היסטוריה יוונית עתיקה: קסיוס דיו

קסיוס דיו, המכונה לעיתים גם לוציוס, היה היסטוריון יווני ממשפחה מובילה של ניקה ב Bithynia. הוא אולי הידוע ביותר בזכות פרסום היסטוריה של רומא ב -80 כרכים נפרדים.

קסיוס דיו נולד בביתניה בסביבות 165 לספירה. שם הלידה המדויק של דיו אינו ידוע, אם כי סביר כי שם הלידה המלא שלו היה קלאודיוס קסיוס דיו, או פוטנציאל קסיוס סיו קוקצ'יאנוס, למרות שהתרגום הזה פחות סביר. אביו, מ. קסיוס אפרוניאנוס, היה פרוקונסול של ליסיה ופמפיליה, ואגדת קיליציה ודלמטיה.

דיו היה פעמיים בקונסול הרומי, אולי ב- A.D. 205/6 או 222, ואז שוב ב- 229. דיו היה חבר של הקיסרים ספטימיוס סוורוס ומקרינוס. הוא שירת את הקונסוליה השנייה שלו עם הקיסר סוורוס אלכסנדר. לאחר הקונסוליה השנייה שלו, דיו החליט לפרוש מתפקידו הפוליטי, והוא נסע הביתה לבתיניה.

דיו זכה בתואר פרשן על ידי הקיסר פרטינקס, ונדמה כי שימש במשרד זה בשנת 195. בנוסף לעבודותיו על תולדות רומא מאז היווסדה ועד מותו של סוורוס אלכסנדר (ב- 80 ספרים נפרדים), דיו כתב גם היסטוריה של מלחמות האזרחים בשנים 193-197.

ההיסטוריה של דיו נכתבה ביוונית. רק מעטים מתוך 80 הספרים המקוריים בתולדות רומא זו שרדו עד היום. חלק גדול ממה שאנחנו יודעים על כתביו השונים של קאסיוס דיו מקורם בחוקרים ביזנטיים. הסודה מזכה אותו עם א

ידוע גם כ: דיו קסיוס, לוציוס

היצירה הידועה ביותר של קאסיוס דיו היא היסטוריה יסודית של רומא המשתרעת על פני 80 כרכים נפרדים. דיו פרסם את עבודתו על תולדות רומא לאחר עשרים ושנתיים של מחקר אינטנסיבי בנושא. נפחים נמשכים כ - 1,400 שנה, החל מהגעתם של שנת 2007 אניאס באיטליה. מ האנציקלופדיה בריטניקה:

“ההיסטוריה שלו של רומא כללה 80 ספרים, שהתחילו עם נחיתה של אנייאס באיטליה והסתיימו עם הקונסוליה שלו. ספרים גדולים 36–60 שורדים בחלקם הגדול. הם מתייחסים לאירועים מ 69- לפנה"ס למודעה 46, אך יש פער גדול לאחר 6 ר"ח. חלק גדול מהעבודה נשמרת בהיסטוריה מאוחרת יותר על ידי ג'ון השמיני קסיפילינוס (עד 146 לפנה"ס ואח"כ מ- 44 לפנה"ס עד לספירה 96) וג'והנס זונאראס (מ- 69 לפנה"ס עד הסוף).

התעשייה של דיו הייתה נהדרת, והמשרדים השונים שבהם החזיק נתנו לו הזדמנויות לחקירה היסטורית. הסיפורים שלו מראים את ידיהם של החייל והפוליטיקאי המיומן; השפה נכונה ונקייה מהשפעה. עבודתו היא הרבה יותר מסתם אוסף: היא מספרת את סיפורה של רומא מנקודת מבטו של סנאטור שקיבל את השיטה הקיסרית של המאה השנייה וה -3. הדיווח שלו על הרפובליקה המאוחרת ועל תקופת הטריומווירים מלא במיוחד ומתפרש לאור הקרבות על השלטון העליון בימיו. בספר 52 יש נאום ארוך של מקנאס, שעצתו לאוגוסטוס חושפת את חזונו של דיו עצמו לגבי האימפריה..”