פיליפ זימברדו והניסוי בכלא סטנפורד

פיליפ ג. זימברדו, יליד 23 במרץ 1933, הוא פסיכולוג חברתי משפיע. הוא ידוע בעיקר בזכות המחקר המשפיע, אך עם זאת שנוי במחלוקת, המכונה "ניסוי כלא סטנפורד", מחקר בו משתתפי המחקר היו "אסירים" ו"שומרים "בכלא מדומה. בנוסף לניסוי בכלא סטנפורד, זימברדו עבד על מגוון רחב של נושאי מחקר וכתב מעל 50 ספרים ופרסמו למעלה מ -300 מאמרים. נכון לעכשיו, הוא פרופסור אמריטוס באוניברסיטת סטנפורד ונשיא פרויקט הדמיון ההרואי, ארגון שמטרתו להגביר את ההתנהגות ההרואית בקרב אנשים יומיומיים.

זימברדו נולד בשנת 1933 וגדל בברונקס הדרומי בעיר ניו יורק. זימברדו כותב כי מגורים בשכונה מרוששת בילדותו השפיעו על התעניינותו בפסיכולוגיה: "העניין שלי להבין הדינמיקה של תוקפנות ואלימות אנושית נובעת מחוויות אישיות מוקדמות "של חיים בגסות אלימות שכונה. זימברדו זיכויים את מוריו בעזרת עידוד ההתעניינות שלו בבית הספר והנעתו להצליח. לאחר שסיים את לימודיו בתיכון למד בקולג 'ברוקלין, שם סיים את לימודיו בשנת 1954 עם תואר שני משולש בפסיכולוגיה, אנתרופולוגיה וסוציולוגיה. הוא למד פסיכולוגיה בבית הספר לתואר שני בייל, שם סיים תואר שני בשנת 1955 ואת הדוקטורט שלו בשנת 1959. לאחר סיום לימודיו לימד זימברדו בייל באוניברסיטת ניו יורק ובקולומביה, לפני שעבר לסטנפורד בשנת 1968.

בשנת 1971 ערך זימברדו את המחקר המפורסם ביותר והשנוי במחלוקת שלו - ניסוי כלא סטנפורד. בזה לימודגברים בגיל הקולג 'השתתפו בכלא מדומה. חלק מהגברים נבחרו באופן אקראי להיות אסירים ואף עברו "מעצרים" מדומים על בתיהם עד משטרה מקומית לפני שהובא לכלא המדומה בקמפוס סטנפורד. המשתתפים האחרים נבחרו להיות סוהרים. זימברדו הקצה לעצמו את תפקיד מפקח הכלא.

למרות שהמחקר תוכנן במקור להימשך שבועיים, הוא הסתיים מוקדם - אחרי שישה ימים בלבד - מכיוון שהאירועים בכלא קיבלו תפנית בלתי צפויה. השומרים החלו לנהוג בדרכים אכזריות, פוגעות כלפי אסירים ואילצו אותם לעסוק בהתנהגויות משפילות ומשפילות. אסירים במחקר החלו להראות סימני דיכאון, וחלקם אף חוו התמוטטות עצבים. ביום החמישי למחקר, חברתה של זימברדו דאז, הפסיכולוגית כריסטינה מסלאך, ביקרה בכלא המדומה והזדעזעה ממה שראתה. מסלאך (שהיא כיום אשתו של זימברדו) אמרתי לו, "אתה יודע מה, זה נורא מה אתה עושה לבנים האלה." לאחר שראה את אירועי הכלא מנקודת מבט מבחוץ, זימברדו הפסיק את המחקר.

מדוע אנשים התנהגו כפי שנהגו בניסוי הכלא? מה היה בזה הניסוי שגרם לסוהרים להתנהג בצורה כה שונה מאיך שהם נהגו בחיי היומיום?

לדברי זימברדו, ניסוי כלא סטנפורד מדבר על הדרך העוצמתית בהקשרים חברתיים יכולים לעצב את מעשינו ולגרום לנו להתנהג בדרכים שאפשר היה להעלות על הדעת אפילו כמה ימים קצרים לפני. אפילו זימברדו עצמו מצא שהתנהגותו השתנתה כשקיבל על עצמו את תפקיד מפקח הכלא. ברגע שהוא הזדהה עם תפקידו, הוא גילה שהוא מתקשה לזהות את ההתעללויות המתרחשות בכלא שלו: "איבדתי את תחושת החמלה שלי", הוא מסביר בספר ראיון עם תקן פסיפיק.

