נאומיו הלוהטים נגד השחיטה של ​​בוסטון פטריקיאן העבירו את דעתם הציבורית

וונדל פיליפס היה עורך דין משכיל הרווארד ועשיר בוסטונין העשיר שהצטרף אליו תנועה מבטלת והפך לאחד תומכיו הבולטים. פיליפס היה מוערך ברהיטותו, ודיבר בהרחבה בנושא מעגל Lyceum, והפיץ את המסר המבטל בקהילות רבות בשנות הארבעים וה 1850.

לאורך כל מלחמת האזרחים פיליפס היה לרוב ביקורתי כלפי ממשל לינקולן, שלדעתו התקדם בזהירות רבה מדי בסיום העבדות. בשנת 1864, מאוכזב מהתוכניות הפייסניות והקלילות של לינקולן שחזור, פיליפס התמודד נגד המפלגה הרפובליקנית, שהמינה את לינקולן להתמודד לכהונה שנייה.

לאחר מלחמת האזרחים, פיליפס דגל בתכנית השחזור שאותה ניצחה רפובליקנים קיצוניים כמו תועדוס סטיבנס.

פיליפס התפצל עם גורם ביטול נוסף מוביל, ויליאם לויד גארריסון, שהאמינו כי יש לסגור את האגודה למלחמה בעבדות בסוף מלחמת האזרחים. פיליפס האמין כי התיקון ה -13 לא יבטיח זכויות אזרח אמיתיות לאמריקאים אפריקאים, והוא המשיך במסע צלב לשוויון מלא לשחורים עד סוף חייו.

וונדל פיליפס נולד בבוסטון, מסצ'וסטס, ב- 29 בנובמבר 1811. אביו היה שופט וראש עיריית בוסטון. שורשי משפחתו במסצ'וסטס חזרו לנחיתה של שר הפוריטני ג'ורג 'פיליפס, שהגיע על סיפונה של הארבלה עם גוב. ג'ון וינטרופ בשנת 1630.

פיליפס קיבל את ההשכלה שמתאימה לפטריניק של בוסטון, ואחרי סיום לימודיו בהרווארד למד בבית הספר למשפטים החדש שנפתח ברווארד. ידוע בכישוריו האינטלקטואליים ובקלות הדיבור בציבור, שלא לדבר על העושר של משפחתו, נראה שהוא נועד לקריירה משפטית מרשימה. ולרוב היה אמור שלפיליפס יהיה עתיד מבטיח בפוליטיקה המיינסטרים.

בשנת 1837 פיליפס בן ה -26 עוקף קריירה מעמיק שהחל כאשר קם לנאום בישיבה של האגודה למען העבדות של מסצ'וסטס. הוא נשא כתובת קצרה הדוגלת לביטול העבדות, בתקופה שהמטרה המבטלת הייתה הרבה מחוץ לזרם המרכזי של החיים האמריקאים.

השפעה על פיליפס הייתה האישה שאחזה, אן טרי גרין, לה נישא באוקטובר 1837. היא הייתה בת לסוחר עשיר בבוסטון, והיא כבר התערבה עם אנשי ההסרה של ניו אינגלנד.

ההתרחקות מחוק המיינסטרים והפוליטיקה הפכה לקריאת החיים של פיליפס. בסוף 1837 היה עורך הדין הטרי שזה עתה נשוי ביטול מקצועי. אשתו, שהייתה חולה כרונית וחיה כנכה, נותרה השפעה חזקה על כתביו ונאומיו הפומביים.

בשנות הארבעים של המאה העשרים הפך פיליפס לאחד הדוברים הפופולריים ביותר של תנועת הליצ'ום האמריקנית. הוא נסע והעביר הרצאות, שלא תמיד היו בנושאים מבטלים. ידוע בעיסוקיו המלומדים, הוא דיבר גם על נושאים אמנותיים ותרבותיים. הוא גם ביקש לדבר על נושאים פוליטיים דוחקים.

