תולדות הטרור: עתיקות לעידן המודרני

טרור הוא השימוש הבלתי חוקי באלימות להשגת רווחים פוליטיים, וההיסטוריה שלה ישנה כמו הנכונות של בני אדם להשתמש באלימות כדי להשיג כוח פוליטי. ההיסטוריה של הטרור היא ארוכה, והגדרתה אינה עניין פשוט.

הטרוריסטים הראשונים

קנאים ומתנקשים קדומים כמו הסיקרים והחששין הפחידו את בני דורם אך לא היו ממש טרוריסטים במובן המודרני. ה סיצרי, קבוצה יהודית מהמאה הראשונה ואחת הקבוצות המוקדמות והמאורגנות של מתנקשים, רצחו אויבים ומשתפי פעולה במערכה להסרת שליטי רומא מיהודה. הם שימשו פגיות קטנות (סיקה) שהוחבאו בגלימותיהם כדי לדקור אנשים בהמונים, ואז נמסו בשקט בשקט.

החששין, ששמו העניק לנו את המילה האנגלית "מתנקשים", היו כת אסלאמית סודית הפועלת באיראן ובסוריה מהמאה ה -11 עד המאה ה -13. קבוצה סגפנית קטנה שרצתה לשמור על אורח חייהם נגד הסלג'וקים, הם הרגו מחוזות, חליפות וצלבנים, מה שהפך את ההתנקשות למעשה סקרמנטלי.

הטרור נחשב בצורה הטובה ביותר כתופעה מודרנית. מאפייניה נובעים מהמערכת הבינלאומית של מדינות לאום, והצלחתה תלויה בקיומה של מדיה המונית כדי ליצור הילה של טרור בקרב קבוצות גדולות של אנשים.

1793 ומקורות הטרור המודרני

המילה טרור באה משלטון הטרור שהופעל על ידי מקסימיליין רובספייר (1758–1794) בשנת 1793, בעקבות

instagram viewer
המהפכה הצרפתית. רובספייר, אחד משנים-עשר ראשי המדינה החדשה, נהרגו אויבי המהפכה והתקינו דיקטטורה לייצוב המדינה. הוא הצדיק את שיטותיו כנדרש בהפיכת המלוכה לדמוקרטיה ליברלית:

הכניעו באימה את אויבי החירות, ואתם צודקים, כמייסדי הרפובליקה.

הרגש של רובספייר הניח את היסודות לטרוריסטים מודרניים, המאמינים כי אלימות תביא למערכת טובה יותר. למשל המאה ה -19 נרודניה ווליה קיווה לסיים את השלטון הצארי ברוסיה.

אולם אפיון הטרור כפעולה ממלכתית דעך ואילו רעיון הטרור כמתקפה על סדר פוליטי קיים התבלט יותר.

שנות החמישים: עליית הטרור הלא-מדינה

עלייתם של טקטיקות הגרילה מצד שחקנים לא-מדינה במחצית האחרונה של המאה העשרים נבעה מכמה גורמים. אלה כללו פריחת הלאומנות האתנית (למשל אירית, בסקית, ציונית), רגשות אנטי-קולוניאליים באימפריות הבריטיות, הצרפתיות והאחרות, וחדשות אידיאולוגיות כמו קומוניזם.

קבוצות טרור עם סדר יום לאומני התגבשה בכל חלקי העולם. לדוגמה, הצבא האירי הרפובליקני צמח ממסע של קתולים אירים להקמת רפובליקה עצמאית, במקום להיות חלק מבריטניה הגדולה.

באופן דומה, הכורדים, קבוצה אתנית ולשונית מובחנת בטורקיה, סוריה, איראן ועירק, חיפשו אוטונומיה לאומית מאז תחילת המאה העשרים. מפלגת עובדי כורדיסטן (PKK), שהוקמה בשנות השבעים, משתמשת בטקטיקות טרור בכדי להכריז על יעדה של מדינה כורדית. הסרי לנקי נמרי השחרור של תמיל עילם הם בני המיעוט הטמילי האתני. הם משתמשים בפיגועי התאבדות ובטקטיקות קטלניות אחרות כדי להילחם בקרב על עצמאות נגד ממשלת הרוב הסינלהית.

שנות ה 70-90: הטרור הופך את הבינלאומי

הטרור הבינלאומי הפך לסוגיה בולטת בסוף שנות השישים, כאשר החטיפה הפכה לטקטיקה מועדפת. בשנת 1968, החזית העממית למען המדינה שחרור פלסטין נחטף טיסת אל על. עשרים שנה לאחר מכן, הפצצת א טיסת פן אם מעל לוקרבי, סקוטלנד, זעזע את העולם.

