים מראים כי השימוש שלנו בשפה עשוי לשחק תפקיד בהתפתחות תורת הנפש. על מנת להעריך תיאוריה זו, החוקרים למדו קבוצה של משתתפים בניקרגואה שהיו חירשים והיו רמות שונות של חשיפה לשפת הסימנים.

המחקר מצא כי משתתפים שחשפו בפניו פחות שפת הסימנים המורכבת נטתה לענות על שאלות אמונות כוזבות בצורה שגויה, בעוד המשתתפים שחשפו אליהם יותר שפת סימנים מורכבת נטתה לענות נכון על השאלות. יתר על כן, כאשר המשתתפים שהיו בתחילה פחות חשיפה למדו יותר מילים (במיוחד מילים הקשורות למצבים נפשיים), הם התחילו לענות נכון על שאלות אמונה כוזבת.

עם זאת, מחקרים אחרים מראים שילדים מפתחים הבנה מסוימת של תיאוריית הנפש עוד לפני שהם יכולים לדבר. בתוך מחקר אחדהחוקרים עקבו אחר תנועות העיניים של פעוטות בזמן שהם ענו על שאלת אמונה שגויה. המחקר מצא כי גם כאשר הפעוטות ענו על השאלה על אמונות שווא בצורה לא נכונה, הם הביט בתשובה הנכונה.

לדוגמה, בתרחיש סאלי-אן לעיל, הפעוטות היו מסתכלים על הסל (התשובה הנכונה) תוך שהם קובעים כי סאלי תחפש את השיש שלה בתיבה (התשובה הלא נכונה). במילים אחרות, ילדים צעירים מאוד עשויים לקבל הבנה מסוימת של תיאוריית הנפש עוד לפני שהם יכולים למלל אותה.

סיימון ברון-כהן, פסיכולוג קליני בריטי ופרופסור לפסיכופתולוגיה התפתחותית בבית הספר אוניברסיטת קיימברידג ', הציעה כי קשיים בתורת הנפש עשויים להיות מרכיב מרכזי בה אוטיזם. הברון-כהן ניהל א לימוד השוואה בין ביצועי ילדים עם אוטיזם, ילדים עם תסמונת דאון וילדים נוירוטיפיים במשימת אמונה כוזבת.

החוקרים מצאו שכ -80% מהילדים הנוירוטיפיים וילדים עם תסמונת דאון ענו נכון. עם זאת, רק כ 20% מהילדים עם אוטיזם ענו נכון. הברון-כהן הגיע למסקנה שהבדל זה בתיאוריה של התפתחות המוח עשוי להסביר מדוע אנשים עם אוטיזם מוצאים לפעמים סוגים מסוימים של אינטראקציות חברתיות מבלבלות או קשות.

כאשר דנים בתיאוריה של הנפש והאוטיזם, חשוב להכיר בכך שהבנת המצבים הנפשיים של אחרים (כלומר תיאוריית הנפש) היא לא אותו דבר כמו אכפתיות מרגשותיהם של אחרים. אנשים המתקשים בתאוריה של משימות נפש מרגישים בכל זאת את אותן רמות חמלה כמו אלה העונים נכון על תיאוריית שאלות המוח.

Takeaways key on theory of mind

• הברון-כהן, סיימון. "מהי תורת הנפש והאם היא לקויה ב- ASC." תנאי הספקטרום של האוטיזם: שאלות נפוצות בנושא אוטיזם, תסמונת אספרגר ואוטיזם לא טיפוסי ענה על ידי מומחים בינלאומיים, 2011: 136-138.
• הברון-כהן, סימון; לסלי, אלן מ; פרית ', אוטה. "האם יש לילד האוטיסטי תורת נפש?" קוגניציה, 21.1, 1985: 37-46.
• גווין, וירג'יניה. "מעקב אחר עיניים מביא להתמקדות ב'תיאוריית הנפש '." חדשות ספקטרום, 29 ביולי. 2009.
• סוראיה, לין. “אמפתיה, עיוורון נפשי ותורת הנפש.” יומנו של אספרגר, פסיכולוגיה היום, 20 במאי 2008.
• תגר-פלוסברג, הלן. “משימות אמונות שווא נבדלות מתורת הנפש.” חדשות ספקטרום, 15 במרץ. 2011.
• תומסון, בריטני מ. “תיאוריית הנפש: הבנת אחרים בעולם חברתי.” הצלחה חברתית-חברתית, פסיכולוגיה כיום, 3 ביולי. 2017.
• וולמן, הנרי מ.; צלב, דוד; ווטסון, ג'ניפר. “מטה-אנליזה של התיאוריה-של-נפש: האמת על אמונה כוזבת.” התפתחות הילד, 72.3, 2001: 655-684.