שיעורים מוסריים מ"איך גנב הגרינץ 'את חג המולד "

דוקטור סוסהיצור המיתי גרינץ יכול להיות ככל הנראה יצור מיתי. ישנם אנשים רבים אשר חסרים את היכולת למצוא אושר. במהלך זמן חג המולד, כשיש מנת יתר מוגברת של סחורות לחג, שיווק ורעש במדיה החברתית, יש מגדילה גם את האדישות כלפי העלאת הברוהאה בגלל ההוצאה חסרת השכל צרכנות.

מסביב תוכלו לראות קניונים מלאים בקונים לחוצים. קמעונאים מבקשים לחזר אחר לקוחותיהם במבצעים מפתים, גם אם הם עובדים בשוליים דקיקים יותר. שלא לדבר על הצוות העובד יותר מדי בסניפים אלה, שלעולם לא ישקיע חג מולד משמעותי עם משפחתם או חבריהם.

היית חושב ש חייך היא שכנתך בת 90, שלא אוהבת ילדים רועשים ומשפחותיהם. אתה מאמין שקצין המשטרה בשכונה הוא הגרינץ ', שנראה משום מקום כדי להדביק מסיבות חג המולד סוערות. כמובן שהגרינץ 'יכול להיות אבא שלך שרוצה לשחק על המשמר כשאתה יוצא לבילוי עם חברים.

על פי הספר הקלאסי "איך גנב גרינץ 'את חג המולד", מאת ד"ר סוס, שם העט של תיאודור גייזל, הגרינץ' היה אדם מרושע, מגעיל, ונקמני, שחי בצפון ווה-וויל, עיירה קטנה שבה אנשים היו עם לבבות מתוקים כמו סוכר קופץ. תושבי Who-ville היו טובים כאזרחי זהב, שלא היו להם מחשבה רעה אחת במוחם הקולקטיבי. מטבע הדברים, זה הרג את גרינש הירוק והמרושע שלנו, שחיפש דרכים להשמיד את האושר של תושבי הו-וויל. כפי שמסביר הספר:

"הגרינץ 'שנא את חג המולד! כל עונת חג המולד!
עכשיו, בבקשה אל תשאלו מדוע. איש לא ממש יודע את הסיבה.
יכול להיות שראשו לא נדפק בדיוק כמו שצריך.
יכול להיות שנעליו היו צמודות מדי.
אבל אני חושב שהסיבה הסבירה ביותר לכולם,
יכול להיות שלבו היה שני מידות קטן מדי. "

עם לב קטן כל כך, אין סיכוי שהגרינץ 'ימצא מקום לאושר. אז גרינש המשיך להיות סהרור, סהרור, סהרורי, מתכופף באומללותו שלו במשך 53 שנים. עד שהוא פגע ברעיון מרושע להפוך את חייהם של האנשים הטובים לא כל כך טובים.

הגרינץ 'מחליט לשחק בוטה, יורד למי-וויל וגונב כל מתנה מכל בית. הוא לא עוצר בזה. הוא גם גונב את אוכל חג המולד לחגיגה, הגרביים וכל מה שחג המולד עומד בו. עכשיו, ברור מדוע ד"ר סאוס כינה את הסיפור, "איך הגרינץ 'גנב את חג המולד." הגרינץ 'הסיר כל חומר שסמל את חג המולד.

בדרך כלל, אם זה היה סיפור מודרני, כל העומס היה משתחרר. אבל זו הייתה מי-וויל, ארץ הטוב. תושבי Who-ville לא דאגו למתנות או לכודים חומריים. עבורם חג המולד היה בלבם. ובלי שום חרטה או עצב, אנשי וו-וויל חגגו את חג המולד כאילו מעולם לא חשבו על מתנות חג המולד. בשלב זה, לגרינץ 'יש רגע של התגלות, הבא לידי ביטוי במילים אלה:

והגרינץ ', עם רגליו הגחכות קרות קרח בשלג,
עמד תמוה ותמוה: 'איך זה יכול להיות כך?'
זה בא בלי סרטים! זה הגיע ללא תגיות!
זה הגיע בלי חבילות, קופסאות או תיקים!
והוא תמה שלוש שעות, עד שהתמוה שלו היה כואב.
ואז הגרינץ 'חשב על משהו שהוא לא עשה לפני כן!
"אולי חג המולד," הוא חשב, "לא בא מחנות." "

לשורה האחרונה של התמצית משמעות רבה. חג המולד לא מגיע מחנות, שלא כמו שקונים חופשיים כפייתיים הוכיחו להאמין.

חג המולד הוא רוח, מצב נפשי, תחושה משמחת, הבין הגרינץ '. מתנות לחג המולד צריכות להגיע ישר מהלב, ויש לקבל אותן עם לב פתוח, כך נודע לו. אהבה אמיתית לא מגיעה עם תג מחיר, אז אל תנסו לקנות אהבה במתנות יקרות.

בכל פעם שאתה לא מצליח להעריך אחרים אתה הופך לגרינץ '. אנשים מוצאים סיבות רבות להתלונן, אך לא הכרת תודה. כמו הגרינץ ', אנשים שונאים את מי שמקבל ומעניק מתנות לאחרים. והם מוצאים שזה נוח לטרול את מי שמפרסם את שלו הודעות חג המולד שמח בפייסבוק ובמדיה חברתית אחרת.

סיפור הגרינץ 'הוא לקח. אם ברצונך להציל את חג המולד מלהפוך לעונה שיווקית ממוסחרת מאוד, התמקד בשמחה, אהבה והומור למתנות יקיריך. למדו ליהנות מחג המולד מבלי לקבל כשרון ראוותני ולהפגין עושר קל. החזירו את רוח חג המולד הישנה, ​​שם נרגשות חג המולד וההנאה מחממות את ליבכם וגורמות לכם להיות מאושרים.