מי היו הסלג'וקים?

הסלג'וק (מבוטא "sahl-JOOK", ומתורגם באופן שונה בשם Seldjuq, Seldjuk, או al-Salajiqa) מתייחס לשני ענפים של שושלת סוני (אולי חוקרים נקרעים) הקונפדרציה המוסלמית הטורקית ששלטה בחלק גדול ממרכז אסיה ואנטוליה במאות ה -11 עד ה -14 לספירה. הסולטאנאט הגדול בסלג'וק היה מבוסס באיראן, עירק ומרכז אסיה בין השנים 1040–1157. סולטנת הרום הסלג'וק, כך קראו המוסלמים אנטוליה, התבסס באסיה הקטנה בין השנים 1081–3030. שתי הקבוצות היו שונות זו מזו במורכבות ובשליטה, והן לא הסתדרו בגלל מחלוקות ביניהן על מי הייתה ההנהגה הלגיטימית.

הסלג'וקים כינו עצמם שושלת (דולה), סולטן (סלטנה) או ממלכה (mulk); רק הסניף המרכז אסייתי צמח למעמד של אימפריה.

מקורו של סלג'וק

למשפחת סלג'וק מקורותיה עם אוגוז (גאז טורקי) שחי במונגוליה של המאה ה- 8 בתקופת האימפריה של גוק טורק (522–774 לספירה). שמו של סלג'וק (בערבית "אל-סלג'וקיה"), מקורו של מייסד המשפחה, ארוכת השנים, סלוקוק (בערך) 902–1009). סליג'וק ואביו דוקאק היו מפקדים צבאיים של מדינת כוזר וייתכן שהיה יהודי - רוב האליטות של הכוזר היו. סליג'וק ודוקאאק התמרדו נגד ח'זאר ככל הנראה בשילוב עם מתקפה מוצלחת של ארה"ב רוסבשנת 965 שהסתיימה מדינת כוזר.

instagram viewer

סלג'וק ואביו (וכ -300 פרשים, 1,500 גמלים וכ -50,000 כבשים) פנו לסמרקנד, ובשנת 986 הגיעו לג'נד ליד קיזילורדה המודרנית בצפון-מערב מודרני. קזחסטןכאשר האזור היה בסערה משמעותית. שם התגייר סלג'וק לאיסלאם, והוא נפטר בגיל 107. בנו הגדול ארסלן ישראיל (ד. 1032) השתלט על מנהיגות; כשהוא מסתבך בפוליטיקה המקומית הוא נעצר. המעצר הקפיץ חלוקה קיימת בין תומכי סלוקוק: אלפים בודדים התקשרו בעצמם העיראקיה ועלו מערבה לאזרבייג'ן ומזרח אנטוליה, ובסופו של דבר היוו את הסלג'וק סולטנות; רבים נוספים נותרו בח'ורסאן, ואחרי קרבות רבים המשיכו להקמת האימפריה הסלג'וקית הגדולה.

האימפריה הסלג'וקית הגדולה

האימפריה הסלג'וקית הגדולה הייתה אימפריה אסייתית מרכזית ששלטה במידה מסוימת על שטח מארץ ישראל בחוף המזרחי של הים התיכון עד קשגר במערב סין, גדולה בהרבה מאימפריות מוסלמיות מתחרות כמו הפאטימים במצרים ואלמורווידים במרוקו וספרד.

האימפריה הוקמה בנישפור שבאיראן בסביבות שנת 1038 לספירה, כאשר הגיע סניף צאצאי סלוקוק; עד 1040, הם תפסו את ניספור ואת כל איראן המזרחית המודרנית, טורקמניסטן וצפון אפגניסטן. בסופו של דבר תהיה מחצית מזרחית ומערבית, כאשר המזרחית ממוקמת ב Merv, בטורקמניסטן המודרנית, והמערבי בריי (ליד טהראן המודרנית), איספהאן, בגדאד וחמדאן.