לעתים קרובות הוזכר פיליפס בדיווחי העיתון, ונאומיו היו מפורסמים הן בזכות הרהיטות והן בשנינות העוקצנית. הוא היה ידוע כמי שמעליב עלבונות מצד תומכי העבדות, ואף הושיק את מי שלדעתו לא היה מספיק מתנגד לכך.

הרטוריקה של פיליפס הייתה לעתים קרובות קיצונית, אך הוא עקב אחר אסטרטגיה מכוונת. הוא רצה להלהיב את האוכלוסייה הצפונית כדי לעמוד מול כוח העבדים של הדרום.

כאשר החל פיליפס במסע ההתרגשות שלו במכוון, התנועה נגד העבדות נעצרה, במידה מסוימת. זה היה מסוכן מכדי לשלוח תומכים נגד העבדות לדרום. ו א קמפיין עלוניםשבמהלכם נשלחו עלוני המבטל לערים הדרומיות, נפגשו באופוזיציה עזה בראשית שנות השלושים של המאה העשרים. בבית הנבחרים, הושתק למעשה הדיון על העבדות במשך שנים על ידי מה שהפך ידוע לשמצה בתור כלל איסור פרסום.

הצטרפותו לקולגה ויליאם לויד גארריסון מתוך אמונה שחוקת ארצות הברית, על ידי מיסוד העבדות, הייתה "הסכם עם הגיהינום", פיליפס נסוג מעיסוק החוק. עם זאת, הוא השתמש בהכשרתו המשפטית ובכישוריו כדי לעודד פעילות מבטלת.

בתור בחירות ב- 1860 התקרב אליו, פיליפס התנגד למינוי ובחירתו של אברהם לינקולן, מכיוון שהוא לא ראה אותו מספיק כוחני בהתנגדותו לעבדות. עם זאת, ברגע שלינקולן היה בתפקידו כנשיא, פיליפס נטה לתמוך בו.

כאשר הכרזת שחרור הוקם בראשית שנת 1863 פיליפס תמך בכך, למרות שהוא הרגיש שהיה צריך להתקדם יותר בשחרור כל העבדים באמריקה.

עם תום מלחמת האזרחים, היו שהאמינו שעבודתם של אנשי ההפסקה הסתיימה בהצלחה. וויליאם לויד גארריסון, עמיתו הוותיק של פיליפס, האמין שהגיע הזמן לסגור את האגודה האמריקאית למלחמת העבדות.

פיליפס היה אסיר תודה על ההתקדמות במהלך התיקון ה -13, שאסר על עבדות לצמיתות באמריקה. עם זאת הוא חש באינסטינקט שהקרב לא נגמר באמת. הוא הפנה את תשומת ליבו לתומכים בעד זכויות החופשולתוכנית שחזור שתכבד את האינטרסים של עבדים לשעבר.

עם תוקנה של החוקה כך שהיא כבר לא תוקפה עבדות, פיליפס הרגיש חופשי להיכנס לפוליטיקה המיינסטרים. הוא התמודד כמושל מסצ'וסטס בשנת 1870, אך לא נבחר.

יחד עם עבודתו מטעם המשוחררים, פיליפס התעניין מאוד בתנועת העבודה המתעוררת. הוא הפך לתומך במשך שמונה שעות, ובסוף ימיו נודע כרדיקל עבודה.

הוא נפטר בבוסטון ב -2 בפברואר 1884. על מותו דווח בעיתונים ברחבי אמריקה. הניו יורק טיימס, ביום ההודעות הראשון בראש העמוד למחרת, כינה אותו "איש נציג של המאה." בעיתון "וושינגטון", גם עיתון דף הספד אחד של פיליפס ב- 4 בפברואר 1884. באחת הכותרות נכתב "הלהקה הקטנה של אנשי ביטול המקור מאבדת את הדמות הגבורה ביותר שלה."