הרייכים האחרים לפני השלישי של היטלר

פירוש המילה הגרמנית 'רייך' הוא 'אימפריה', אם כי ניתן לתרגם אותה גם כ"ממשל ". בשנות השלושים של גרמניה, המפלגה הנאצית זיהו את שלטונם כרייך שלישי ובכך העניקו לדוברי אנגלית ברחבי העולם קונוטציה שלילית לחלוטין ל המילה. יש אנשים שמופתעים לגלות שהמושג, והשימוש בהם, בשלושה הרייכים אינו רעיון נאצי בלבד, אלא מרכיב נפוץ בהיסטוריוגרפיה גרמנית. תפיסה מוטעית זו נובעת משימוש ב'רייך 'כסיוט טוטליטרי, ולא כאימפריה. כפי שאתה יכול לדעת, היו שני הרייכות לפני שהיטלר עשה את השלישי שלו, אבל אולי תראה התייחסות לרביעית.

אם כי השם "האימפריה הרומית הקדושה"תוארך לתקופת המאה השתים עשרה של פרדריק ברברוסה (בערך 1123 - 1190), מקורות האימפריה היו יותר מ -300 שנה קודם לכן. בשנת 800 לספירה, קרל הגדול (742–814 לספירה) הוכתר כקיסר שטח שכיסה חלק גדול ממערב ומרכז אירופה; זה יצר מוסד שיישאר, בצורה כזו או אחרת, במשך יותר מאלף שנים. האימפריה הוקמה מחדש אוטו הראשון (912–973) במאה העשירית, והכתרתו הקיסרית בשנת 962 שימשה גם להגדרת תחילתה של האימפריה הרומית הקדושה וגם של הרייך הראשון. בשלב זה חולקה האימפריה של קרל הגדול, והשאר התבסס על מערך שטחי ליבה שתפסו את אותו האזור כמו גרמניה המודרנית.

הגיאוגרפיה, הפוליטיקה וכוחה של אימפריה זו המשיכו להשתנות באופן מסיבי במהלך שמונה מאות השנים הבאות, אך האידיאל הקיסרי, וארץ ליבו הגרמנית, נותרו. בשנת 1806 בוטל האימפריה על ידי הקיסר דאז פרנסיס השני, בחלקו כתגובה לאיום הנפוליאון. מה שמאפשר את הקשיים בסיכום האימפריה הרומית הקדושה - באיזה חלקים בהיסטוריה של אלפי שנים נוזלים אתם בוחרים? - זה בדרך כלל הייתה קונפדרציה רופפת של הרבה שטחים קטנים, כמעט עצמאיים, עם מעט רצון להתפשט בהרבה אירופה. זה לא נחשב לראשון בשלב זה, אלא מעקב אחר האימפריה הרומית של העולם הקלאסי; ואכן, קרל הגדול נועד להיות מנהיג רומאי חדש.

פירוק האימפריה הרומית הקדושה, בשילוב תחושה הולכת וגוברת של לאומיות גרמנית, הביאו לניסיונות חוזרים ונשנים איחוד ריבוי השטחים הגרמניים לפני שנוצרה מדינה יחידה כמעט אך ורק על פי רצון פרוסיה אריסטוקרט אוטו פון ביסמרק (1818–1898), בסיוע הכישורים הצבאיים של מרשל שדה שלו הלמוט ג'. פון מולטקה (1907–1945). בין השנים 1862 - 1871, פוליטיקאי פרוסי גדול זה השתמש בשילוב של שכנוע, אסטרטגיה, מיומנות ולוחמה על הסף כדי ליצור אימפריה גרמנית שנשלטה על ידי פרוסיה ונשלטה על ידי הקיסר (שהיה לו מעט מאוד קשר ליצירת האימפריה שהוא היה שולט בה). המדינה החדשה הזו, קייזררייך, גדל והשתלט על הפוליטיקה האירופית בסוף המאה ה -19 ותחילת המאה העשרים.

