בתוך דקדוק אנגלי, אקסופורה הוא השימוש ב- כנוי או מילה או ביטוי אחרים להתייחס למישהו או למשהו שמחוץ לו טקסט. ניגודי עם אנדופורה.
מטרה: אקסופורית
הגייה: EX-o-for-uh
ידוע גם כ:התייחסות אקסופורית
אטימולוגיה: מיוונית, "מעבר" + "לשאת"
כינויי אקסופוריות, אומר רום הרה, "הם אלה המובהקים להתייחסות רק אם השומע מושקע במלואו על הקשר לשימוש, למשל על ידי הימצאותו לרגל אמירה "(" כמה מוסכמות נרטיביות של שיח מדעי, "1990).
מכיוון שהתייחסות אקסופורית כל כך תלויה בהקשר, היא נפוצה יותר ב דיבור ובתוך דו שיח מאשר ב פרוזה גלויה.
דוגמאות ותצפיות
- "האיש ההוא שם אומר שצריך לעזור לנשים בכרכרות, ולהרים אותן מעל תעלות, ולהיות במקום הכי טוב בכל מקום... לאחר מכן הם לדבר על הדבר הזה בראש; מה זההם קורא לזה? [חבר הקהל אומר 'אינטלקט'.] זהו, מותק. מה קשור לזכויות נשים או לזכויות שלילת? אם הגביע שלי לא יחזיק אלא חצי ליטר, והשלך שלך מחזיק ליטר, לא אתה להיות מתכוון לא לאפשר לי לחצי למדוד את הקטן שלי? "
(אמת של Sojourner, "אני לא אישה?", 1851)
דוגמאות להפניות אקסופוריות בשיחה
"הקטע למטה, לקוח מא ' שיחה בין שני אנשים הדנים ברישומי נדל"ן, יש מספר מקרים של התייחסות אקסופורית, כולם מודגשים ב- [נטוי]:
רמקול א:אניאני רעב. או, הסתכל זה. שישה חדרי שינה. ישו. זה די זול לשישה חדרי שינה זה לא שבעים. לא ש אנחנו יכול היה להרשות לעצמו את זה בכל מקרה. זה זה אתה היו בערך?
רמקול ב: לא יודע.
ה כינויי גוףאני אנחנו, ו אתה הם כל אחד מהם אקסופוריים מכיוון שהם מתייחסים לאנשים העוסקים בשיחה. הכינוי אני מתייחס לדובר, אנחנו גם לדובר וגם לאדם הפונה, וכן אתה לנמען. הכינוי זה הוא גם אקסופורי מכיוון שהכינוי הזה מתייחס לתיאור מסוים בטקסט כתוב ששני הדוברים קוראים יחד. "
(צ'רלס פ. מאייר, הצגת בלשנות אנגלית. הוצאת אוניברסיטת קיימברידג ', 2010)
המולטי-אקסופורית אתה
"ב שיח באופן כללי, האדם הגותי יכול להיות אנדופורית, בהתייחס לא ביטוי עצם בתוך הטקסט... או אקסופורית, התייחסות למישהו או למשהו שבא לידי ביטוי בפני המשתתפים מהמצב או מהידע ההדדי שלהם ('הנה הוא', למשל, על ראיית מישהו ששניהם השולח ו מקלט מצפים)... "בשירים 'אתה'... הוא רב-אקסופוריתכפי שהוא עשוי להתייחס לאנשים רבים במצב הבדיוני. קח לדוגמא:
ובכן בלבי אתה יקירי,
בשער שלי אתם מוזמנים להיכנס,
בשער שלי אפגוש אותך יקירי,
אם אהבתך הייתי יכול רק לנצח.
זו התחינה של מאהב אחד למשנהו... מקלט השיר שומע ככל הנראה חצי מ דו שיח. "אני" הוא הזמר, ו"אתה "הוא המאהב שלה. לחלופין, ולעתים קרובות ביותר, במיוחד הרחק מהופעה חיה, השפופרת מקרינה את עצמה לתוך פרסונה של המפנה ושומע את השיר כאילו זה המילים שלה למאהבה שלה. לחלופין, המאזין עשוי להקרין את עצמה לפרסונה של אהוב הזמר ולשמוע את הזמרת פונה אליה. "
(גיא קוק, שיח הפרסום. Routledge, 1992)