הסבר על ציטוטים '1984'

ג'ורג 'אורוולהרומן אלף תשע מאות שמונים וארבע נכתב כתגובה למה שראה כעליית החשיבה הסמכותית והטוטליטרית בעולם הן לפני מלחמת העולם השנייה ולאחריה. אורוול חזה כיצד השילוב בין שליטה על מידע (כמו עריכה מתמדת של מסמכים ותמונות תחת ג'וזף סטלין בברית המועצות) מאמצים בלתי פוסקים בבקרת מחשבה ואינדוקטרינציה (כמו זו שנעשתה תחת "המהפכה התרבותית" של יו"ר מאו בסין) עלולה לגרום למעקב מדינה. הוא יצא להפגין את חששותיו עם הרומן ששינה לצמיתות את הדרך בה אנו דנים נושא החופש, נותן לנו מילים כמו 'פשע מחשבה' וביטויים כמו 'האח הגדול צופה בך'.

ווינסטון סמית עובד במשרד האמת, שם הוא משנה את השיא ההיסטורי כך שתואם את התעמולה של המפלגה. אורוול הבין כי שליטה במידע ללא בדיקה אובייקטיבית על כוח כזה המסופק על ידי עיתונות חופשית תאפשר לממשלות לשנות את המציאות.

אורוול לקח השראה מאירוע אמיתי ברוסיה, בו המפלגה הקומוניסטית חגגה שהגיעה למטרת הפקה בארבע שנים במקום חמש בכך שהצהירה שהעובדים עשו 2 + 2 = 5. בציטוט זה הוא מציין שאנחנו רק "יודעים" דברים שנלמדו לנו, וכך ניתן לשנות את המציאות שלנו.

Newspeak הוא המושג המכריע ביותר ברומן. זו שפה שנועדה להפוך את המחלוקת עם המפלגה לבלתי אפשרית. מטרה זו מושגת על ידי ביטול כל מבני אוצר המילים והדקדוקיות שיכולים להתפרש כביקורתיים או שליליים. לדוגמה, ב Newspeak, המילה "רע" אינה קיימת; אם אתה רוצה לקרוא למשהו רע, היית צריך להשתמש במילה "אל-גוד".

דובלנק הוא מושג חשוב נוסף שאורוול בוחן ברומן, מכיוון שהוא גורם לחברי המפלגה להסתבך בדיכוי שלהם. כאשר האדם מסוגל להאמין ששני דברים מנוגדים הם אמיתיים, האמת מפסיקה להיות בעלת משמעות כלשהי מחוץ למה שהמדינה מכתיבה.

אנשים מייצגים היסטוריה באמצעות הזיכרונות והזהויות שלהם עצמם. אורוול מקפיד לציין את פער הדורות העצום שנפתח באוקיאניה; הילדים הם חברים נלהבים במשטרת המחשבות, אבל האנשים המבוגרים כמו ווינסטון סמית 'שומרים על זיכרונות שלפני כן, ולכן יש להתייחס אליו כמו לכל ההיסטוריה - לשנות בכוח במידת האפשר, לחסל ולמחוק אם לא.

אורוול השתמש אלף תשע מאות שמונים וארבע לחקור את הסכנות של סמכותיות וצורות ממשל טוטליטריות. אורוול חשד עמוקות בנטייה של ממשלות להפוך לאוליגרכיות שמנציחות את עצמן, והוא ראה באיזו קלות ניתן להסיט את הנטיות הגרועות ביותר של אנשים לרצונו של סמכותי משטר.

טכניקה אחת שאורוול בוחנת היא הכוונת הפחד והכעס הבלתי נמנע שחוותה האוכלוסייה הרחק מהמפלגה והמדינה. בעולם המודרני, דמגוגים סמכותיים מכוונים לעיתים קרובות את הכעס הזה כלפי קבוצות מהגרים ואנשים זרים אחרים. '

ציטוט זה ממחיש כיצד המדינה פלשה אפילו לאספקטים הפרטיים ביותר בחיים, ומכתיבה מוסרים מיניים ו שליטה על ההיבטים האינטימיים ביותר בחיי היומיום באמצעות מידע שגוי, לחץ חברתי ומחשבה ישירה שליטה.

אורוול הופך בחוכמה את ספרו של עמנואל גולדשטיין להסבר מדויק של הטוטליטריות. ספרו של גולדשטיין, גולדשטיין עצמו, והאחים יכולים בהחלט להיות חלק מהאשמה שנוצרה על ידי המפלגה כדי לחרוש מורדים שיהיו כמו ווינסטון וג'וליה; עם זאת, הספר מפרט כיצד ממשלה טוטליטרית שומרת על אחיזתה בשלטון, בין השאר על ידי שליטה בביטוי כלפי חוץ, שיש לה השפעה ישירה על המחשבה הפנימית.

ברומן אורוול מזהיר אותנו מפני המטרה הסופית של ממשלות כאלה: קליטתו של הפרט למדינה. בחברות דמוקרטיות, או לפחות כאלה שיש להם כבוד כנה לאידיאלים הדמוקרטיים, זכותו של הפרט לאמונותיהם ודעותיהם מכובדת - אכן, היא הבסיס של הפוליטי תהליך. בחזון הסיוט של אורוול, אם כן, מטרת המפתח של המפלגה היא הרס היחיד.

פשע מחשבה הוא המושג המהותי של הרומן. הרעיון בפשטות חושב משהו המנוגד למה שהמפלגה קבעה שהוא אמיתי הוא פשע - ואז לשכנע אנשים את זה גילויו היה בלתי נמנע - הוא רעיון מצמרר, מפחיד, המחייב אנשים לערוך את עצמו מחשבות. זה, בשילוב עם Newspeak, הופך כל מחשבה אינדיבידואלית לבלתי אפשרית.

וינסטון סובל תחילה את עינוייו בהתפטרות שוממת, ואוחז ברגשותיו כלפי ג'וליה כחלק סופי, פרטי ובלתי ניתן לטיפול בעצמו הפנימי. המפלגה אינה מעוניינת רק לגרום לווינסטון לחזור ולהודות - היא מבקשת להרוס לחלוטין את תחושת העצמי שלו. עינויים אחרונים אלה, המבוססים על פחד ראשוני, משיגים זאת על ידי גורם לווינסטון לבגוד בדבר היחיד שנותר לו מהאני הפרטי שלו.