מה לדעת על מולה

מולה הוא השם שניתן למורים או למלומדים הלומדים באיסלאם או למנהיגי המסגדים. המונח הוא בדרך כלל סימן של כבוד, אך ניתן להשתמש בו גם באופן גנאי ומשמש בעיקר באיראן, טורקיה, פקיסטן, והרפובליקות הסובייטיות לשעבר של מרכז אסיה. בארצות דוברות ערבית, איש דת אסלאמי נקרא במקום זאת "אימאם" או "שייק".

"מולה" נגזר מהמונח הערבי "מוולה", שפירושו "אדון" או "זה האחראי". לאורך כל הדרך ההיסטוריה של דרום אסיהשליטים אלה ממוצא ערבי הובילו מהפכות תרבותיות ומלחמת דת כאחד. עם זאת, מולה היא כללית מנהיג אסלאמי מקומי, אם כי לעיתים הם עולים לבולטות לאומית.

לרוב, מולה מתייחס לחוקרים אסלאמיים הבקיאים בחוק הקודש של הקוראן, אולם, בשנת מרכזי ו מזרח אסיה, המונח משמש כמלה ברמה המקומית כדי להתייחס למנהיגי המסגדים ולמלומדים כסימן של כבוד.

איראן היא מקרה ייחודי בכך שהיא משתמשת במונח בצורה משונה, ומתייחסת לאנשי דת ברמה נמוכה כמולות מכיוון שהמונח נובע מ האסלאם השיעי בו הקוראן מזכיר כלאחר יד את המולה מספר רב של פעמים בכל דפיו בעוד שאיסלאם השיעי הוא הדת השלטת של מדינה. במקום זאת, אנשי דת ומנהיגים דתיים משתמשים במונחים אלטרנטיביים כדי להתייחס לחברי האמונה המכובדים ביותר שלהם.

ברוב המובנים, עם זאת, המונח נעלם מהשימוש המודרני, מלבד ללעוג לאלו האדוקים יתר על המידה עיסוקים דתיים, מעין עלבון לקריאת הקוראן יותר מדי ולהניח את עצמו שהמלה התייחס אליו בקודש טקסט.

ובכל זאת, ישנו כבוד כלשהו מאחורי השם מולה, לפחות למי שרואה במי שמכיל טקסטים דתיים כמולות. במקרים אלה, המלומד המוחלט צריך להיות הבנה איתנה של כל הדברים האיסלאם, במיוחד כפי שהוא נוגע לחברה העכשווית בה החדית '(מסורות) ו fiqh (החוק) הם באותה מידה חשוב.

לעיתים קרובות, אלה שנחשבו כמולים היו שיננו את הקוראן ואת כל תורתו ושיעוריו החשובים, אם כי לעתים קרובות לאורך ההיסטוריה אנשים עממיים חסרי השכלה היו מכנים שגוי בביקור במוללות של אנשי דת בגלל הידע הרב שלהם (יחסית) של דת.

אפשר להחשיב את המולות כמורים ומנהיגים פוליטיים. כמורים, המולות חולקות את ידיעותיהם על טקסטים דתיים בבתי ספר המכונים מדרסות בענייני דיני השריעה. הם שירתו גם בעמדות כוח, כמו המקרה עם איראן לאחר המדינה האיסלאמית השתלט בשנת 1979.

בתוך סוריה, המולות ממלאות תפקיד חשוב בסכסוך המתמשך בין קבוצות איסלאמיות יריבות לבין יריבים זרים כאחד, ומעריכים את ההגנה של החוק האיסלאמי תוך הימנעות מהקיצונים האסלאמיים וניסיון להחזיר את הדמוקרטיה או את צורת השלטון התרבותית לקרות המלחמה אומה.