כרוך יחד על ידי הדת והמסורות האסלאמיות, ולפחות בכפוף לזאת באופן רשמי ח'ליפות עבאסית (750–1258) של האימפריה האסלאמית, אימפריה הסלג'וק הגדולה הייתה מורכבת ממגוון מדהים להפליא של קבוצות דתיות, לשוניות ואתניות, כולל מוסלמים, אך גם נוצרים, יהודים ו זורואסטרים. חוקרים, עולי רגל וסוחרים השתמשו בדרך המשי הקדומה ורשתות תחבורה אחרות כדי לשמור על קשר.

הסלג'וקים התחתנו עם פרסים ואימצו היבטים רבים של השפה והתרבות הפרסית. עד 1055 הם שלטו בכל פרס ו עירק עד לבגדאד. ה עבאסידח'ליףאל-קעים העניק למנהיג סלג'וק טוג'ריל את התואר סולטאן על עזרתו נגד יריב שיעה.

טורקי סלג'וק

הרחק ממדינה מונוליטית ומאוחדת, סולטטת סלג'וק נותרה קונפדרציה רופפת במה שכיום טורקיה כונתה "רום" (פירושו "רומא"). השליט האנטולי נודע כ"סולטאן רום ". הטריטוריה, שבשליטת הסלג'וקים בין השנים 1081–1308, מעולם לא הוגדרה בדיוק, והיא מעולם לא כללה את כל מה שיש כיום טורקיה המודרנית. חלקים נרחבים של אנטוליה החוף נותרו בידי שליטים נוצרים שונים (טרביזונד בחוף הצפוני, סיליציה בחוף הדרומי, וניקאה שבחוף הים החוף המערבי), והקטע בו שלטו הסלג'וקים היה רוב החלק המרכזי והדרום-מזרחי, כולל חלקים ממה שיש כיום מדינות סוריה ו עירק.

בירות סליג'וק היו בקוניה, קייסרי ואלניה, וכל אחת מאותן ערים כללה לפחות מתחם ארמון אחד, בו התגוררו הסולטאן ובני ביתו והחזיקו בבית משפט.

התמוטטות הסלג'וקים

האימפריה הסלג'וקית החלה אולי להיחלש כבר בשנת 1080 לספירה, כאשר מתחים פנימיים ביסודם פרצו בין הסולטאן מליקשה לניזאם אל מולך הוויזארי שלו. מותם או התנקשותם של שני הגברים באוקטובר 1092 הביאו לפיצול האימפריה כשסולטנים יריבים נלחמו זה בזה במשך 1,000 שנים נוספות.

עד המאה ה -12, שאר הסלג'וקים היו מטרות של צלבנים ממערב אירופה. הם איבדו חלק גדול מהמזרח של האימפריה שלהם לח'וארזם בשנת 1194 המונגולים סיימה את ממלכת השרידים סלג'וק באנטוליה בשנות ה -60.

מקורות וקריאה נוספת

  • בסן, אוסמן עזיז. "הסלג'וקים הגדולים בהיסטוריוגרפיה הטורקית." אוניברסיטת אדינבורו, 2002.
  • טווס, א. ג. ש. "האימפריה הסלג'וקית הגדולה." אדינבורו: אוניברסיטת אדינבורו, 2015.
  • טווס, א. ג. ש ', ושרה נור ילדיז, עורכים. "הסמלוגים של אנטוליה: בית משפט וחברה במזרח התיכון של ימי הביניים." לונדון: I.B. טאוריס, 2013.
  • פולצ'ינסקי, מייקל. "סלג'וקים על הים הבלטי: עולי רגל מוסלמים פולנים-ליטאים בבית המשפט של הסולטאן העות'מאני סולימאן הראשון." כתב העת להיסטוריה מודרנית מוקדמת 19.5 (2015): 409–37.
  • שוקרוב, רוסטאם. "טרביזונד והסלג'וקים (1204-1299)." Mésogeios 25–26 (2005): 71–136.