בשנת 1918, לאחר תבוסה במלחמה הגדולה, מהפכה פופולרית אילצה את הקיסר לחטיפה ולגלות; אז הוכרזה רפובליקה. האימפריה הגרמנית השנייה הייתה במידה רבה הפוכה מרומי הקודש, למרות שהקיסר היה קיסרי דומה דמות ראשונה: מדינה ריכוזית וסמכותית שלאחר פיטורתה של ביסמרק בשנת 1890 שמרה על תוקפנות מדיניות חוץ. ביסמרק היה אחד הגאונים של ההיסטוריה האירופית, לא מעט משום שהוא ידע מתי להפסיק. הרייך השני נפל כששלטו אנשים שלא עשו זאת.

בשנת 1933, הנשיא פול פון הינדנבורג ממונה אדולף היטלר כקאנצלר של המדינה הגרמנית, שבאותה נקודה הייתה דמוקרטיה. סמכויות דיקטטוריות ושינויים גורפים באו במהרה, כאשר הדמוקרטיה נעלמה והמדינה צבאית. הרייך השלישי היה אמור להיות אימפריה גרמנית מורחבת במידה רבה, שנמלטה ממיעוטים ונמשכה אלף שנים, אך הוא הוסר בשנת 1945 על ידי כוח משולב של מדינות בעלות הברית, שכלל את בריטניה, צרפת, רוסיה והארץ ארה"ב. המדינה הנאצית התבררה כדיקטטורית ומרחיבה, עם מטרות של 'טוהר' אתני שיצרו ניגודיות מוחלטת למבחר הרחב של הרייך הראשון של עמים ומקומות.

כאשר משתמשים בהגדרה הסטנדרטית של המונח, הרומן הקדוש, קייזררייך, ומדינות נאציות היו בהחלט שלטונות, ותוכלו לראות כיצד יתכן שהיו קשורים זה לזה במוחם של הגרמנים של שנות השלושים: מכרלמגן לקיסר ועד היטלר. אבל אתה צודק גם לשאול, כמה הם היו קשורים באמת? אכן, הביטוי 'שלוש הרייכים' מתייחס למשהו יותר מסתם לשלוש אימפריות. באופן ספציפי, זה מתייחס למושג 'שלוש אימפריות של ההיסטוריה הגרמנית'. זה אולי לא נראה כהבחנה גדולה, אבל זה חיוני בכל מה שקשור להבנתנו את גרמניה המודרנית ואת מה שקרה לפני וככל שהתפתחה אותה מדינה.

ההיסטוריה של גרמניה המודרנית מתמצתת לעתים קרובות כ"שלוש רייך ושלוש דמוקרטיות ". זה נכון באופן רחב, כפי שגרמניה המודרנית אכן התפתחה מסדרה של שלוש אימפריות - כמתואר לעיל - שזורות בצורות של דמוקרטיה; עם זאת, זה לא הופך את המוסדות אוטומטית לגרמניים. ואילו 'הרייך הראשון' הוא שם שימושי להיסטוריונים וסטודנטים, אך מיישם אותו על קדושהאימפריה הרומית הוא בעיקר אנכרוניסטי. תוארו ומשרדו הקיסרי של הקיסר הרומי הקדוש נמשך, במקור ובחלקו, על מסורות האימפריה הרומית, בה הוא רואה עצמו כמוריש, ולא כ'ראשון '.