זימברדו מסביר כי הניסוי בכלא מציע ממצא מפתיע ומרגש ביחס לאופי האנושי. מכיוון שהתנהגויותינו נקבעות באופן חלקי על ידי המערכות והמצבים בהם אנו נקלעים, אנו מסוגלים להתנהג בדרכים לא צפויות ומדאיגות במצבים קיצוניים. הוא מסביר שלמרות שאנשים אוהבים לחשוב על התנהגויותיהם כיציבות יחסית וצפויות, אנו לפעמים לפעול בדרכים שמפתיעות אפילו את עצמנו. כותב על ניסוי הכלא ב הניו יורקר, מריה קוניקובה מציעה הסבר אפשרי נוסף לתוצאות: היא מציעה כי סביבת הכלא הייתה רבת עוצמה המצב, וכי אנשים לעתים קרובות משנים את התנהגותם כך שתתאים למה שהם חושבים שמצופה מהם במצבים כמו זה. במילים אחרות, הניסוי בכלא מראה שהתנהגותנו יכולה להשתנות באופן דרסטי בהתאם לסביבה בה אנו נקלעים.

למרות שניסוי כלא סטנפורד השפיע בצורה משמעותית (זה אפילו היה ההשראה לסרט), יש אנשים שהטילו ספק בתוקף הניסוי. במקום פשוט להיות משקיף מבחוץ על המחקר, זימברדו שימש כמפקח הכלא ואחד מתלמידיו ישמש כסוהר הכלא. זימברדו עצמו הודה שהוא מתחרט על כך שהוא מפקח הכלא והיה צריך להישאר אובייקטיבי יותר.

במאמר לשנת 2018 עבור Medium, סופר בן בלום טוען כי המחקר סובל מכמה פגמים עיקריים. ראשית, הוא מדווח כי כמה מהאסירים טענו כי אינם מסוגלים לעזוב את המחקר (זימברדו מכחיש טענה זו). שנית, הוא מציע שתלמידו של זימברדו דיוויד יפה (סוהר הכלא) אולי השפיע על התנהגות הסוהרים בכך שעודד אותם להתייחס לאסירים בצורה קשה יותר.

זה היה הצביע כי ניסוי כלא סטנפורד מדגים את החשיבות שבסקירת האתיקה של כל מחקר פרויקט לפני שהמחקר יתקדם, וכדי שחוקרים יחשבו היטב על שיטות המחקר שיש להם להשתמש. עם זאת, למרות המחלוקות, ניסוי כלא סטנפורד מעלה שאלה מרתקת: עד כמה ההקשר החברתי משפיע על התנהגותנו?

לאחר שערך ניסוי כלא סטנפורד, זימברדו המשיך לערוך מחקר על מספר נושאים אחרים, כגון איך אנחנו חושבים על זמן ואיך אנשים יכולים להתגבר על ביישנות. זימברדו פעל גם כדי לחלוק את המחקר שלו עם קהלים מחוץ לאקדמיה. בשנת 2007 הוא כתב השפעת לוציפר: הבנת כמה אנשים טובים מרעידים, על סמך מה שלמד על טבע האדם באמצעות מחקריו בניסוי כלא סטנפורד. בשנת 2008, הוא כתב פרדוקס הזמן: הפסיכולוגיה החדשה של הזמן שתשנה את חייך על מחקריו בפרספקטיבות הזמן. הוא גם אירח סדרת סרטונים חינוכיים תחת הכותרת Discovering Psychology.

לאחר שההפרות ההומניטריות באבו-ררייב עלו לאור, זימברדו דיבר גם על הגורמים להתעללות בבתי הכלא. זימברדו היה בן עד מומחה לאחד השומרים באבו-ר'רייב, והסביר כי הוא מאמין שגורם האירועים בבית הכלא היה מערכתי. במילים אחרות, הוא טוען כי במקום להיות נובע מהתנהגות של א "מעט תפוחים רעים," ההתעללויות באבו-גרייב התרחשו בגלל מערכת ההסדרה של הכלא. ב 2008 שיחת TEDהוא מסביר מדוע הוא מאמין שהאירועים התרחשו באבו-גרייב: "אם אתה נותן לאנשים כוח ללא פיקוח, זה מרשם בגלל התעללות. " זימברדו דיבר גם על הצורך ברפורמה בכלא על מנת למנוע התעללות עתידית בבתי כלא: למשל א ראיון לשנת 2015 עם חדשותהוא הסביר את החשיבות שבפיקוח טוב יותר על סוהרים כדי למנוע התעללות בבתי הכלא.