העידן גם העניק לנו את תחושת הטרור העכשווית שלנו כמעשי אלימות תיאטרליים מאוד של קבוצות מאורגנות עם טענות פוליטיות ספציפיות.

האירועים העקובים מדם ב- אולימפיאדת מינכן 1972 היו בעלי מוטיבציה פוליטית. ספטמבר השחור, קבוצה פלסטינית, נחטפה והרגה אתלטים ישראלים שהתכוננו להתמודד. המטרה הפוליטית של ספטמבר השחור הייתה משא ומתן לשחרור אסירים פלסטינים. הם השתמשו בטקטיקות מרהיבות כדי להביא תשומת לב בינלאומית למטרתם הלאומית.

מינכן שינתה באופן קיצוני את הטיפול של ארצות הברית בטרור: "התנאים טרור ו טרור בינלאומי רשמית נכנסה ללקסיקון הפוליטי בוושינגטון, "לדברי טרור המומחה טימותי נפתלי.

טרוריסטים ניצלו גם את השוק השחור בכלי נשק קל המיוצרים על ידי ברית המועצות, כמו רובי סער מסוג AK-47 שנוצרו בעקבות קריסת ברית המועצות ב -1989. מרבית קבוצות הטרור הצדיקו אלימות מתוך אמונה עמוקה בנחיצותם ובצדקם של מטרתם.

הטרור בארצות הברית התגלה גם הוא. קבוצות כמו אנשי מזג האוויר צמחו מהקבוצה הלא אלימה סטודנטים לחברה דמוקרטית. הם פנו לטקטיקות אלימות, מההתפרעות ועד הפצצת הפצצות, למחות נגד מלחמת וייטנאם.

המאה העשרים ואחת: טרור דתי ומעבר לו

טרור בעל מוטיבציה דתית נחשב לאיום הטרור המדאיג ביותר כיום. קבוצות המצדיקות את אלימותן מטעמים אסלאמיים- אל-קאעידה, חמאס, חיזבאללה - עולים בראש בראש. אולם הנצרות, היהדות, ההינדואיזם ודתות אחרות הולידו צורות משלהם של קיצוניות מיליטנטית.

לדעתה של חוקרת הדת, קארן ארמסטרונג, תפנית זו מייצגת את עזיבת המחבלים מכל מצוות דתיות אמיתיות. מוחמד עטא, אדריכל הפיגועים ב- 9/11, "החוטף המצרי שנהג במטוס הראשון היה קרוב אלכוהוליסט ושתה וודקה לפני שעלה על המטוס. "אלכוהול יהיה מחוץ לתחום עבור שומר מצוות מאוד מוסלמי.

אתא, ואולי רבים אחרים, אינם מאמינים אורתודוקסים פשוט הפכו לאלימים, אלא קיצוניים אלימים שמתמרנים מושגים דתיים למטרות שלהם.

שנות ה- 2010

לפי טנק החשיבה העצמאי, הלא מפלגתי, ללא מטרות רווח המכון לכלכלה ושלוםמאז 2012, האחוז הגדול ביותר מפעילות הטרור בעולם נערך על ידי ארבע קבוצות ג'יהאדיסטיות: טליבאן, ISIL, פרק החוראסאן של המדינה האסלאמית ובוקו חראם. בשנת 2018, ארבע הקבוצות הללו היו אחראיות ליותר מ -9,000 מקרי מוות, או כ 57.8% מכלל מקרי המוות באותה שנה.

עשר מדינות היוו 87% מכלל מקרי המוות בטרור: אפגניסטן, עירק, ניגריה, סוריה, פקיסטן, סומליה, הודו, תימן, הפיליפינים והרפובליקה הדמוקרטית של קונגו. עם זאת, מספר מקרי ההרוגים מהטרור ירד ל -15,952, ירידה של 53% מאז השיא בשנת 2014.

מקורות ומידע נוסף

  • הקונסורציום הלאומי לחקר טרור ותגובות לטרור (START). "מדד טרור עולמי: מדידה והבנה של השפעות הטרור. "סידני, אוסטרליה: המכון לכלכלה ושלום, 2019. הדפס.
  • ארמסטרונג, קארן. "שדות דם: דת והיסטוריה של אלימות." ניו יורק ניו יורק: קבוצת הוצאת Knopf Doubleday, 2014. הדפס.
  • חאלינד, גרארד וארנוד בלין, עורכים. "תולדות הטרור: מימי קדם לאיסיס." אוקלנד: אוניברסיטת קליפורניה, 2016. הדפס.
  • לאקור, וולטר. "היסטוריה של טרור." לונדון: Routledge, 2001. הדפס.
  • מהן, סו ופמלה ל. גריסט. "טרור בפרספקטיבה." מהדורה שלישית לוס אנג'לס קליפורניה: סייג ', 2013. הדפס.