אכן ניתן להתלבט מאוד באיזו נקודה, אם בכלל, האימפריה הרומית הקדושה הפכה לגוף גרמני. למרות גרעין אדמה כמעט רציף בצפון מרכז אירופה, עם זהות לאומית הולכת וגוברת, הרייך התרחב לרבים מהאזור שטחים מסביב מודרניים, הכילו תערובת של עמים, ונשלטה במשך מאות שנים על ידי שושלת קיסרים הנפוצה בדרך כלל עם אוסטריה. לשקול את האימפריה הרומית הקדושה כמו גרמנית בלבד, ולא מוסד שבתוכו היה מרכיב גרמני ניכר, יכול להיות שאבד חלק מאופיו, טיבו וחשיבותו של הרייך. לעומת זאת, ה- קייזררייך הייתה מדינה גרמנית עם זהות גרמנית מתפתחת שהגדירה עצמה בחלקה ביחס לאימפריה הרומית הקדושה. הרייך הנאצי נבנה גם הוא סביב מושג מסוים אחד של היותו 'גרמני'. אכן, הרייך האחרון בהחלט ראה עצמו בצאצא של האימפריות הרומיות הקדושות והגרמניות, ולוקח את התואר 'שלישי' עקוב אחריהם.

הסיכומים שניתנו לעיל עשויים להיות קצרים מאוד, אך הם די בכדי להראות כיצד שלושת האימפריות הללו היו סוגים שונים של מדינות; הפיתוי של ההיסטוריונים היה לנסות למצוא התקדמות מקושרת מסוג זה לזה. השוואות בין האימפריה הרומית הקדושה ל קייזררייך התחיל עוד לפני שנוסדה מדינה אחרונה זו. היסטוריונים ופוליטיקאים של אמצע המאה ה -19 תיאורטו מדינה אידיאלית Machtstaat כ מדינת כוח ריכוזית, סמכותית ומיליטרית. זו הייתה, בחלקה, תגובה למה שהם מחשיבים חולשות באימפריה הישנה, ​​המפוצלת. האיחוד המונהג על ידי פרוסיה התקבל בברכה על ידי כמה כיצירתו Machtstaat, אימפריה גרמנית חזקה שהתמקדה סביב קיסר חדש, הקיסר. עם זאת, כמה היסטוריונים החלו להקרין איחוד זה חזרה למאה ה -18 וגם לאימפריה הרומית הקדושה, 'מצאו' היסטוריה ארוכה של התערבות פרוסית כאשר 'גרמנים' איימו. פעולותיהם של כמה מלומדים היו שוב שונות לאחר מלחמת העולם השנייה, כאשר ניסיונות להבין כיצד הסכסוך התרחש הוביל לכך ששלושת הרייכים נחשבים כהתקדמות בלתי נמנעת באמצעות יותר ויותר סמכותית ומיליטרית ממשלות.

הבנה של טיבם ויחסם של שלושת הרייכים הללו נחוצה ליותר מאשר לימוד היסטורי. למרות טענה בסעיףמילון צ'יימברס להיסטוריה עולמית כי "המונח [רייך] אינו משמש יותר" (מילון להיסטוריה עולמית, ed. Lenman and Anderson, Chambers, 1993), פוליטיקאים ואחרים אוהבים לתאר את גרמניה המודרנית, ואפילו את האיחוד האירופאי, כרייך הרביעי. הם כמעט תמיד משתמשים במונח שלילי, כשהם מסתכלים על הנאצים והקייזר ולא על האימפריה הרומית הקדושה, שעשויה להיות אנלוגיה טובה בהרבה עבור האיחוד האירופי הנוכחי. ברור שיש מקום לדעות רבות ומגוונות בנוגע לשלושת הרייכים 'הגרמנים', והקבלות היסטוריות נמשכות עד היום למונח זה.

• Kainz, Howard P. "אבני דרך פוליטיות: שלוש רומיות, שלוש רייך, שלוש ממלכות ו'אימפריה רומאית קדושה '." בתוך: דמוקרטיה ו"ממלכת האל "." לימודים בפילוסופיה ודת 17. דורדרכט, גרמניה: שפרינגר. 1993.
• ורמיל, אדמונד. "שלושת הרייכים של גרמניה." טרנס, דיקס, וו. ה. לונדון: אנדרו דייקרס, 1945.
• וילסון, פיטר ה. "פרוסיה והאימפריה הרומית הקדושה 1700–40." עלון המכון ההיסטורי הגרמני בלונדון 36.1 (2014).