אחד הפרויקטים האחרונים של זימברדו כולל מחקר על פסיכולוגיה של גבורה. מדוע אנשים מסוימים מוכנים לסכן את ביטחונם בעצמם כדי לעזור לאחרים, וכיצד אנו יכולים לעודד אנשים נוספים לעמוד בעוול? למרות שהניסוי בכלא מראה כיצד מצבים יכולים לעצב בעוצמה את ההתנהגות שלנו, זו של זימברדו מחקרים עכשוויים מראים שמצבים מאתגרים לא תמיד גורמים לנו להתנהג באנטי-סוציאלי דרכים. בהתבסס על מחקריו על גיבורים, זימברדו כותב שמצבים קשים יכולים לפעמים לגרום לאנשים להתנהג כגיבורים: "תובנה מרכזית ממחקר על גבורה עד כה היא שאותם סיטואציות תלהב את הדמיון העוין אצל אנשים מסוימים, מה שהופך אותם לנבלים, יכול גם להחדיר את הדמיון ההרואי אצל אנשים אחרים, ולדרבן אותם לבצע מעשי גבורה. "

נכון לעכשיו זימברדו הוא נשיא פרויקט הדמיון ההרואי, תוכנית הפועלת לחקר התנהגות הרואית ולהכשיר אנשים באסטרטגיות להתנהג בגבורה. לאחרונה, למשל, הוא חקר את תדירות ההתנהגויות ההרואיות ואת הגורמים הגורמים לאנשים לנהוג בגבורה. חשוב לציין כי זימברדו מצא מהמחקר הזה שאנשים יומיומיים יכולים להתנהג בדרכים הרואיות. במילים אחרות, למרות תוצאות הניסוי בכלא סטנפורד, המחקר שלו הראה כי התנהגות שלילית איננה בלתי נמנע - במקום זאת, אנו גם מסוגלים להשתמש בחוויות מאתגרות כהזדמנות להתנהג בדרכים שעוזרות לאחרים אנשים. זימברדו כותב, "יש אנשים שטוענים שבני אדם נולדים טובים או נולדים רעים; אני חושב שזה שטויות. כולנו נולדים עם היכולת האדירה הזו להיות כל דבר. "

• Bekiempis, Victoria. "מה שפיליפ זימברדו והניסוי בכלא סטנפורד מספרים לנו על ניצול לרעה של הכוח." Newsweek, 4 באוגוסט. 2015, www.newsweek.com/stanford- כלא-experiment-age-justice-reform-359247.
• בלום, בן. “תוחלת החיים של שקר.” בינוני: סוגיות אמון.
• קילקני, קייטי. "זה כואב": ד"ר פיליפ זימברדו חוזר לבקר את הניסוי בכלא סטנפורד. " תקן פסיפיק, 20 ביולי. 2015, psmag.com/social-justice/philip-zimbardo-revisits-the-stanford- כלא- ניסוי.
• קוניקובה, מריה. "השיעור האמיתי של ניסוי כלא סטנפורד." הניו יורקר, 12 ביוני 2015, www.newyorker.com/science/maria-konnikova/the-real-lesson-of-theford- כלא- ניסוי.
• “פיליפ ג. זימברדו: ניסוי כלא סטנפורד. " ספריות סטנפורד,shows.stanford.edu/spe/about/philip-g-zimbardo.
• רטנסאר, רומש. "האיום שבפנים." בוגרי סטנפורד, יולי / אוגוסט. 2011, alumni.stanford.edu/get/page/magazine/article/?article_id=40741.
• סלאביץ ', ג'ורג' מ. "על 50 שנות מתן פסיכולוגיה: ראיון עם פיליפ זימברדו." הוראת פסיכולוגיה, כרך 36, לא. 4, 2009, עמ '. 278-284, DOI: 10.1080 / 00986280903175772, www.georgeslavich.com/pubs/Slavich_ToP_2009.pdf.
• טופו, גרג. "הגיע הזמן להשמיט את הניסוי בכלא סטנפורד?" בתוך אדיר עליון, 2018, 20 ביוני, https://www.insidehighered.com/news/2018/06/20/new-stanford-prison-experiment-revelations-question-findings.
• זימברדו, פיליפ ג. “פיליפ ג. זימברדו. " רשת פסיכולוגיה חברתית, 8 בספטמבר 2016, zimbardo.socialpsychology.org/.
• זימברדו, פיליפ ג. “הפסיכולוגיה של הרוע.” טדפברואר 2008.
• זימברדו, פיליפ ג. “הפסיכולוגיה של הזמן.” טדפברואר 2009.
• זימברדו, פיליפ ג. "מה עושה גיבור?" מרכז המדע טוב טוב יותר, 18 ינואר. 2011, Greatergood.berkeley.edu/article/item/what_makes_a_hero.