מה משותף לשלושה אלה?
- אסקלפיוס
- כירון
- היפוקרטס
האם שמעת על אל מרפא מיוון שנקרא אסקלפיוס או אסקולאפיוס? הוא היה בנו של אפולו, אך הורותו האלוהית לא החזיקה אותו לחיות לאחר שהפך להיות טוב מדי במלאכה שלו, כששלל את אלוהי העולם התחתון מתושביהם.
לצד המיתולוגיה על דמיגודים שהחזירו את המתים וקנטאור שלימד דורות של גיבורים כיצד הם נוטים לעתידם, קרב או פצעים שנגרמו למשימה, היו הוגים ומשקיפים יוונים שהמשיכו את מלאכת הריפוי למה שנראה לנו כמדעי רמות.
יוון העתיקה נחשב לביתם של הרפואה הרציונאלית ושל השבועה ההיפוקרטיתאבל זה לא אומר שהם דחו את כל צורות הריפוי הדתי. רפואה אלטרנטיבית ומדעית היו קיימות בעולם העתיק בדיוק כמו שקורות כיום. לייטקנס אומר שכתות ריפוי חלו גידול בזמן לידתה של הרפואה החילונית ורופאים הקריבו לאל המרפא אסקלפיוס. היו, כמובן, קוסמים, שרלטנים וקאווה, וגם מיילדות. האוגדות העיקריות, על פי ג. M. א. גרוב, היו רפואות מקדש, רפואה הקשורה לאימון גופני, ותרופות של בתי הספר לרפואה.
בתי ספר לרפואה
שני בתי הספר לרפואה החשובים ביותר היו של קוס (קוס) וקנידוס (קנידוס). קוס וקנידוס נמצאים באסיה הקטנה שם היה קשר עם אסיה ומצרים, כמו גם עם יוון. מתרגלים משני בתי הספר הללו לא האמינו כי מחלות קשורות לעל טבעי. הטיפול היה הוליסטי וכלל תזונה ופעילות גופנית. רופאים טיפוסיים היו בעלי מלאכה נודדים, אם כי חלק מהרופאים הפכו לרופאים ציבוריים (
archiatros poleos) או צמוד למשק בית. הם התאמנו ברפואה רציונלית ולא הסיקו מהתיאוריה הפילוסופית.רפואת המקדש
שני מקדשי הריפוי העיקריים אותרו בקוס (שוב; זכור כי הרפואה הדתית והחילונית לא היו כלולים זה בזה) ואת עיר הולדתו של אסקלפיוס, אפידאורוס (מימי סוף המאה השישית). לאחר הקרבה, הטיפול כלל דגירה שבכוונתה המטופל הלך לישון. עם ההתעוררות הוא היה נרפא או קיבל הוראה אלוהית בחלום שיפורש על ידי כמרים מנוסים.
גימנסיה
טיפול התעמלות, המבוסס על ניסיון, נשען בעיקר על אימונים והיגיינה אתלטית (גברים סאנה בקורפור סנו). הנרי אומר שהמאמנים היו כמו כימאים (רופאים / רוקחים) של הכמרים האסקלקיים. אנשי הגימנסיה העבירו חוקנים, דיממו, פצעו לבושים וכיבים וטופלו בשברים. הרודיקוס הסופיסט נקרא אבי הרפואה ההתעמלות. יכול להיות שהוא לימד את היפוקרטס.
מקורות
- "הרפואה היוונית והגאון היווני", ג. M. א. גרוב, פניקס, כרך. 8, מס '4 (חורף, 1954), עמ'. 123-135
- "בריאות, כלכלה ורפואה יוונית עתיקה,"
קרל הממפוס ליטקנס
ינואר 2011 - "הרצאות על תולדות הרפואה (סיכם)", אלכסנדר הנרי, כתב העת הרפואי הבריטי, כרך. 1, מס '172 (אפריל. 14, 1860), עמ '. 282-284