הנושאים של "אתה לא יכול לקחת את זה איתך"

אתה לא יכול לקחת את זה איתך משמח קהל מאז שנת 1936. נכתב על ידי ג'ורג 'ס. קאופמן ומוס הארט, זה פוליצר הקומדיה עטורת הפרסים חוגגת אי התאמה.

"סבא" מרטין ונדרוף היה בעבר חלק מעולם העסקים התחרותי. עם זאת, יום אחד הוא הבין שהוא לא מרוצה. אז הוא הפסיק לעבוד. מאז אותו זמן הוא מבלה את ימיו בלכידת גידול נחשים, צפייה בטקסי סיום, ביקור חברים ותיקים ועושה כל מה שהוא רוצה לעשות. בני ביתו הם תמהונים לא פחות:

• בתו פני כותבת מחזות פשוט מכיוון שלפני כמה שנים "מכונת הכתיבה הועברה לבית במקרה." היא גם מציירת. מוסחת בקלות, פני לא מסיימת פרויקט אחד.
• חתנו פאול סיימקור מבלה שעות במרתף בהכנת זיקוקים לא חוקיים ומשחק עם מערכות זיקפה.
• נכדתו אסי מוכרת ממתקים ומנסה בלט בצורה מגושמת יותר משמונה שנים.
• נכדו אד כרמייקל מנגן את הקסילופון (או מנסה) ומפיץ בטעות תעמולה מרקסיסטית.

בנוסף למשפחה, הרבה חברים "מוזרים" באים והולכים מבית ואנדרוף. למרות שיש לומר, חלקם אף פעם לא עוזבים. מר דפינא, האיש שנהג למסור קרח, מסייע כעת בזיקוקים ובשמלות טוגות יווניות לדגמן את דיוקנאותיו של פני.

אולי אמריקה הייתה מאוהבת בה אתה לא יכול לקחת את זה איתך כי כולנו רואים קצת את עצמנו אצל סבא ובני משפחתו. או, אם לא, אולי אנחנו רוצים להיות כמוהם.

רבים מאיתנו עוברים את הציפיות של אחרים. כמורה במכללה, אני פוגש מספר מפתיע של סטודנטים שעוסקים בחשבונאות או הנדסה פשוט מכיוון שהוריהם מצפים מהם.

סבא ונדרוף מבין את יקר החיים; הוא רודף את האינטרסים שלו, את צורות ההגשמה שלו. הוא מעודד אחרים ללכת אחר חלומותיהם, ולא להיכנע לרצונם של אחרים. בסצנה זו יוצא סבא ונדרוף לשוחח עם חבר ותיק, שוטר בפינה:

סבא: אני מכיר אותו מאז שהיה ילד קטן. הוא רופא. אבל אחרי שסיים את לימודיו הוא בא אלי ואמר שהוא לא רוצה להיות רופא. הוא תמיד רצה להיות שוטר. אז אמרתי, תמשיך להיות שוטר אם זה מה שאתה רוצה. וזה מה שהוא עשה.

עכשיו, לא כולם מעדיפים את הגישה המאושרת של סבא לחיים. רבים עשויים לראות את משפחת החולמים שלו כבלתי מעשית וילדותית. דמויות רציניות אופקיות כמו איל ההון העסקי מר קירבי מאמינים שאם כולם יתנהגו כשבט ונדרוף, שום דבר פרודוקטיבי לא היה מתרחש. החברה תתפרק.

סבא טוען שיש המון אנשים שמתעוררים ורוצים ללכת לעבוד בוול סטריט. על ידי היותם חברים פרודוקטיביים בחברה (מנהלים, אנשי מכירות, מנכ"לים וכו '), אנשים רבים רציני אופקים עוקבים אחר רצון ליבם.

עם זאת, אחרים עשויים לרצות לצעוד לפי הקצב של קסילופון אחר. בסוף המחזה מר קירבי בא לקבל את הפילוסופיה של ונדרוף. הוא מבין שהוא לא מרוצה מהקריירה שלו ומחליט להמשיך באורח חיים מעשיר יותר.

אחת מעלילות המשנה המשעשעות ביותר של אתה לא יכול לקחת את זה איתך מעורב את סוכן מס הכנסה, מר הנדרסון. הוא מגיע להודיע ​​לסבא שהוא חייב לממשלה במשך עשרות שנים של מס הכנסה שלא שולם. סבא מעולם לא שילם את מיסי ההכנסה שלו מכיוון שהוא לא מאמין בזה.

סבא: נניח שאני משלם לך את הכסף הזה - שים לב לך, אני לא אומר שאני הולך לעשות את זה - אלא רק לצורך הוויכוח - מה הממשלה תעשה עם זה?

הנדרסון: למה אתה מתכוון?

סבא: ובכן, מה אני מקבל לכספי? אם אני נכנס למייסי וקונה משהו, הנה הוא - אני רואה את זה. מה הממשלה נותנת לי?

הנדרסון: מדוע, הממשלה נותנת לך הכל. זה מגן עליך.

סבא: ממה?

הנדרסון: טוב פלישה. זרים שעשויים לבוא לכאן ולקחת את כל מה שיש.

סבא: אה, אני לא חושב שהם הולכים לעשות את זה.

הנדרסון: אם לא שילמת מס הכנסה, הם היו עושים זאת. איך אתה חושב שהממשלה ממשיכה לשמור על הצבא ועל חיל הים? כל ספינות הקרב האלה ...

סבא: בפעם האחרונה שהשתמשנו בספינות קרב הייתה במלחמת ספרד-אמריקה, ומה יצא לנו מזה? קובה - והחזרנו אותה. לא היה אכפת לי לשלם אם זה היה משהו הגיוני.

אתה לא רוצה שתוכל להתמודד עם בירוקרטיות באותה קלות כמו סבא ונדרוף? בסופו של דבר, הסכסוך עם מס הכנסה נפתר מכל הלב כשממשלת ארצות הברית מאמינה שמר ונדרוף מת כבר כמה שנים!

המסר של הכותרת הוא אולי השכל הישר: כל העושר שאנו שוכנים אינו עובר איתנו מעבר לקבר (למרות מה שאולי חושבים מומיות מצריות!). אם אנו בוחרים כסף על פני אושר, נהיה מחניקים ואומללים ממש כמו מר קירבי האמיד.

האם זה אומר אתה לא יכול לקחת את זה איתך האם מתקפה קומית על הקפיטליזם? בוודאי שלא. משק הבית של וונדרהוף, במובנים רבים, הוא התגלמות החלום האמריקני. יש להם מקום נפלא לחיות בו, הם מאושרים, וכל אחד מהם רודף אחר חלומותיהם האישיים.

עבור אנשים מסוימים האושר צועק בורסה מספרים. עבור אחרים, האושר מנגן את הקסילופון מחוץ למפתח או רוקד בפראות בלט ייחודי. סבא ונדרוף מלמד אותנו שיש הרבה דרכים לאושר. וודא שאתה עוקב משלך.